Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1847-06-27 / 26. szám

ványok tettek 's fölöttök sorra szavazának, de valamennyi : ,,a' sz. lélek erejében" — ,,a' sz. lélek felvilágosítása által" — „magából a' nyelvek törvénye szerint, sz. lélek utmutatása mellett" — „nyelvek törvénye szerint és sz. lélek által" — jobbára majd egyhangúan megbukott 's az előbbi szerkezet csak 30 szavazatot kapott 32 ellen. A' gyiilés abban állapodék meg az elnökkel, hogy a' választmányi új szerkezet maradjon. — Legnagyobb véleménykülönség mutatkozott e' tételnél : „kapcsolatban — ép tan előképeivel." Hogy itt némellyek hitvallásiratokat megnevezve akartak látni, ez ellenkezék az előbbi határozatokkal 's legott mellőztetett; a' 3 oecumenicus symbolum megnevezése, mi inditványoztatott még, csak 7 szavazatot kapott. De maga a' tétel, melly az ordinatioformulának symb. könyveket illetőleg kötelező jellemét mondá ki tulajdonkép némelylyeknek nem látszék eléggé világos és erős hiteltetésnek, mások ellenben szigorú- és erősnek találák azt. Amazok semmi indítványt nem formuláztak's az egyetemesen kimondott ohajtat,hogy az eddigi ordinatioformulánál maradjanak,— elnök azon észrevételére, miszerint az a' többségnek már hozott végzéseivel ellenkeznék,elejtetett. — Ellenben a'másik oldali ellenzék már mult ülésben több jobbitványt javasolt, olly szerkezetet adandó a' szavaknak, hogy ezek a' symbolumokrai esketést csak az üdv alapigazságai 's alaptényeinek bennök foglalt bizonyítványaira vonatkozólag mondanák ki, mert a' referens a" választmány más tagjaival ezen értelmüeknek nyilvánitá azokat Hosszú vita után végre szavazás történt 's ekkor az első jobbitvány, melly a' szavakat igy korlátozá : kapcsolatban a' hitvallásiratokban 'st. foglalt bizonyítványokkal — mi a1

hitvallásiratokat nagyon háttérbe szoritá's minden nyomatékot a' bizonyítványokra helyeze, mellyek más könyvekben is, péld. magában a" Tridentinumban foglaltatnak — 41 szavazattal 22 ellen mellőztetett. A'második jobbitvány mindenekelőtt a' kétértelmű mint-et törekvék megmagyarázni 's helyette egyesen azt javaslá tenni, mit a* választmány saját értelmeül jelölt ki, t. i. mivel és a' mennyiben quia és quatenus; az ordinálandó értsen egyet a' hitvallásiratokkal, mert ezek bizonyítványok alapigazságoké alaptények te löl, de értsen egyet velők csak a' mennyiben bizonyítványok alapigazságok 's alaptények felöl. De mig a'szigorúbbak is aggasztónak tárták e' különséget, az értelemben egyek is veszélyesnek vélék a' régi vitás kifejezéseket újra behozni liturgiái formulába 's mivel elnök javaslá , hogy jegyzőkönyvbe vétessék föl ezen magyarázat, e'jobbitvány is szavazáskor csak 13 szavazatot kapott. Egy harmadik pedig, melly egészen megváltoltatva e' szavak után : „hogy magát és a' községet épitse az üdv alapigazságai rs alaptényei felöli hit alapján, miként azok a' hitvallásiratokben , mint ép tan előképeiben kimutatvák" nagy tetszésre talált, mégis csak 27 sza-| vazatot nyert 36 ellen. Ekkor tehát a' választmányi szerkezet fölött szavaztak s az 46 szavazattal 17 ellen elfogaitatott, de azon föltét alatt, hogy a* „mint" említett módon magyar áztassék meg a* jegyzőkönyvben. — A'39-ik ülésben a' formula anyagi része véteték elő 's itt e' szavak : „kérdem önt különösen" leghosszabb 's legélénkebb vitát szültek. Ez iránt referens, egyetértve a' választmány legtöbb tagával, ugy nyilatkozott, hogy az üdv alapigazságai 's alaptényei közöl, mellyekről az alaki részben volt szó, csak azokat emeli ki az anyagi hitvallás, mellyek a' prédikátori hivatal viseléséhez mulhatlanoknak tekintendők. De az ellen mondaték, hogy az anyagi hitvallás részint megsemmíti az alaki első rész kötelezettségét 's igy korlátozza az erőt, hogy igénybe vétessék az eltérő pap, részint, mi sokkal fontosb még, az alapigazságok 's alaptények öszvegét kimerítő hitvallásként tűnik fel, igy a'nem emiitett ker. tanoktól, pél. Krisztus természetfölötti fogantatása-, test feltámadásáról 'st. elveszi az alapigazságok jellemét, visszahoz tehát minden bajt, mitől azelőtt félénk. Erre válaszoltaték, hogy e' hitvallás nem általán, hanem csak ordinatióra vonatkozólag akarja kimeritöleg előadni az alapigazságokat, 's elnök javaslá, hogy e' magyarázat is jegyzőkönyvbe iktattassék. Ez aztán 1 eltérő véleményű tag által igy formuláztatott: ,,A' zsinat nyilvánítja, hogy nem az véleménye, miszerint az ordinatioformulábani hitvallás az evangy.alaptényei-'s alapigazságainak öszvegét kimeríti, hanem csak az ev. pap hivatalbeli tevékenysége felöli felelősség iránt kezességet's mértéket ad," mit e' gyűlés, kivéve 17 tagot, elfogada. Ekkor a'vitatkozások folyama alatt többfélekép magyarázhatónak elismert „különösen" szó sem látszék többé szükségesnek 's az indítvány ki hagyatása iránt32szavazattal 30ellen elfogadtatott's helyette 35 szavazattal 27 ellen a* kérdés e' szerkezete állapítlaték meg: ,,'S mivel ezen alaptények és alapigazságok főleg következőkből állnak, kérdem önt." — A' hitvallás egyes kifejezései ellen is történtek még kifogások 's változtások javasoltattak, de legtöbb közölök vagy viszszavétetett vagy nem pártoltatott; csak kettő került szavazás alá: az egyik, melly e' szóhoz: „megüresílé magát" ezt javaslá még tetetni : „a* dicsőségtől, melly Atyjánál vala," csak 26 szavazatot kapott; de a1

másik, melly hogy a'prófétai és királyi hivatal közt a' főpapit is világosan kijelölje, e' szavak után : '„békét hirdete" ezt akará tenni: „mint egyetlen főpap, ki, halála által Istennel békite ki bennünket, mellyre kiadaték" 35 szavazattal 25 ellen elfogadtatott. — Ekkor a' formula egészen, miként a' változtatások által alakult, szavazás alá vettetett's mind a' két oldali legszélsőbb ellen elfogadtatott. Hátra van még, hogy az egyházszerkezet kérdése felöl tudósítsuk olvasóinkat, mit szinte teendünk. (Folytatása máskor.) A.K.Z. után Daru..