Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-03-15 / 11. szám

2. DIE BÍBEL oder DIE GANZÉ HEILIGE SCHRIFT „altén und neuen Testamenls, nach der deutschen Uebersetzung Dr. Martin Luthers. Mit dem Text beigefűgten erláuternden Uraschreibungen und den zur Vertiefung in das Gelesene nöthigsten Fingerzeigen, meist in Ausprüchen Luthers und anderer Gottesgelehrten aus allén Zeitaltern der Iíirche. Zunachst für SCHULLEHRER und HAUSVAETRR herausgegeben von K. A u g. Dáchsel,Pastor prim. zu Neusalz a. d. 0. mit einem Yorwort von Dr. August Hahn, Gen. Superintendenten der Provinz Schlesien. Erster Band : Die Gesehichtsbücher des Altén Testaments. 1. Heft. (Bog. 1—4.) 1- Mose Kap. 1—24 enthaltend. Breslau, 1863. Verlag von Carl Dülfer Nag 8-adrét, 64 lap. Ara egy füzetnek 6 ezüst garas = 21 rajnai kr." Egy, mint látszik, még az oly gazdag külföldi német theologiai irodalomban is mindeddig nélkülözött uj vállalatra hívjuk fel ezennel olvasóink figyelmét; egy fontos bibliai műre, melynek a fentebbi cim alatt, első füzete immár megjelent, a többiek pedig, 4—6 heti időköz alatt fognak következni. A kiadó-szerzönek, — mint azt a füzeihez csatolt előszavában olvastuk — nem az a szándéka, hogy müvével az ezen nemben már létezők számát még egy ujjal szaporítsa, hanem: hogy az azok által üresen hagyott helyet betöltse s egy még eddig ki nem elégített szükségnek tegyen eleget. Oly bibliai műre van szükségünk—mondja a szerző — mely a bibliai előterjesztéseket az azokban előforduló minden körülményekkel együtt világosan szemléltesse s a bibliai beszédeket az ő benső összeköttetésükben s az ő isteni jelentésük szerint értesse meg velünk. Az igaz, hogy minden bibliai mü e feladatnak igyekszik megfelelni, s kisebb nagyobb mértékben meg is felel; hanem az eddig létezők, szerkezetöknél fogva, mely szerint a szöveget, különválva, alul tett egyes, szaggatott észrevételekkel magyarázzák, inkább az irás vizsgálók, mint az irás olvasók számára valók, és igy épen iskolai és házi használatra nem alkalmasok. Szerző tehát különösen iskolatanitók, és családapák, sőt még lelkészek számára is irta müvét, olyanokéra tudniillik, a kik a bibliát nem annyira tanulmányozni, mint azt egyfolytában átolvasni, abban megujulni és erősödni s másfelől alapos és biztos bibliaismeretre akarnak szert tenni. De hogy e hármas célnak megfelelhessen, a bibliamagyarázat eddig követett módjától el kellett távoznia és egy ujat választania, tudniillik: a paraphrasticus módot, mely az olvasót a szöveg folytán lépésről-lépésre követi vándorlásában, a mi homályos vagy érthetetlen, érthető szavakba foglalja, a mit a sorok közt kellene olvasni, kiegészíti, s a mi kiválóbb figyelemre méltó, bővitő hozzátételekkel jelöli meg. E módszer ugy olvastatja a biblia szövegét, mint egy olyan olvasná, a ki azt tökéletesen érti, bővítve, magyarázva mindazokkal a közvetítő gondolatokkal, földrajzi, archeológiai és más ismeretekkel, a melyek szükségesek arra, hogy az olvasó, minden ugrás nélkül a bibliai előadás menetébe s a mostani világ helyett az akkori viszonyokba találja magát. A mi azonban a szövegbe, rekeszjelek közé illesztett magyarázást = paraphrazist illeti, ez már — jegyzi meg szerényen szerző — nem Isten közvetlen szava, fianem csak emberi kísérlet, Isten szavát elsajátítani, — ez már nem általános, hanem csak viszonyos igazság, — és igy már külső megjelenésében is különböznie kell annak Isten beszédétől, a miért is rekesz közé és apróbb betűkkel nyomatott. Ugyan e módszer a hosszasabb tudományos fejtegetéseket sem engedte meg szerzőnek; egyszerűen érvényesíti, a mit a tudomány nyújt s a nehéz helyeket, a szerint a mint helyesnek látja, határozott felfogással magyarázza meg, anélkül hogy másokba is ereszkednék; hanem épen ezáltal azon előnyben is részelteti az olvasót, hogy igy legalább a külön értelmű magyarázatok által okozott tájékozatlanságban nem hagyja. A mü irányának és módszerének eme rövid vázlatán kivül annak mindenesetre jeles volta mellett kezeskedik azon körülmény, hogy azt Németország jelesebb prot. lelkészei és tanárai már az eddigiek után is mind ajánlásra méltónak találták. Tehát mi is újra ajánljuk olvasóink, s különösen lelkészeink és tanáraink figyelmébe. Az egész mü 3 kötetre van szánva; kettő az ó, s egy az uj testamentőm számára s állani fog összesen 45 füzetből. Utoljára az apokriphok is megjelennek, valamint egy biblia— atlász is készülőben van s külön füzetben fog kiadatni. Egy-egy füzet ára csak az egész műre történt előfizetés után annyi, mint azt fentebb közöltük; boltiára már nagyobb lesz. Előfizethetni a pesti könyvárusoknál s különösen Osterlamm K. úrnál is. BELFÖLD. SÁROSPATAK, mart. 5. 1863. F. hó 3. és 4. napjain tartá itt, az alsózempléni egyházmegye, tavaszi, helyosztó gyűlését, n. t. Vitányi József legidösb ülnök és ifjú báró Vay Miklós segédgondnok ikerelnöklete alatt. Az úgynevezett canonica visitatio jegyzőkönyveinek felolvasása nyomán sok szép és örvendetes dolgoknak jött tudomására az egyházmegyei szék és a jelen volt nagy számú hallgatóság; minő p. a tályai egyháznak hamvaiból phőnixként lett kiemelkedése, a tolcsvai kisded egyház évről-évre gyarapodása, főleg anyagi tekintetben, mely mindkét egyházban, előkelő részben, a világi és papi elöljáróság dicséretes buzgalmának tulajdonítandó; — minő továbbá némely helyeken az iskola teljes felszerelése és annak intensiv kitűnősége, másutt egy célszerű magtár felállítása s több efféle. De másrészről nem egy hiány és fogyatkozás mutatkozott iskolát, egyházat illetőleg. Itt ugyanis az egyházi javaknak nem eléggé hü gonddal kezelése, amott az iskolára vonatkozó dolgoknak kellő figyelemmel nem kisérése tűnik fel. Itt tanitó volna, de sem iskola, 22