Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-08-09 / 32. szám

batáridő, tisztújítás kell, ennek elmaradni nem szabad, ezt kiáltja a' jó rend, ezt a' törvény ma­ga ; úgyde hogy újítson Zala, midőn egyénei tisz­tújítás alá esendők nincsenek? — Én azt tartom, hogy ha már restaurálunk ne csupán az elnököt és a' jegyzőt restauráljuk, kik különben is csak a' közhatározat tolmácsai, hanem különös figyelem­mel kell lennünk a1 birák restaurálási tekintetében, és csak ezeket kell restaurálni, még pedig a1 leg­nagyobb szigorral. Ugy de hogy tegye ezt Zala, midőn egyénei tisztújítás alá esendők nincsenek ? — Ugy van, Zalában illyformán, még magát nem rendezi, restaurálni a' nélkül, hogy guny tárgyává ne legyen, — nem lehet. E' kisded, szegény és néptelen megyében legközelebb há­rom üres papi állomány vala, és — csak jól fi­gyeljünk, mert tiszlujításról van szó — a' leendő papok a' nélkül, hogy tudtak volna a' dolog felöl legkisebbet is, előre mindnyájan megválasztattak ülnököknek; és igy hamarább lettek ülnökök, mint papok, mert notandum, eddigelé rendes papok nem valának. Nem volt még csak távúiról is érintve, vájjon a' leendő tiszteletes atyák ügyesek, alkahnatosok leendenek-e e' fontos hivatal si­kerreli folytatására vagy kevésbbé, megegyez­nek-e, e'szép szándokban vagy sem (itt is kibú­vik a' bokorból sine nobis de nobis). — Szerin­ek ezek mind csekély jelentőségű requisitumok, ezeket feltételezni lehet, feltételezni kell, és miért? — azért, mert Zalában tisztújítás alá esendő egyének nincsenek. Itt az ember született ülnök, mi­helyt pap, nolle velle bele női az ülnöki tekintélyes karszékbe, mint a' pórgyermek megboldogult apja első rámájú szögre akasztott csizmájába; 's le­gyen restauratio bár hányszor, ö mégis ül, vagy­is ülnök marad, maradnia kell mind halálig. Zalá­ban, sajnos! a' restauratio csillaga behomályosult a' nélkül, hogy ragyoghatott volna. Zalában a'res­tauratio ideája csak túlvilági kép, csak a' képze­lődés eldorádójában foglalhat helyet, de a1 tény mezején nem létezhető, 's ha mégis létez, élni erőködik, az nem élet, csak tengődés. De lássuk tovább: teszem azt, ha valamelly ülnök beszennyezi ülnöki székét vagy azülnökségre alkalmatlan, mit tesz ekkor a1 megye ? tisztújítással fenyegeti 's büntetésül ismét megválasztja, és pedig ezen igen-igen egyszerű oknál fogva, mivel Zalában tisztújítás alá esendő egyének nincsenek. Illy környülmények közölt restaurálni eröködni 's a' tisztújítást e' megyécskébe beeröszakolni nem más, mint nevetség, bizonysága ez an­nak , hogy a' megye haladást szomjazó rendei, mit sem gondolva a' kivitel lehetőségével, hanem mivel restaurálni korszerű, mivel a* divatot utá­nozni haladás, — restaurálnak és haladnak. De még mást is tettek Zala egyházi rendei, azt t. i., hogy az esperest 's egyéb tisztviselőket három esztendőre, a' felügyelöt pedig hatra választották. Hol itt a' méltányosság, hol itt a1 viszonyosság elve? én azt tartom: ha az elnök ezt nem akarja, a' tett meg nem szülemlik, mert ha nem akarta volna, igy kelle nyilatkoznia: Urak 1 én a'*méltányosság embere vagyok, én csak e.v.elnök, nem pedig va­lami különös lény, ennél fogva elnöktársam jogain túl emelkedni nem akarok; választassam három esztendőre, vagy ha már hat esztendőre válasz­tattam, választassák elnöktársam is ugyanannyi­ra. Illyesmit tenni, és mégis papuralomról ál­modni ? Ez olly képtelenség, a' millyen volna az, ha a1 megyében egyik alispán hat, a' másik három évekre választatnék. Zala most forr, bőrébe alig fér, alkot, újít, ront bont, attól kell félni, hogy el­pattan. — Ezúttal Zala jelen állását jellemzöleg legyen ennyi elég, máskor, ha kell, többet. — Alulírtak azzal rekesztik be igénytelen közlésü­ket, hogy ha már restaurálni kell, restauráljunk ott, a' hol a' resteuratio eszméje ne csak képze­leti legyen, hanem a' gyakorlat terén is megáll­hasson, restauráljunk másutt, akárhol mindenütt, de Zalában ne. Többen. 1 r o d a 1 o m: Die Religion Jesu Christi und das Christen­thum. Von Grávell, Vervasser der Schrift: „Pro­testantismus und Kirchenglaube von einem Laien Halle, 1845. n. 8. r. XXXI és 437 1. E' munka iránya Jézus tiszta tanát visszaál­lítani 's attól mindent elkülöníteni, mi az apos­tolok vagy utóbb az egyház történeti fejlődése által hozzá járult. 'S ezen irány közös a' prot. atyafiak által képviselt kisebb és nagyobb munkák egész csapatjaival, de sokat közölök alaposság-és vallásbeli tartalomban felülmúl. Szellemét leg­jobban jellemezhetjük, mondván, hogy U h I i c h szellemében van irva, igy a1 prot. atyafiak azon töredékét képviseli, melly Jézus történeti szemé­lyéhez ragaszkodik, öt az igazság leglökéletesb tanítójának's legfőbb erkölcsi példány képnek nyil­vánítja 's a' ker. vallást azúrnakcriticailag való­diakul bebizonyított és észszerüleg magyarázott mondataiból származtatja. Látni a' szerzőn, hogy nála szívügy a' hitről magának önálló meggyő­ződést képezni *s azt másoknak is előadni, és di­csérettel kell megismernünk, hogy e' tekintetben időt és fáradságot nem kiméit 's a* sz.irást szor­galmasabban tanulta, mint sok istenész. Xjevelezés. ,,Régibb és ujabb vallásreformok" czímű értekezést nem vettüak. Székács.

Next

/
Thumbnails
Contents