Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-03-12 / 11. szám

consequentiáknak is. Ennyit a' püspöki panasz b pontjára nézve. A' mi pedig- a' katonaságnál szolgáló híveinket illeti, kívánatos, hogy a protestáns katonák számára vagy minden országba, hol protestánsok vagy gyéren vannak, vagy nincsenek, tábori papok rendeltessenek; vagy pedig a protestáns katonák csak olly ezredekbe tétessenek, melylyeknél állandó protestáns lelkészek vannak. Kívánatos továbbá, mondjuk másodszor, mert még ide visszatérünk, hogy az 179®/, 26. tczikk 7-ik pontjának ezen szavai : Ministri utriusque confessionis evangelici aegrotos et captivos suae confessionis adliibitis solitis Politiae cautelis libere semper et ubique visitare, admortem praeparare 'stb. poterunt. A' mi illeti az elsőt, itt először megjegyzem, hogy Magyarországot némileg kivéve, az austriai örökös tartományokban a' Ferdinándok ideje óta a' protestánsok mindenütt gyéren vannak, mindenütt csak türetnek, 's így ha katonáink — a' mint történni szokott — azon tartományokban tartózkodnak, épen olly kevéssé részesülhetnek istentiszteletben, ha horvát, tyrol, cseh, morva,gács, In und ob der Ens máskép operentia országokban vannak, inint ha olaszhonban lakoznak. Aztán még is csak Olaszhonban vannak protestáns tábori papok 's ezek is csak ketten, 's csak addig, mig a' magyar ezredek Olaszhonban maradnak, aztán vagy hivatal nélkül maradandók, vagy 15 évi hivatalkodás után 150 forint nyugpénzzel elbocsáttatandók. Ezen állapot tehát mindig sérelmes leend, mig a' fönebb formulázott óhajtás valósággá nem lesz. Ha kell, tudunk nevezni öreg katonákat, kik áthurczoltattak az operentzián 's kénytelenek voltak vagy minden istentisztelet nélkül maradni, vagy a' misét hallgatni. Nem mondom azt, hogy a' vallásos türelem a' katonaságnál rósz lábon állana, söt ellenkezőt tudok; de a' szükség törvényt ront 's ott, hol alkalom nincsen, nehéz a' regiementok parancsát teljesíteni. Ugy kell intézkedni, hogy a'regiementok a'protestáns tábori pap által teljesedésbe vetethessenek. Egyik tábori papunk azt írja, hogy az ö hivatalos köre négy országra szól: Lombardiára, Yelenczére, a' dalmát partokra és Lecco vidékére; azt, hogy midőn a' dalmát partokon kiszállott, tíz mértföldnyiről is jöttek mindennemű férfiak és nők, kiket a' tenger e' türelmetlen partokon rakván ki, éveken keresztül rejtegették hitöket 'smost az évangyéliom apostolát Isten követe "s a' lelkismeret szabadsága hírnöke gyanánt fogadták; azt, hogy mig néhány katonával találkozott, addig a" nemkatona protestánsok egész serege környezé, kik az üdvösség forrásához az évangyéliom hallgatásához 's az úrvacsorábanirészesüléshez epedve vándoroltak. Ezen tapasztalásban a' merengések egy egész kincstára rejlik. Azt kivánni, hogy az ádriai tenger partjain, honnan száműzve van a' protestantismus, a" nemkatonák számára is a" kormány rendeljen papokat, túlfeszített kívánság volna. Itt a' méltányos kívánság csak az marad, melly formulázva van. De nemcsak nem túlfeszített hanem nagyon is méltányos kívánság, hogy amaz elszórt protestánsok sorsát az egyház szivére vegye 's intézkedjék a' törvényhozás utján, hogy Horvátországban ne legyen a' protestáns kénytelen vallását megtagadni; intézkedjék, hogy mind amaz, mind egyéb elszórt protestánsokhoz, — honunkban például a' határvidékeken, utazó papok küldethessenek. A' mi illeti a' másodikat, azt hinnők, hogy ama törvény egész teljességében életbe lépett és még is Budán két év óta küzdünk, hogy papunk a'' statusfoglyokhoz bejuthasson 's mindeddig siker nélkül. — Annyi egyébiránt igaz, hogy a' beteg katonákhoz elhivatunk taksa nélkül 's a' bérkocsist magunk fizetjük, igaz, hogy gyakran el is temettetik általunk a1

holt katonákat taksa nélkül, söt hogy többször a' rkath. tábori papok magok is temetik el a' protestáns katonákat gégén die Militartaxe; 's aztán ha kell, a' bizonyítványokat is kiadják gegen die Militartaxe. 5) A' zólyomi esperességnek azon érzékeny panasza van, hogy a' nm. Helyttanács a' korponai és beszterczebányai protestáns lelkészek ellen történt némelly feladások következtében, nemcsak a1

vizsgálódást 's az értesítések felküldését, hanem érdemleges intézményeit is a' világi, itt városi hatóságokra bizta. No ez már nemcsak a' courtoisie, hanem más valaminek szabálya ellen is van. 6) Van még több kicsinség is, de mivel már ugy is unatkoznak olvasóim, csak egy párt említek meg, noha épen az illy kicsinységek hozzák ki legjobban az embert áldott phlegmájából. A* suprenseket nem szabad püspököknek nevezni, 's nyomos okoknál fogva, mint állíttatik; holott mi ezt merő nyelvészeti szüzesség (purimus) miatt tettük, 's mivel a' szó a' szentírásban is előfordul, 's ugy a' mint az Pálnak Timothoz írt első lev. 3. r. 2. és 4. verseiben fogalmazva van, a' mi suprenseinkre jobban rá illik, mint akármelly egyéb episcopusra. Végre a' mennyiben Jeszenszky atyámfia példája szerint a' végett petitionál az ember legörömestebb mi legközelebb nyomja; mig ö a' sessio kihasítását sürgeti, én sürgetném a' catechetai honoráriumot a' magyar kir. egyetem gazdag pénztárából. Minden évben megküldetnek az egyetemen tanuló philosophiai, mérnöki 's jogi tudományok: növendékeinek névsorai, azon barátságos, egyszersmind hivatalos jelentéssel, hogy tanítsam őket a' vallásra 's aztán tegyek rólok az iskolai év végével hivatalos tudósítást. Azt hittem, hogy aztán majd az ivet is megküldik, mellynél fogva illető honoráriumomat évnegyedenként az egyetemi pénztárnok kifizeti. Ez mind e' napig elmaradt 's hihető-11 *