Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)
1846-05-17 / 20. szám
átengedteté. — 0. m. Frankfurtban Bramer oct. 12-én avatá be Demuthot az egyház papjául. — Cottbusban a' sept. 10-én alakult egyház oct. 29-kén tartáazelsö istentiszteletet az imént nevezett Demuth alatt. — Spandauban sept. 21-én Kerner tartott istentiszt. — Neuruppinban, azon templomban, mellyben koronként r.kath. istentiszt, is tartalilí,Ahrnsdorfa\ig.7-én tartotta az első ném.-kath. istentiszt. — Brandenburgban a'választolt polgárok a' Miklóstemplomot 's építésre 300 ftot adtak a* ném.-katholikusoknak M. é. aug. Boroszlóban is zsinat tartatott, melly 15-én nyülatoltmeg Regenbrecht elnöklete alatt,ki a* szükséges előzmények után tervet terjeszte elő, mellyben a'lipcsei zsinat határozatai részint szorul szóra, részint lényeges tartalmuk szerint, részint hozzáadások- és jobbításokkal, mellyeket a' lefolyt idő szükségeseknek vagy az érettebb tapasztaláshoz alkalmazottaknak mutatott ki,megbövítve foglaltattak. Erre Ronge indítványt tön, hogy a' gyűlés, sziléziai tartományi zsinat, minden határozatát hozzáadásul a' lipcsei zsinatéikoz csatolja, ez által a1 lipcsei zsinat elfogadását, mennyiben az az új hozzáadásokkal nem ellenkezik , kimondja 's e' hozzáadásokat is csak indítványokul tekintse, mellyek ismét egyetemes zsinat elé terjesztendök. A' lipcsei határozatoknak minden más, habártartalmukat csak más szavakkal visszaadó felfogása az indítványozó nézete szerint sokféle félreértésekre fogna alkalmat adni, az ellenségeknek utat nyitna, hogy a' különböző szavakba schismát magyarázzanak bele, 's ö a' lipcsei határozatoknak még csak azon §-ára figyelmeztet, melly az említett határozatok tovafejlesztését az egyetemes zsinatok utján lehetségessé teszi, mi a'sziléziai tartományi zsinat önálló határozathozatalát szükségteleníti 's az egységet Németország többi ker.-kath. egyházával veszélyeztetni látszik. Erre megjegyzé az elnök, hogy a' tartományi zsinat szabadságában kell állnia, miszerint az meggyőződését határozatokban kimondja, hogy betűkhöz magát nem kell kötnie, hanem azon törekednie, mikép meggyőződése ennek külső kifejezésével mindig egyezzen meg; mi pedig az egységet Németország többi diss.-kath. egyházával illeti, annak nem kell külsőnek, hanem belsőnek lennie, melly azonban csak ugy fog eléretni, ha a' betű fölött szabad meggyőződés fog uralkodni azonfölül a' lipcsei határozatok minden lényeges pontja benfoglaltatik az új tervben's azokba csak nagyobb logicai összefüggés és szabatosság van hozva. A' vita ekkor igen élénkké 's mindenoldalúvá lön, 's mi alig kikerülhető, kérdések szövettek be, mellyek nem ide tartozának; igy péld. egy éltes követ azt indítványozá, hogy a' symbolumban Jézus Krisztus Isten fiának neveztessék. Szónok Isten és világ előtt bizonyíthatja, hogy Jézus természete felöl már 40 év óta tisztában van önmagával, — hogy benne csak istenkövelet, világüdvezitőt lát; de nép közt elvén, állíthatja, hogy annak erről még olly zavart fogalmai vannak,, miszerint azok felvilágosítására sok idő kell még, igy czélszerünek látszik, e' pontot megtartásul' előleges en átadni még a' népnek,hogy fölöt te annálinkább lehessen világot elterjeszteni. Emlékeztetett még szónok a'poseni 's elberfeldi irányokra, mellyek a'népből sokakat magokhoz vonni, igy az egyházakban szakadásokat szülni képesek. Ez ellen majd valamennyi követ megjegyzé, hogy épen illyen határozott értelmezése a* Jézus természetének szükségkép schismára fogna vezetni, holott a' mostani értelmezés mindenkinek meghagyja arróli saját hitvéleményét; a'zavart népfogalmak felvilágítása pedig bizassék a' papokra, kik arra annálinkább törekedhetendnek, minél általánosabb az értelmezés. Azután saját tárgyára vezettetvén a' vita vissza, sok követ nyilvánító, hogy nincs hatalmukban a1 lipcsei zsinat határozatiról, melylyeket egyházaik elfogadtak, ha csak alakban is eltérni; Nees is a' mellett nyilatkozott, hogy a* tartományi zsinat határozatai csak indítványok- 's előmunkálatokként adassanak a' jövő egyetemes zsinatra, a' nélkül azonban, hogy a' sziléziai egyházaktól megtagadtatnék azoknak körökben előleges érvényítése. 'S midőn Theiner is a* mellett nyilatkozott, hogy a' zsinat, hitpontokra vonatkozólag a' lipcsei zsinat határozatait előlegesen alakban is fogadja el 's azoknak átnézését, illetőleg kijavítását bizza az egyetemes zsinatra, önállóbban pedig csak a1 többi tanácskozásokban működjék: a' lipcsei zsinat elfogadtatása majd egyhangúan mondaték ki, valamint az is, hogy a' tartományi zsinathatározatok csak indítványokul tekintessenek, mellyek azonban jelesül az egyházszerkezetre nézve előlegesen végrehajtandók. A' tanácskozás azután más kérdésekre ment át 's többi közt egyértelműen fogadtaték el, hogy a' diss.katholikusok csak a' bibliát 's névszerint az új szövetséget ismérik el a' ker. vallás okiratául, mellynek felfogása és magyarázása a' diss. eszmétől áthatott észre bizatik; hogy a' diss.-katholikusok egysége szellemi, a' külalak pedig csak magasb czél eszköze, melly tehát a1 különböző helyiségek 's viszonyok szerint különféle is lehet; hogy továbbá az istentiszteleti cselekvények honi nyelven végeztessenek 's az hazai törvényekben 's az ünnepnapok a' hazai törvényekben megállapítottakra szállíttassanak le. Ekkor az elnök reményét fejezé ki, hogy a1 diss.-katholikusok egykor keletkezésök ünnepét is az ünnepnapok közé számílandják, 's e'reményben az egész gyűlés szinte osztozék. Végre meg lön állapítva, hogy művészet az istentiszteletet ékítheti 's annál névszerint szó- és hangszerzene kívánatos, de az csak az áhítatosság emelésére szolgáljon érzéki szórakozástól távol maradjon. Más kérdések is hozzaltak szőnyegre, mellyek tökéletes elintézése a'kővetkező ülésre halasztatott; máso-20*