Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-02-01 / 5. szám

datot minden protestánsban felébresszék és ápolják. A* mi különösen ezen utolsó pontot illeti, tagadhatatlan, hogy benső egyet-nem-értésünket tükröztetvén, igen is különfélék egyes gyülekezeteink külső szertartásai. Akár 10 gyülekezetbe rándulhatok ki: csaknem mindenütt v.külön színű és szabású a1

papi ruházat, vagy sajátlagos az istentiszteletek rende és modora, vagy más ágendák, más énekeskönyvek, más lélek a'papban más szellem a' gyülekezetben 'sa' t.— Úgyannyira, hogy a' gyengék tévelyegnek, az ezeket megvizsgálok és megfontolok kelletlen érzésektől lepetnek meg, egyházunk ellenségei pedig triumfálnak. Hozzatok be lelkészi conferentiákat 's szétszakadozott egyházunk szemlátomást fog egyesülni és központosulni. Az által egyházunk már külsőleg is méltóbb és imposánsabb állású lesz. — Avvagy nem kell-e csendes elragadtatással csudálkoznunk azon gépen, mellynek számtalan kerekei soha olly erőszakos súrlódásba nem jönek egymás közt,hogy azáltal az egész hirtelen megállíttatnék? — *S hát még a' benső innét származandó javak ? — Ha a" papok kölcsönös súrlódások által keményöket egyszer ledörgölték, s magasztos czéljaik elérésére testvéri kezet fognak, ha olvasó társaságokat képezvén, a'tudományos világgal mindig összeköttetésben maradnak, ha tiszttársaik eszközöltére itéleterejöket folytonfolyva élesítik, eszmelánczolataikat hosszabbítják, practicus ismereteiket bővítik: akkor egészen más színben fognak állani a' római egyház, az álladalom, a'világiak irányában,— akkor benső hatáskörük is, melly szellemi műveltségen és szeretet átihlelte tetteken alapul, végetlenre nagyobbodik. Végtére nem hagyhatom említetlenül, hogy a' gyámintézet, melly szegénységünkön legjobban segíthet, szinte papi conferentiák vállain csüng, 's részszerint ezeknek köszöni roppant 's legüdvösebb befolyását egy új, erélyesb egyházi élet mindünneni felvirasztására. Legyenek üdvözlöttek mi tőlünk is a' papi conferentiák, mint egyházi életünk már-már felviradó reggelének első sugarai 's Igehathalósb tényezői. ///. Evangyéliomi országos tanakodások. *) Dannhauer szerint a' protestáns egyház mind azon számtalan szereteti intézeteit 2

), mellyek egy pár évtized óta kebelében keletkeztek, és mellyek ott állanak — vagy mint egyedek buzgó-') Főkutforrása ezen pontnak: E.F. Dannhauer, die grossen freien Pasforalconferenzen, a1

Berlini „Virteljahrsschrift 1844 ki 2-ik és 1845-ki 3-ik füzetében. K. s) Millyenek a' philos.-missiói és biblicus társulatok, Adolfegylet, — ev. vallás terjesztését, egyházi zene, énekkönyvek és népnevelés jobbítását, — vasárnapok tisztességest) ünneplesét, mérsekletesb élet felélesztéséi, 1

s tt. czélba vett, számtalan egyletek. K. ságának csudamüvei — egyedek kezelése alatt? vagy mint a'lelkészi conferentiák hün ápolt gyermekei, — idővel egyesíteni és hóna alá hozni kívánja: — 's igaz, hogy D-ral együtt több lelkes protestánsok agyában felvillant már azon gondolat, mikép valaha csakugyan létesülhetne egy az egész protestáns világra szétágazó föegylet, melly mindazon munkálatokat, mellyeket egyes egyházi embereknek vagy kisebb társulatoknak létrehozni sikerült, egy központi,az egész egyház minden mozgalmait figyelemmel kísérő választmány által vezéreltetendi. Erre az eszmére azonban kettős észrevételünk van. Első az: hogy ha valami eszményileg még olly igaz is, practicabilis- e az egyszersmind? — Másik az, ha kivihető is, jó volna-e az, ha az eszme valósulna? Ha már amaz első kérdést a' jelen ügyre alkalmaztában függőben hagyni kényteleníttetünk: emerre egyenesen azt feleljük : a' mi véleményünk szerint ama választmánynak aligha nem sz. Péter kulcsa adatnék kezébe. ,,Petrus vero vetat EpiscoposdominarietEcclesiis imperare." Állapodjunk meg tehát az evangyéliomi országos tanakodások behozatásánál. Neve ezen egyletnek Német-,Frank és Angolhonban:,,nagy, szabad lelkészi conferentiák!" — Valamint minden, a' mi nagy és dicső, ugy ezek is tíz és néhány évvel ezelőtt Pomeraniának Triglaíf nevü helységében, mysticus homályban szövődtek. Az idők szelleme és ura egy ottani közbirtokosban felkelté azon gondolatot, a1

helységben divatozott missíói évnapra meghívni szomszéd papokat és világiakat, hogy ott átalános egyházi ügyekről tanácskozzanak. A' csekély mustármag bámulatos gyorsasággal nevekedett fel; — eleintén 20, pár év lefolyta után 200 részvevő volt 5 *s ha mostan a' keleti és nyugoti tengerek , Svécia és Svaicz között elnyúló országokban — lelkészi vagyis inkább evangyéliomi, szabad tanakodások tartatnak, ezek már 500—700 hívektől látogattatnak meg. — Némelly birodalomban pedig, mint Szászországban, az e'féle tanakodások központosítására már középponti országos tanakodás (Central Verein) is rendeztetett, melly üdvös működéseinek zsengéit már most is mutatja. Az 1843-ban Lipcsében tartott conferentiának elnöke ezen országos conferenliákról igy nyilatkozik: „ök nem egyebek,mint szabad egyházi egylet, melly ellene nem szegi magát az egyháznak magának (quasi ecclesiola in ecclesia), — hanem annak tagbeli munkálata, melly az elholtnak élemedésére, a' sértettnek meggyógyitására, 's a' gyengének erösbítésére szolgálandó. Ezen egylet minden többi egyházi egyleteknek mintegy központját foglalja el, azok vagy egyházi vagy egyházellentes igyekezeteinek próba') Ágostai vallástétel vége. K.