Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1866 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1866-03-04 / 9. szám

Lenn és fenn egyaránt tapasztalt módszer és siker felett legőszintébb megelégedésünket, dicséretünket fejez­hetjük ki. Munkás tanáraink közül neveket nem emelek ki, mert akkor tanáraink összes névsorát kellene adnom, men­nyiben hivatásának mindegyik férfias lelkiismeretességgel, hűséggel megfelelt. Többször elismeréssel nyilatkoztam nagy horderöt tulajdonítva, most ismét súlyt fektetve eme­lem ki ifjaink öndolgozatait, meglepő szavalási ügyessé­gét. Az irály tisztasága, gondolatemelkedettség egyaránt meglepeti, örömmel hallgattuk több ifjú megragadó szó­noki előadását. Önmunkálkodásra ifjú barátim kérlek tite­ket, ti lesztek hivatva felvenni a tollat mindinkább ritkulni kezdő egyházi íróink kezéből; nektek kötelmetek munkála­taitokkal beültetni az egyházirodalom nagyon puszta, sze­arény mezejét. Fektessetek súlyt az előadásra, a szónoklatra, mi parlamentaris nép vagyunk, hogy ha az alkotmányosság templomának kapui felnyílnak, törvény, jog és igazság mel­lett bátor, hatalmas, döntő szót emelhessetek. A három évre osztott theologiai tanfolyamban az iiju­ság száma növekedő arányban áll, mult évekhez hasonlítva. Az ifjúság létszáma 401-et tesz. Ez évben a tápintézetbe járók számára vacsora is adatik 1 forint havi fizetés mellett. A deáksegélyzöegylet alaptőkéje folyvást gyarapodik, ja­nuár hó utolján táncvigalom rendeztetett az ifjúság által ez egylet javára. Meglátogattuk a tanitóképezdét, Pálfy József képezdei igazgató ezúttal is eléggé tanusitá, hogy a népnevelés ügyét, illetékesebb, hivatottabb kezekbe nem tehette volna a kerü­let. A nagyszerű épületben benn szállásolva s élelmezve 39 növendék hallgatja négy tanár által az előadásokat. Midőn a szép, nagyszerű képezdei épület mellett elmentem, s ter­meiben a szellemi elöhaladást láttam, bus szóval gondoltam e képezde bizonytalan jövőjére. Ez intézet semmi létezési szilárd alappal nem bir. Évenkénti gyűjtések által tartja fen magát. Tarthat-e ez igy soká ? Nem! Bizhatjuk e annyi oldalról igénybe vett, lassanként kimerített adakozási készségünk ingatagságára ez intézet jövőjét, melynek létele életkérdés egyházunkra. Adtunk mig volt. De ha jönnek csapásos évek, ha az a forrás is kiszárad, mely máskor életnedvet kölcsönzött neki, mi lesz belőle ? Eléggé bizo­nyítja bus sejtelmeim alaposságát képezdénk ez évi aggasztó helyzete. Mult években ha csak cseppekben is, jöttek ke­gyes segélyezések. Most a cseppek is elmaradnak. Nem vád ez híveink ellenében, csak egy sötét igazság; hogy a leglelkesebb nép is oda jutott, hogy tenni áldozni kép­telen , mert maga is az önfentartás nehéz küzdelmei közt hányatik. Ily bizonytalanság közt hagyni ez inté­zetet nem lehet, nem szabad. Mit tegyünk ? Tudom e pillanat nem alkalmas arra, hogy alapot tegyünk le. Még várnunk kell egy ideig, de csak rövid ideig szá­ll a d. Tanintézeteinkre szebb jövőt várunk, ha a füg­gőben levő nemzeti kérdések végmegoldást nyernek, midőn a prot. egyháznak a viszonyosság elvére fektetett jogai életbe lépnek, érvényesülnek, s nem maradnak csak irt betűk, jám­bor óhajtások. El kell jönni, nem szabad késni az időnek, mi­dőn a prot. egyház , a hazának e mostoha gyermeke, édes gyermeknek ismertetik el, s az eddig tőle megtagadt kizárt apai örökségből osztozik. Háromszáz éven át nem ta­lálta meg a prot. nép hazáját saját hazájában ! Itt az idő, hogy feltaláljuk azt, hogy megadassanak elnyomott, de elévülhetetlen jogaink. Reszket kezemben a toll. Hát ha reményeink, melyeket a nemzeti átalakuláshoz kötünk, meghiúsulnak, hátha a remé­nyek hulló csillagok gyanánt elbuknak elölünk s marad min­den a régi, mi lesz intézetünkből, mi lesz képezdéinkböl ? Ha magunkra leszünk hagyatva, akkor nem marad más, mint önmagunk által biztosítani ez intézet jövőjét. Hogyan ? Ho­gyan jött létre maga az a nagyszerű épület? Adakozott a ke­rület ! Ha majd a csapásos évek után jönnek kedvezőbb idők, ha majd népünk áldozatkészségének siclusaihoz fordulha­tunk, akkor gyűjtést kell rendeznünk a 1 a p t ö k é t gyűj­teni a képezde fenntartása számára. Nehéz lesz, de nem kivihetetlen! Adunk egyszer min­denkorra ! Nem vesztem el reményemet a siker felett. Nem él-e még az a nép, s benne nem ég-e még az a lelkesedés, mely iskolája megmentésére ezelőtt évtizeddel nehéz terhet vállalt el ? Él, s ha a múltban tenni tudott, ha önkénytes gyűjteményekből egy nagy képezdei épületet emelt, annak szilárd alapot adni akar és tud is. Trsztyenszky Gyula. KÖNYVISMERTETÉS. „Sárospataki Füzetek." Protestáns tudományos folyóirat, ki­adja a tiszáninneni ref. egyházkerület. Szerkeszti dr. Heisz­ler József. S.-Patak, nyomtatta Forster R. A ref. főiskola betűivel 1866. (X. évfolyam I. szállitmány.) E protestáns folyóiratunk a jelen évvel uj stádiumba lépett. Szerkesztője változott, de elvét, irányát megtartotta. Dr. Heiszler József neve ismeretes egyházi irodal­munk terén, mióta pataki akadémiai tanszékét elfoglalta több rendbeli egyháztörténelmi müvet s több kötetnyi egyházi beszédet vett tőle a közönség; képzettsége, tudományos műveltsége elég kezesség arra nézve, hogy a jeles Erdélyi e becses füzetek alapitója s más két izbeni szerkesztőjének visszalépte méltóan pótolva leend. Vezércikke a füzetek ezen első szállítmányának „az önbizonyosság germán eszménye vagy a protestáns ideál" cimü értekezés, mely mutatvány Rosenkranz „a költészet és története" c. munkájából. Perlaki jól és finom tapintattal vá­lasztá ki ama jeles műből e figyelemreméltó mozzanatot. Ér­dekes cikk mindenesetre, hátránya talán csak az, hogy irá­lya a görögös, latinos műszavaktól hemzseg; azonban in­kább ellehet tudományos értekezéseinkben nézni az ily mű­szavak bár gyakori használatát is, mint a magyartalan szó­kötést. E cikk filozofi belátással fejtegeti az önbizonyos­ság germán eszméjét vagy a protestáns ideált, mely némileg már valósulva van, némileg pedig a jövőben valósuland „és egészen uj alakban talán még csak Északamerika önmegha­sonlásából fog keletkezni."

Next

/
Thumbnails
Contents