Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1866 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1866-10-07 / 40. szám

ESZMÉK NÉP ÉS ELEMI ISKOLÁINK CÉLSZERŰ VEZETÉSÉHEZ. V. A nép- és elemi iskolai oktatás. A nevelést az oktatás célszerű kezelése nagyban elő­segíti. Az iskola feladata, mint fentebb kimutattam, az oktatva nevelés. A nevelés és oktatás egymáshoz annyira rokon fo­galmak, hogy ezeket még az elméletben is nehéz megkü­lönböztetni, a gyakorlatban, ugy szólván, ezt tenni, nem is le­het, minthogy nem lehet a gyermek szellemi erejének egyi­kére ugy hatni, hogy azt a többi ne érezze. A midőn okta­tunk, nevelünk is egyszersmind és megfordítva, ha nevelni akarunk oktatnunk kell. Niemeyer szerint az oktatás szán­dékos közlése az ismeretek és ügyességeknek és útmutatás azok megszerzésében. Az oktatás feladata az ismeretek olyszerü közlése, hogy azok ne csak az emlékezet, hanem különösen az érte­lem tulajdonaivá váljanak. Ennek kivitelében rejlik a tan­módok érdeme. Az oktatás szabályainak meghatározásánál szem előtt kell tartanunk, hogy a tantárgyakat részint cél részint esz­köz gyanánt kell tekinteni. Ha azt akarjuk, hogy az oktatás nem pusztán az isme­retek közlése, hanem a szellem fejlesztése is legyen, azon kell lenni, hogy a gyermeki lélek öntevékenysége korán mű­ködjék. Az ember minden ismerethez a szemlélet és az ezáltal felébresztett gondolkozás űtján juthat, az a fő­teendő tehát, hogy a szemlélet, az ezzel karöltve járó kép­zelő és emlékező tehetség és a gondolkozásban gyakorol­tassanak a gyermekek jó korán. Az ismétlés által az ész és szivre hatás állandósittatik, ugyanazért ezen nevezetes té­nyezőt számításba kell venni. Ha oktatásunk eredményt hozó akar lenni, a szemlélő tehetséget ki kell mindenek előtt annyira fejleszteni, hogy az mindig helyes fogalmakat eredményezzen. A gondolkodó tehetség sokoldalúságát is minden erővel elö kell moz­dítani. — A gyermekben a szemlélödési és utánozási hajlam fejlődik külömben is legelőször és leginkább, fel kell ezen hajlamokat az oktatás körül használni. A szorosabb értelemben vett oktatás kétféle úton az előadás és a kérdézgetés által megy véghez. Az előadó mód szemléleten alapuló, kime­rítő, határozott, természet mutatta utat követő, rövid mondatokban működő, sza­bad, érthető és részletezett legyen. Az előadás akkor történik szemlélet alapján, ha az ismeretet, melyet közöl bizonyos tárgyhoz köti. Nem lehetséges ez ugyan minden esetben, de a hol és a mennyiben lehet, ha az emlékező tehetség felhasználásával is, ezt nélkülözni nem szabad. Kimerítőnek akkor mondhatni az előadást, ha az mind azt, a mi hasznos és szükséges, közli. Teszem ne csak a lakosok számát közöljük valamely városról, hanem annak nevezetesebb történeti fontos voltát, és a társadalmi életre vonatkozó működösét is, minő az ipar kereskedelem, termékelés, tudomány és művészet ápolása. Határozottnak előadásunk akkor nevezhető, ha a ki­tűzött tárgytól el nem térve azt elég világosságba állítjuk. Az előadásnál lehetőleg kerülni kell az elvont fogal­makat, valamint az idegen a gyermekek előtt még nem is­meretes szavakat, valamint a hosszú bonyolított mondatok­bani beszéd módot. A szabad előadás alatt értem azt, hogy a tanitó soha se kösse magát a kézben tartott könyv vagy füzethez, mert a más által készített tankönyv mindég za­varja az önállóságot. És bármi nemű irathoz kötés akadá­lyozza a tanítót az előadásra fektetendő erökellö alkalma­zásában. Az előadás akkor nevezhető érthetőnek, ha a tanitó beszélő organuma nem hibás, azaz kiejtése tiszta, beszéde sem túlságosan lassú, sem gyors, és a hangsúlyozás helye­sen alkalmazott. Hogy előadásunk eredménythozó legyen, szükséges, hogy különösen a kisebb gyermekek oktatásánál szaka­szokra osztott legyen. Minden szakasz bevégzésénél szük­séges, hogy kérdezgetés által számul vegyük munkálkodá­sunk eredményét. Az előadás tartalma, elbeszélés, leírás, magyarázat, kifejtés, bizonyítás vagy alkalmazás, a szerint a mint az ok­tatás menete egyiket vagy másikat kivánja. Az elbeszélés elmúlt események közlése, miért is ilyen­kor az előadásnak egyszerű világos, élénken megragadó be­széléssé kell alakulni. Az elbeszélésnek mindenkor a ke­délyre kell hatni, mi azáltal érhető el, ha a föesemények ér­zékekre ható festő részeit különösen kiemeljük. A leirás a növendéket bizonyos még ismeretlen tárgyra figyelmezteti, közölvén vele annak ismertető jeleit; ugyan­azért ennek szemléleten alapulónak, határozottnak és jól rendezettnek kell lenni. A magyarázat megrövidített leirás, bizonyos dolgok jellegét és származását közli. Valahányszor egy uj szó vagy tárgy fordul az okta­tásban elö, mindannyiszor kötelessége a tanítónak azok al­kalmazásáról kellő felvilágosítást adni. Az előadásnál különösen kell arra figyelni, hogy az az ismereteket rendezve közölje, és hogy igy a dolgok kelet­kezése, képződése, idöszerinti változása és áttekintése által a növendékek korán megszokják a dolgok eredetéből, tör­ténetéből azoknak értékét megítélni. Az előadás vagy alkotó vagy taglaló. — Az alkotás (synthesis) egyes részek ismertetése után adja az ismert egészet. A taglalás (analysis) először az egészet ismerteti és azután bontja alkatrészeire a tárgyat. Az ismeretek az első úton származnak. A taglalás által pedig az ismeretek felfogása felöli biztosságot szerezhetjük meg. A kérdezgető mód részint a célból alkalmazandó, hogy megvizsgáljuk vájjon az előadott ismereteket felfogták-e és birják-e a növendékek, részint pedig azért, hogy ennek al­kalmazása által a növendékeket összehasonlítás és követ-

Next

/
Thumbnails
Contents