Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1847-01-03 / 1. szám

ilani nem ahar. Symbolikus bélyegéről, 's históriai viszonyáróli lemondásával a' protestáns egyház névről is le kellene mondania. Az ennek helyébe lépett evangelika egyház, nevezet, melly Poroszországban a' lutheri és reformált egyház uniója által adatott neki, nem szüntetheti meg az ellentétet a' katholika egyház irányában. És mivel ezen ellentétet meg nem szüntetheti, symbolikus bélyegéről 's históriai viszonv

áről sem mondhat le; mit tettleg tulajdonkép nem tehet, mivel ha a' katholika egyház irányábani ellentétéről lemondani nem akar, a' biblia-használatot öszves tagjainak meg kell engednie, és a' katholika egyházban érvényes traditiot örökre megszűntnek kell nyilatkoztatnia. Az itt mondottak komoly megfontolását ajánljuk mindazoknak, kik a' protestáns egyházban minden symbolikus könyvet ellenzenek, ezeket a' jelenkor szellemével össze nem férhetöknek tartják, mellyek ma már csak történeti emlékek gyanánt tekinthetők. Itt mindig az a' kérdés áll elő, mi az, mi e' könyvek tartalmában korát leélte, az egész-e, vagy csak egyes részek? Hogy a' protestáns egyház symbolikus könyveiben az egész nem élte le korát, magában értetik. Egyes részek pedig sokfélekép vetettek kérdésbe 's értelmeztettek a* szerint, a' mint valaki ez vagy amaz vallásos meggyőződés hive volt. A' honnan ollyanok is találkoztak, kik a' protestáns egyház symbolikus könyveinek megváltoztatását indítványozták. Azok, kik ezt tették, ez által legalább azon meggyőződést mondották ki, hogy a' protestáns egyház symbolikus bélyeg nélkül nem maradhat. De ezt egyáltalában nem veszik tekintetbe azok, kik minden symbolikus könyvek félretételét emlegetik, a' mi egyébiránt a' szó teljes értelmében csupa lehetetlenség, mert a' protestáns egyház minden symbolikus bélyeg nélkül megszűnnék protestáns egyház lenni, mert az csak a' katholika egyház ellenébeni negatív viszonya által illyen. Épen nem akarjuk azt mondani, hogy azok, kik a' protestáns egyházban minden symbolikus könyvek eltörlését tanácsolták, ez által a' katholika egyházhozi formaszerinti visszatérést jelentették ki; mert ha ők minden symbolikus bélyeg nélküli egyházat akarnak, 's mégis talán azt mondanák , hogy egyházuk a' maga tagjainak a' biblia használatát megengedi, és a' katholika egyházban érvényes traditiot félreteszi: akkor némileg ellenmondanának önmaguknak a' mennyiben azt, a' mit explicite megtagadnak, implicite megengedik. Igaz, hogy némelly protestáns német tartományok minden, symbolikus köny vekrei kötelezést megszüntettek: de ezt csak explicite tevék. Mert ez által sem a' bibliának nyilvános használatát el nem törlötték, sem a' traditio érvényességét vissza nem adták. És ez által egyházuknak mint protestánsnak, symbolikus bélyegét tettleg meghagyták. Bármellyik oldaláról tekintsük is e' tárgyat, mindenesetre a' legfontosabb és jelenlöségteljesebb elmélkedés tárgya ez a' protestantismus negativitása és positivitása feletti tudományos vizsgálódásban. Ezen előadás ismét azon meg jegyzéshez veszet vissza bennünket, hogy a* protestantismus negativitásában annak az eredeti keresztyénséghezi visszatérte van kimondva. Ha a' mondottak által visszautasítottuk azoknak hibás nézetét 's véleményét, kik a' protestantismus negativitásában csak gátló, csak ki nem elégítő valamit látnak, a' mennyiben annak históriai viszonyát tévesztik szemeik elöl: ugy most már positivitásában kell azt szemügyre vennünk, mellyben az az eredeti keresztyénséghezi visszatértére nézve előttünk feltűnik. (Vége követ.) Steu b er. • *kol a-'s neveié s-ii g y: Praeparandiai tervem ?

í

) ügyében felelet E. JL. úr észrevételeire 's W, T. úr véleményére. E' lapoknak a'mult 1846. nov. l-jén megjelent 44 dik számában E. L. úr néhány észrevételeket, N. T.úr pedig bizonyos véleményt közlött prot. praeparandiai tervemre vonatkozólag, melylyekből arról kell meggyőzettetnem , hogy E. L. úr nem akarta, N. T.úr pedig nem tudta tervemet felfogni: 's igy különböző okokból bár, de mindketten olly elferdített modorban ismertetik azt, melly sem a'józan logika, sem a' nevelői jellem, sem a' tapasztalás mértékét meg nem ütheti. Ez épen nem ajánlható 3 színű közlemények nyomán tehát senki nem fog tervemről magának igaz ismeretet szerezni* És ez, rám nézve, épen nem közönbös dolog! Mert tervemet E. L. úr maga *) A' munka teljes czíme következő: ,,A' Pesten felállítandó protertans praeparandia terve. A'pesti prot. főiskolai választmány megbízásából készítette Szőnyi Pál n»velö. Budán 1846. Ára 1 ft. p. p.4

í

— Használjuk ez alkalmat az olvasó közönséget figyelmeztetni 's emlékeztetni a' derék szerzőnek, a' teljesen képzelt nevelőnek másik, szinte a' mult évben megjelent, illy czimii munkájára is: „Alaktan magyar szülék, nevelők és tanítók számára. Hét —tiz éves gyermekek körül figyelem-ébresztés és erősítés, értelem-fejtés, renddel 's kimeritőleg beszélésre szoktatás, emlékezőtehetség edzése, főbeli számításban gyakorlás, a' mértan tanulására előkészítés 's némü rajzolás tekintetébőli használatra. Eredeti modorban készíté Szőnyi Pál, nevelő Pesten 1846. Ára az alaktan első folyamának rajzzal 1 f. 30 kr. p. p, — rajz {léikül 1 f. 24 kr. p, p. — rajzzal és a* nagy alak-gyüjteménynyel, mellyben 205 fa- és 1 papiralak foglaltatik, ára 20 pforint; (de ekkor ingyen fog hozzá adatni a1

könyvnek második és harmadik folyama is, mellyek közöl a' második a1

tavaszszal megjelenend), — rajznélkül 's a1

kis alakgyüjteménynyel,mellyben 16 fa- 's 1 papiralak van, ára 7 f. p. p. (Éhez ingyen fog a1

második folyamat adatni; a' harmadik folyamat nem, mert az a' kis gyüjteménynyel nem használható,) — A' kis gyüjteménynyel járó első folyamat-könyvben azért nincs rajz, mert ez a' kis gyűjtemény mellett nem is szükséges. Török.