Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1864 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1864-03-13 / 11. szám

Magnus ab integro saeclorum nascitur ordo.79

) Századok új, nagy, s fény teljes rendje derül fel. Az emberiség ez isteni jóltévőjének éltét leiró könyv felett végre nállunk is fejlett-ki egy sajátságos ellent é t, — voltakép a világi és egyházi hatalom meghasonlást. Légyen szabad ezt is, rnint Renan könyvére tartozó adatot, nem érdektelen történelmi tényt érinteni. Bár Renan hírneves munkája, mint lehet gondolni, a keresztyén hit körébe vágó tartalmánál fogva, Bécsben sa német örökös tartományokban is rendkívüli nagy figyelmet gerjesztett, s mély benyomást lett, — az még is ott el nem tiltatott, miután az alkotmány értelmében sajtószabadság és a sajtóügy törvény által szabályozva van. Ezért midőn a mondott tartományokban, mint ez fenebb is említve volt, némely túlbuzgó államügyészek az állítólag veszélyes könyvnek lefoglalása iránt rendelkezni szükségesnek vélték, állarnminister ö excja, az úgyis inkább tudományos körök számára irt munka ellen kiadott intézvényt megszüntette, s igy annak a Lajtán túl nyilván és szabadon árulása többé semmi akadályra sem talált. Másfelöl, hogy bécsi érsek és cardinál Rauscher Othmar ö eminentiája az egyház részéről Renan könyve ellen valami tiltó, annak olvasását gátló rendeletei adott volna ki, — köztumásra nem jött. Magyarországon eleinte volt ugyan e részben egy kis nehézség, de később az elhárittatott, s a könyvnek itt szabadon árulása, terjesztése, olvasása a kormány által megengedtetett. Minő részvéttel fogadta itt a közönség e könyvet azon körülmény mutatja, miszerint annak fenebb emiitett magyar fordítása után nemsokára már egy második ilyen fordítása is jeleni meg. Ezek: „Jézus élete. Irta Renan Ernő. — Az eredeti francia hetedik kiadás után magyarra fordítva. — Bécs , 7

9

) Virgilius Bucol. Ecl. IV. 5. Azon római consul, kinek régi sibyllai jóslatok szerint egy új korral a világra beköszöntő gyermeke születését akarta V i rg i 1 i u s idvezelni, C. Asinius Pollio volt Róma ép. u. 714-d.Kr. e. 40-d. évben, midőn e consul és barátja Maecenas közbenjárására az Octavianusés Antonius közötti polgári hadat darabig megszüntető béke Brundusiumban megköttetett; s e boldog időpontot költői szabadsággal használta Virgilius, midőn azon ókori jóslatot idézte. — Hogy azt már a keresztyén első századokban Krisztusra alkalmazták és róla értették, — bizonyos. „Vaticinationem Sí byllae de Christinatalibus expressam esse, quam Virgilius ingeniose ad natales nobilis pueri transtulerit, jam Lactantius Instit. VII. 24. statuebat, et Constantinus M. in „Orat. ad Sanctor. coetum" Eusebii libris de „Vita Constanlini" adjuncta — — demonstrare voluit," mint Heyne irja. L. Publ. Virgilii Maronis Opera, — — Tom. I. Lipsiae 1788, pag. 66. Virgilius ugyancsak e gyermekről mondja, Ecl. IV. 49. Cara Deűm soboles, magnum Jovis incrementum! Isteni gyermek, s nagy Zeüsnek drága neveltje ! Sz. F. 1864. (Kiadja Beck Frigyes egyetemi könyvkereskedése.) 8." 1-399 1. „Jézus élete. — Irta Renan Ernő. — Lipcse. (Kiadja Wigand György.) 1864. 8." I—VIII. 1-399 1. Ez utolsó, mint tudva van, Lipcsében nyomott pesti kiadás.— A magyar r ó m. k a t h o 1. egyház azonban maga kötelességének ismerte a hitveszélyes könyv terjedésének és olvasásának gátlására erélyesen fellépni, s e szent törekvésében a kathol. egyházi és világi hírlapi sajtó által buzgón gyámolittatik. Esztergomi érsek és eardinal Scitovszky János ő eminentiája Renan könyve ellen mult év vége felé a budapesti könyvkereskedésekhez intézett, következő főpásztori levelét bocsátotta-ki, mely több könyvárus boltokban darab ideig kifüggesztve olvasható volt. 349. sz. 1863. Bibornok érsek és Magyarország herceg prímása, Ö eminentiájának meghagyásából a budapesti könyvkereskedések ezennel értesíttetnek, miszerint Renan „Jézus élete" cimü istentelen könyvének megszerzése, olvasása, tartása, terjesztése és másokkal közlése — bármely nyelven is az kiadva — minden keresztény híveknek súlyos bűn terhe alatt tiltva van, ugy annyira, hogy szoros kötelességünkké tétetett, ezentúl oly könyvkereskedőtől, ki elég kereszténytelen lenne ezen istenkáromló könyvet árulni, vagy bárkinek is megszerezni, más akárminemü könyvek vevésére, vagy megrendelésére nézve is őrizkedni. Kelt, Ó-Budán 1863-ki dec. 4-én. Brunner János, budapesti kerületi esperes. Herceg primás ő eminentiájának példájára több p ü spökök részint a megyéjükbeli papokhoz, részint a hívökhez intézett körlevelekben, az elsőknek utasítást adtak, hogy a népnek Renan munkájára nézve felvilágosításában magukat mihez tartsák, s e részben mit tegyenek, az utolsókat pedig főkép az evangyéliomból és kathol. tudomány köréből merített okokkal, a vallást és erkölcs,öt megvesztegető, a törvényes fejedelmek iránti hűségtől elidegenítő, s a polgári rendetis felforgató istentelen könyvből rájuk káromló veszélyekre és lelki károkra hathatósan figyelmeztették, s annak olvasását tilalmazták. Ily főpásztori leveleket adtak ki: Ranolder János veszprémi, R o s k oványi Ágoston nyitrai, Farkas Imre székesfejérvári, Girk György pécsi, Simor János győri püspökök stb. Több helyeken az egyházi szószékekből intik a népet ezen könyv olvasásától őrizkedni; igy Pesten mull febr. végén Roder Alajos esztergomi cimz. kánonok és egyetemi hitszónok az egyetemi templomban kezdett ilyen szent beszédeket tartani. A kathol. hírlapok is külömböző módon, iránycikkekben, Renan könyve ismertetésében, bírálatokban stb.