Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1858 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1858-05-13 / 19. szám

Első évfolyam. 19. szám. Pest, május 13-án 1858. SZERKESZTŐ ÉS KIADÓ-HIVATAL: Lövészutca 10. szám 1. emelet. ELŐFIZETÉSI DÍJ: Helyben, házhozhordással félévre 3 fr. 15, egész évre 6 fr. 30 kr. Vidéken, postán szétküldéssel félévre 3 fr. 30, egész évre 7 fr. p. p. Előfizethetni minden cs. kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. HIRDETÉSEK DÍJA: 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásánál 3 pengő kr., egyszeriért 4 kr. sorja, Bélyegdíj külön 15 p. kr. Pap választási jog. Nem kerítek tárgyamnak nagy feneket, csak rhapsodistice irok ; részint azért, mert ugy szólok mint tudósoknak, kiknek elég az eszmére csak rámutatni, hogy tüstént belássák annak egész tartalmát; részint azért, hogy a kénytelen kelletlen teendő kivonat készítésétől, a szerkesztőséget fölmentsem; meg más egyébb okom is van rá. A teljesen szabad választás mellett szólanak: 1. A protestantizmusnak egyik alapelve, életföltétele az önkormányzás, melynek az egyetemes egyháztól kezdve, az egyh. kerületen, egyh. megyén, egyh. községen keresztül, az egyes teljeskoru egyháztagig bezárólag, végik kell húzódnia. A ki saját magát illető jogait önkéntesen ruházza másra, azaz a szükséges hivatalnokokat, szabad tetszése szerint választja, az maga kormányozza magát (a ki nem — az nem); a ki maga kormányozza magát as szabad, tehát az önkormányzás szabadság. 2. A prot. papi hivatal célja odaműködni, hogy minél hamarabb fogasssélt fel a maga egész mélységében, magasságában és terjedelmében, s honosíttassák meg az életben a Krisztus által hirdetett vallás ; jól megértsük tehát, az a vallás, melyet ha isteni szerzője nevéről nem neveznénk, egyedül jellemző néven szeretet vallásának kellene neveznünk. Szeretet vállása nem terjesztethetik valódilag, közöny, hidegség, gyűlölet, vagy erőszakos hatalom által, — mind ezek csak magokhoz hasonló eredményeket nemzhetvén. — Legalább is bizalom, legfölebb pedig szeretet kell rá, hogy a pap híveire jótékonyan hathasson, s azok vezérlő szavait örömest hallgassák — lépteit feláldozással is kövessék. 3. Ha tudja a pap vagy a jelölt, hogy nem az időtől, nem biztnyos classificatiotól, nem is fensőbbjei kegyétől, hanem szerzett érdemeitől, maga kitüntetésétől remélheti meghivatását, előmenetelét; ez a remény — bár sokszor holtig ámítva — sokaknál viszen sarkantyiszerepet az önképzés nagy munkájában. Sőt az egyházak áldozatkészségére, virágzására is jótékonyai foly be a szabad választás. Mert ! sokszor csak hogy valami kitűnő egyént birhassanak : uj kedvezményeket tesznek, s uj terheket vállalnak. Borzasztó az, minő súlyos kivált csekélynépességa egyházainkban az egyesek terhe, a szó, teljes értelmében roskadoznak alatta. Micsoda kőszív vethette azt rájok? Senki, mind magok vállalták önkéntesen! S hogy miért vállalták,azt hiszem, mindjárt meg lehetne tudni, ha főleg a szabaclhivás elvétetnék. Tehát a szabadválasztás, a mindkét részrőli hal a cl ás; és igy tökéletesedésnek is igen nagy ingere s elő-I mozdítója. Egy tüzes ^protestáns sohase is menne tovább, hanem a fentebbiek nyomán, minthogy a szabad választás mellett ily hatalmas, rendíthetlen érvek szólanak, kimodaná, a határozatot hogy: — következzék belőle a mi következik, fiat justitia pereat mundus — éljen a szabadválasztás, még pedig egészen, minden csorbítás nélkül, a legkisebb részt a legnagyobb árért ocla nem adva! — Hanem ha higgadt Ítéletet akarunk: tovább, kell mennünk, kihallgat ván a másik oldalt is. A korlátozott választást ajánlják: 1. A legtöbb egyház, az önkormányozliatás legfőbb kellékére: a nagykorúságra még nem fejlett ki. Ha elo áll benne egy ügyes, kivált gazdag és tekintélyes tag, s ajánl valakit a megürült lelkészi állomásra a legprivátabb érdekből, (talán épen mert az iskolában jó pajtása volt, s most is oly formát vár benne,) az egyháztagok — a legtöbb esetben — ellenszegülni sem nem tudnak, sem nem mernek. Vagy egy papjelöltet ismer egy nagy, de csupán egyszerű tanulatlan tagokból álló egyház, a jelölt bir az ifjúság villanyzó és delejző bubájával, csinos külsővel, sima modorral, jó organummal, belérdeme, eredetisége hiányait kipótolja csempészett pávatollakkal — ignotos fallit! Vagy megesik az is, hogy az egyház a választásnál pártokra szakadván, valódi többség nincs. Minden ilyféle esetben magának az egyháznak érdeke kivánja, hogy joga legyen a választásügybe avatkozhatni egy fensőbb nemérdeklett egyénnek vagy testületnek, az egyház elnyomott v I elámított részének segítségére, az egyéni önkény^yagy -íliflS miii