Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-01-02 / 1. szám

Megjelent és minden könyvárusnál kapható: Kísérlet az Új-Testamentomnak isteni tekintélyéről. Bogue Dávid tr. után angolból. Bekötött példány ára 50kr. p. pénzben. PestenLanderer és Heckenast, 1 2 - rét. X. és 2 9 1. lap. Kinek keblében a1

vallásosság iránt fogékony érzelem él, 's lelkének megnyugtató őrangyalául egyedül e' szent érzelmeket választá; 's ki Jézusnak a' ker. vallás alkotójának üdvöt árasztó tanítását ugy mint igaz keresztyén lelke legszentebb bensöségével kívánja követni és sajátjává tenni : annak kedvesebb lelki éldeletet alig ajánlhatnánk , mint e' munkát. Egy ez azok közöl, mellyet a' keresztyén vallástól ihletett minden ember örömmel karol fel, melly nemcsak styljére és Ízletes kiállítására, hanem kivált tárgyára nézve, nagyon megérdemli a' közönség figyelmét. Némimegismertetéseül szolgáljon tartalmának rövid ismertetése. I. rész. Az Uj-Testamentomnak isteni tekintélyét támogató azon bizonyítványokról, mellyek az abban foglalt alaptanokból erednek. II. rész. Az Új-Testamentom isteni tekintélyének azon bizonyságtételeiről, mellyek foglalatjának megvizsgálásából származnak. III. rész. Az Új-Testamentomnak isteni tekintélyét tárgyazó azon bizonyítványokról, mellyek az apostolok tanúságából erednek. IV. rész. Az Uj-Testainentomnak isteni tekintélyét tanúsító bizonyságok, mellyek némelly mellékes körülmények tekintetéből származnak 's az apostoloknak tanúságaikat tovább is megerősítik. V. rész. Az Új-Testamentomnak isteni tekintélyét tanúsító azon bizonyságtételekről, mellyek a' csodákból származnak. VI. rész. Az Új-Testamentom isteni tekintélyének azon bizonyítékáról, melly a' jövendölésekből ered. VII. rész. Az Új-Testamentom isteni tekintélyének azon bizonyságtételeiről, mellyek az evangyéliomnak haladásából származnak. VIII. rész. Az Új-Testamentomnak isteni tekintélye ellen felhozott kifogásoknak tekintetbe vétele. IX. rész. A' deistáknak gondolkozásmódja és magaviselete, rövideden megvizsgálva. X. rész. Némelly vegyes vizsgálódások. A r g a y. áZENT-LANT. *) Dávid, a' honszabadító. * * * Szent a1

hon és honvédelem, Szentek a' honfiak, Kik népek üdvei felett Híven virasztanak; •*) A" Szent-lant értelmét, fájdalom, igen kevesen bírták eddig felfogni. Azon versezetek, mellyek számára beküldettek, nagyobb részint búcsúztatók, balladák, versificált prosában hetvenkedő erkölcsi versezetek, alkalmi gratnlatiók, chronosticonok, sírversek 'stb. Én nem illyeseket kívánok, hanem olly fohászokat és énekeket, mellyek a' protestáns Kik lelket és új életet Köztök tenyésztenek, És készek küzdeni, midőn Hátrálnak ezerek. Kik, hogyha fogy a' pénzerő, A' honnak kincseket, És hogyha kell véráldozat, Adnak egy életet. — Azért tisztelve áldalak Dávid, te nagy király, Kinek emléke, mint a' nap, Dicsőn, ragyogva áll. — Meg volt gyalázva Izrael, Királya, népe félt, Filisteusok tábora Győzvén, örömben élt. — Még egy csata, egy győzelem. . . 'S Saulnak trónja vész — Nem lesz hazája, népe, nem Jövője, mellybe néz. — "S e* vég csatára hívja fel Elcsüggedő hadát — 'S a" had elébe egymagán Jő a' nagy Góliát. — „Mit jöttetek ti szolganépi? Hallatja gúnyszavát — „Hódolni? — vagy tán küzdeni? Nosza fegyverre hát! Földig alázom Izraelt Ma, sőt e" perezben itt, Ha nincs, ki vívjon meg velem 'S megóvja biveit." — „Fel népem! fel! hevüljetek 1" Rebeg Saul király, — „Dússá, fiammá lészeni azt, Ki véle szembe száll." — És jő Izrael Mósese, Bethlehem pásztora, Nem kard; tarisznya oldalán 'S kezében parittya. — lapból átmehetn.n^k idővel ima- és énekkönyveinkbe, mellyek tisztán a' keresztyén evangyéliomi szellemtől áthatott buzgó szívnek volnának ömledezései. Azért azt is szeretném, hogy ezek a protest. egyházban divatos énekek mintája szerint készülnének. Ehhez járulhatnak aztán illy versezetek is, mint a" most közlöttek, meüyeknek tárgya a' szentírásból véve, annak szellemében az erkölcsiség előmozdítására vannak szánva. De illyeseknek, véleményem szerint, az előadásban is át kell hatva lennlök azon evangy. szellemtől, *s azon szentírási kenet ől, melly feljogosítsa azokat, hogy lapjaink hasábjain helyt foglalhassanak. No de épen ezen kellélek hiányzanak leginkább a" beküldött versezetekben. Kaptunk például egy újévi fohászt, N. S.-tól, melly félig fohász, félig dissertatio, mellyben igen sok szép , "s ismét igen sok nem szép van. Például : Adj boldog újévet a' régi Vallási véres harcz után, Tenyésszen, oh tenyésszen égi Üdv i béke e borús hazán : 'S te — a' vallás véres harczival Messze riasz ott szeretet, Jőj vissza hozzánk, "s szent lánczoddal Kapcsold össze a' híveket! No ez szép, de ha aztán ugyanazon versben illy kifejezések fordulnak elő : K i k e t a' b ü n m i n t e g y r a b o k a t, u ndok csömör fertőbe vitt s egyéb panorama, phoenix s ki tudja, m'.IIyen mythologiai képek, az ember önkénytelenül is elfordul tőlök. Szerk.