Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1862 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1862-04-20 / 16. szám

de még Anglián kivül is, különösen Németországon több jelentékeny férfiakra. A hét esseysistákon kivül e párt minden kitűnőbb tudósát e lap terén megemlíteni lehe­tetlen, de egyet kettőt még világhírű tagjai kö­zül nem leend felesleges. Ilyen Stanley egy teljes történészi talentum, Arnold tanítványainak legjelesebbje s a „tág egy­házi" párt előfutári közt legkitűnőbb. 0 egészen helyén van az oxfordi egyetem egyháztörténelmi tanszékén, melyre ő számos évi tanulmányozás, egyes történelmi tárgyak felől irt számos dol­gozata, s a keresztyén világ majcl minden tarto­mányára kiterjeszkedő utazása által készité elő magát, s melyen mint elsőrendű történész tün­döklik, mint ezt mutatja a többek közt ,,Sina and Palaestina cimü, Maculay-ének semmivel sem alantabb áló irmodorban irt remek munkája.*) M i 1 m a ri a „Lati n Christianit y4 i cimü történelem irója. Mr T. D. Maurice Anglia, sőt Európában egyik legélesebb, legsubtilisebb g-ondolkozó fő. Ezen kitűnő tagjairól a tág egyházi pártnak én ugy szóltam, mint ennek vezéreiről, de épen e cimet ők a leghatározottabban visszautasíta­nák, miután — mint fentebb is mondám — köz­tük p. o. Jovett és Maurice közt nem csekély választó üreg van; — de ki Angliát s az idők jeleit csak kissé is ismeri, az átlátandja, hogy a mi szigetünkön mindazok, kik a vallási tárgyak körül a szabad értekezéseknek — Discussióknak •— barátai, azok, liamajd kijő a sora, — min­den alárendelt különbséget (differentiát) félre téve, egyesülten fognak küzdeni az obskuráns párt el­len. Ez utóbbinak rajzát kell még röviden meg­kísértenem. IV. Az e vangelicusok — miként ezek magokat neveztetik — bizonyos tekintetben az ó puritán elemet képviselik az angol egyházban, azonban jelen irányuk s megkülönböztető jelle­mök a Wesley predikátiói által ébresztett ke­gyeskedési mozgalmaknál keletkezik. E század első tizedeiben tagjai közt több kitűnő férfiak *) A mult nyáron Pesten is megfordult, mely alkalommal szerencsém volt a jeles férfihoz, ki midőn az ,,Es­says"kre került a szó, maga az essayisták párthivének mondta magát. Elbucsuztakor az itt nevezett nagy­szerű müvével örvendeztetett meg emlékül. B. M. voltak, mint Wilberforce és Bnxton, de az utóbbi 30 év alatt szellemi ereje mit sem növekedett. A másodosztályú collegiumokból kikerült ifjak kö­zül többen csatlakoznak ugyan ehhez, de a jobb vezénylet alatt álló collegiumokból kikerülők na­gyon ritkán. — Befolyása azonban mind e mel­lett felettébb nagy, — mit köszönhet némely or­szágnagyoknak, kik részint meggyőződésből, ré­szint politikából ide tartoznak, — több fővárosi gazdag kereskedőnek s bankárnak, — de legin­kább a középosztály alsóbb rétegének, a kis ke­reskedőknek, szatócsoknak, kik általában e párt zászlaja alatt állnak. Hogy a középosztály, mely politikai tekintetben oly szabadelvű, mi­ként rokonszenvezhet a vallási téren ily szellemű párttal, — egyelőre érthetlennek látszik, de Ang­lia polgári történelme felvilágosit, t. i. épen a po­litikai szabad szellem vezérlé őket ez orthodox puritán elemű s ép ezért a Stuartokkal ellentétes evangyéliomi párt kebelébe. E párt jellemző nézetei összevágnak a „Rau­hes Hausu rendjének ismert nézeteivel, melyek­hez még némelyek több, a képzelőtehetség alkotta tanokat csatolnak az utolsó dolgokról, a zsidó­ság nagyszerű jövőjéről — a palestinai biroda­lom felállításáról stb. — A párt fő. közlönye a ,,R e c o r du a honnan a párt túlzóbb emberei, kik minden felvilágosultságot epés keserűséggel üldöznek, recorditák-nak neveztetnek. (P. K.) A PAPMARASZTÁSRÓL. E lapok hasábjain, darab idő óla sok. ev. prot. egy­házunk beléletére, önkormányzatára vonatkozó elv s ille­tőleg életkérdést láttunk csendes nyugodt lélekkel lezaj­lani nyom és eredmény nélkül. Hallgattunk, s most se szólalnánk fel — mert hiszen mi haszna ? — hanem, miután itt-ott egyes elszórt cikkekben, mint például f. évi 11. sz. „egy pár komoly őszinte szó a restaurátio ügyében" mint látszik, némelyek­től rideg és gunyoros, s egyszersmind könnyelmű szá­mítással, szándékosan azon kárhozatos elvek támasztatnak fel, s hozatnak a discussio terére, melyek hajdan oly meg­rázkodtatón hatottak a prot. egyházra, s aláásták a lelki­pásztori tekintélyt: hallgatnunk nem lehet — hallgatnunk nem szabad Vérző tövisek darabos utján, bel és külhatalmakkali folytonos küzdelem s az önfentartás nehéz gondjai közt haladva, negyedfél száz éve immár, hogy magyarhoni prot. egyházunk nagy horderejű, jó s rosz próbák állal megin-

Next

/
Thumbnails
Contents