Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-05-17 / 20. szám

b) Köröspataki fiokegyházunknak, melynek csakugyan rendes presbyteriuma s az anyaegyháztól független beligazgatása van jelenleg, nincs fenálló népiskolája, — az iskolatanitás teljesleg hiányzik. J. M. levita atyánkfia annyira unalomba jött, hogy a miatt a szülék gyermekeiket teljességgel nem küldik fel az iskolába. Az imaházban is a hívek csak harmadik vasárnap, mikor a rendes lelkész végzi az istenitiszteletet, jelennek meg. Ha ez még tovább is igy megy, félő, hogy a hitvallásunk iránti közöny mély gyökeret ver s kicsiny Köröspatak egyházunk, mint a kisebb folyók a nagyobbak által, az egységhivö atyafiak népes egyháza által el fog-nyeletni. Egyházlátogató székünk kötelességökké tette a kebli presbyteriumnak és a levitának az iskolatanitás 8 nap alatti folyamba indítását; s hogy arról nagyt. esperes atyánkfiának részletes és pontos jelentést tegyenek. Merüllek fel, t. r. zsinat, még több más e zsinatit, testület intézkedését igénylő oly ügyek is, melyekre csakugyan nem lehet a feledés fátyolát vetnünk; de, hogy a tényállás annál tisztábban és körülményesebben felderüljön: ugy vélem, legcélszerűbb lesz, azokat az egyházlátogató szék jegyzőkönyvéből, egész terjedelmökben felolvastatnunk." Mintán főjegyző atyánkfia a már felsorolt jelentését megtette; s a jegyzőkönyvből is a szükséges tudandók felolvastattak: r. zsinatunk, a felmerült sürgetőbb ügyeket illetőleg, tanácskozási sorozatot tűzve ki, elsőben is B. egyházunk iskolamestere P. B. atyánkfiának, mint ki t. papját N. A. atyánkfiát jegyzőkönyvhamisitással vádolta s vádja tanusithatása végett 3 kebli egyháztagot hamis tanubizonyitás-tételre csábitolt — s azonban egyházlátogatószékünk nyomozása folytán, a vád alaptalansága tisztán kiviláglott — közkereset alávettetését elhatározván, a t. synodál-széket annak törvényszabta azonnali foganatosítására felhívta. A többi sorozatba hozott ügyek tárgyalása, az idö eltelése miatt, jövő hónapban tartandó r. zsinat ülésére elhalasztatolt. N. N. KÜLFÖLD. A protestantismus terjedése Európán kivül uj meg uj adatokkal bizonyittatik. P. o. az angol-ind gyarmatokból Bombayből, egy térítő egy vallásos statistikát közöl, melyből kitűnik, hogy 10 év alatt minő haladást lett itt a protestantismus; jelesen Bombayban. 1852-ben 1862-ben térítő volt . . 363 418 templom . . . 266 890 ürvacsorával élő 17,711 21,252 91,295 188,892 az iskolákban fiu 87,062 154,888 „ „ leány 11,193 14,725. Libériában (Afrika) 1832-ben alapíttatott az első téritőtelep, s már eddigelé is elég szép siker mutatkozik, jelesen van ott jelenleg egy püspök, 26 lelkész, 1500 egyháztag. Az iskolák igen látogatottak, a rendes tanulók száma megüti a 600-at, a vasárnapi iskolásoké pedig az ezret — kik természetesen nem mind ker. gyermekek. Jelenleg a semináriumban 9 fiatal néger képezi magát oly célból, hogy az evangyéliomnak honfiaik között mielőbb sikerdűs terjesztőivé lehessenek. E szép sikernek köszönhető a vallásos buzgóság s nemes emberbaráti szereteten kivül, hogy az Úr szőlejének e hökeblü munkásai, a hittérilök, oly készek bármi veszélylyel is szembeszálni s éltöket minden órában kockáztatni; igy közelebb újra kísérletek tétettek, Új-Guinéeben téritö telepek felállítására, hol pedig ez örökös veszélylyel jár együtt, mert azonkívül, hogy itt némely fajok anthropofágok — emberevők, — törvényes szokás, hogy addig senkinek nősülni nem szabad, mig legalább egy ellenséget — pedig ennek tekintetik minden európai — le nem gyilkolt, s annál szebb jövő vár reá, minél több általa leszabdalt emberfővel büszkélkedhetik. Hogy ez üldözések néha s néhol minő mértékben özönlenek a szegény keresztyének fejére, másrészt hogy ez új keresztyének minő buzgóságot, állhatatosságot tanúsítanak, érdekes a .,G. di Roma" egy tudósítása, melyben leiratnak azon üldözések, melyeknek a keresztyének az anám birodalomban (utó India) 1861 óta ki valának téve. — Ugyanis 1861 közepén megjelent egy császári parancs, melyben a keresztyének minden vagyonuktól megfosztatni, az egész birodalomban elszélesztetni s arcukra sütött két betűvel megbélyegeztetni rendeltetnek; az egyik betű jelölte vallásukat, a másik a kerületet, melybe bekebeleztetnek. E kinzatáson túlesvén összeláncoltattak s a különböző tartományokba hurcoltatlak ; útközben a legnagyobb kínzatások vitettek véghez, p. o. Nam-ding városban a 300 fogoly közül 240 éhen holt meg, másrészt folyvást csalogatták vissza őket a pogányságba, de mind a kinzás, mind az édesgetés eredmény nélkül maradt, miért is 1862. májusban egy uj, a keresztyénség teljes kiirtását rendelő császári parancs jelent meg, és ekkor a keresztyének egy része lefejeztetett, más része csapatonkint megégettetett; vagy vizbefojtatott, elevenen eltemettetett vagy felakasztatott. Csak két vikariátusban a kivégzettek számát, neveztük lap, 16,000, — a rabszolgákként eladott keresztyénekét 20,000-re teszi. — A protestantismus Ausztria nyugoti részében. Örömmel jelentik a bécsi protestáns lapok, hogy a salzburgi protestáns leányegyház , mely irányába egy év óta a külföldi hilrokonok s kivált a Gusztáv Adolf-egylet valóban hő rokonszenvet, s tettleges részvétet tanúsítottak, melynek valamint a salzburgi kerületben építendő többi prot. templom érdekében Weimárból egész Németországba felhívás menesztetett, még pedig oly sikerrel, hogy p. o. Mannheimban, a többek közt hat művész — köztük kalholikusok is, 600 tallérra becstilt müveket ajándékozott,—ezen leányegyház, mondom, az egyházalkotmány alapján engedélyt nyert önálló egyházzá alakulhatni, s magát mint ilyet szervezhetni. Ezen egyház filiái leendenek egyelőre, t. i. mig önállókká lehetnek, a törté-40 *