Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-12-07 / 49. szám

tökéletesítő olvasó-társulatunknak. Igen is! há­rom évek szálltakel sebes sas-szárnyakön fölöt­tünk, a' mióta fenáll a* turócz-vály-völgyi egy­let, öszpontosítása a' gyengéded erőnek, hogy annál düsabb szellemi élvezet álljon elő. Azonban midőn ajkimon kibocsátom a1 nagy szót: „öröm­ünnepét üljük egyletünknek", a* keblemben ke­letkezett fájdalmas érzelem ellenkezőről győz meg. Ugy vagyon I ha körülnézek, tisztelt papi társak! nem látom köztetek ama jeles férfiút, ki létrehozója vala társulatunknak ; nem látom itt n.tíszl. Szombathy József urat, ki dicsekedésünk és örömünk koronája vala. Nincs ugyan, többé nincs köztünk az erő- és kellemdús külember, de itt van 's körünkben leszen végig a* szellemi belember, — élni fog emlékünkben a' pályát győ­zelmesen megfutott Krisztus vitéze, kinek kezé­ben már szép pálya bére; keservvel vegyes öröm­ünnepet ülünk hát. Örülünk azon, hogy fönáll 's virágzand társulatunk: kesergünk, mert a' szere­tett 's tisztelt Szombathy nincs közöttünk. Fölhi­vottnak érzem azért magamat, tiszt, társulat! az ő emléke állandósítására, elöltetek arról értekezni, hogy: „Az öntökéletesítés lényeges kötelessége minden­nek , de az kivdltképen a' papnak a) Az öntökéletesítési hajlam leglényegesb része az okos, nemes önszeretetnek, miszerint mindig folvilágosultabbak, erényesebbek, jobbak, műveltebbek és így boldogabbak törekszünk len­ni. Határa annak messzire kiterjedő. Miként testi, ngy lelki erőnket is tökélyesítenünk kell. Csak ugy folyhatunk be saját boldogításunkra és a* társadalom felvirágzására, ha azon erőket, mely­lyek keblünkben szenderegnek, fölköltjük korunk, rendeltetésünk, hivatalunk 's állapotunk igényei szerint, gyakoroljuk, alkalmazzuk. És ez a' ki­képzés nem egyszerre történik, lassanként fejle­deznek csirái, 's a' mint nemes iparral ápoljuk, ugy érlelődnek azok, ugy emelkednek kitűnő fenségre. A1 magvából kikölt tölgyfa is lassan­ként emeli föl büszke fejét hódító magasságra, lassanként terjednek szerteszélylyel ágai, hogy rajta a' madarak biztosan fészket rakhassanak. A' kisded borostyán is apránként folyja körül az iz­mos cserfát. Mikor az élet mezejére kilépünk, lelki erőnk nem egyéb, mint egy fejletlen bimbó, melly idő jártával kinyilhatik, de kora hervadásra is borulhat. Kettős sors, vészt- vagy áldást-hozó várakozik reája. Az egyik, melly, mint az idö a' fának jövendő termését, sokszor még virágzása elölt megvesztegeti, ugy vezeti lelki erőnket el­satnyulásra,- ez a' műveletlenség gyász állapotja; a* másik, melly fölemel a' földiek 's anyagiak fe­libe, emberi rendeltetésünk magasztos czélja felé, •— cz a' tökéletesedés fénysorsa. Ilogy egyiknek vagy másiknak karjai közé dűljön, sok tekintet­ben magától függ az embertől. Önképzés nélkül nem egyéb az ember, mint egy darab durva anyag; műveltség az a* Pro­metheus, melly a* tüzet keblében felgyújtja. Mini a* salakjában heverő gyémánt, mellyhez még nem férkezett olvasztó szereivel a' bölcs vegytanár, észre is alig vétetve rejlik a' föld rögei 's durva érczei között: de majd az ő becsét vesztő nem­telen részektől, elválasztatván bájoló alakban tű­nik elő: akként a1 porteslben létező szellemi gyé­mánt, a' lélek, is müvelés és tökéletesítés nélkül szomorú állapotban vesztegel; de majd, mint a' selyem bogár, önmagából kifejtvén drágaságait, elhányván ónsulyu borítékát, melly öt a' földiek­hez lánczolva, magas röptét akadályozza, — mint sas fentszárnyal, büszkén emelkedik égi hazája felé, honnét szellem-szikra gyanánt röp­pent alá. Hogy a' földet-túró vakondok egész életét földalatti sötétségben tölti el, nincs miért rajta szá­nakozzunk, — hiszen az, az ö rendeltetése; de hideg borzalom 's lesújtó érzelem futhatja ke­resztül valónkat, egy tudatlan, műveletlen ember láttára, ki hasonlóan nyomorú vakságban, lelki­sötétségben búvik az életen keresztül. — Ott áll ö az élet szinén,önléte czélja's rendeltetése felöl mit­sem tudva. Véli, hogy, mint a' növény, ö is csak ideigi teremtmény, ki néhány évi küzdelmei után, orczája verejlékivel szerzeit kenyerét megemészt­vén, sírba dől, abból soha többé föl nem ébredendő. Leözönli naponként reája bájsugárit a' nap, ós az őt magasb érzelmekre nem serkenti, hiszen, az ö rövid-terjedelmü gondolata szerint, minden­napi esemény az, bámulást sem érdemlő; leteríti sötét bársony-palástját az éj, milliárd ragyogó fénypontok, mosolygó csillagok tünedeznek föl az ég azúr boltján, — oh! a1 műveletlen emberi alak hideg, mint a* márvány-szobor, keble fagy és jég, mellyben érzelem csirája nem fakad a* mindent-alkotó iránt, mint Gröndland örök hava­sán fű nem kél a' dermesztő fagy miatt. — A* természeti tünemények ledöntö-erővel hatnak a' ki nem képzelt emberre. Látja a' nap-fogyatko­zást, mikép az néhány perczekig elsötétül, 's vi­lág végét jósolja. Lát nyári estéken az égen egyes csillagokat erősen ragyogni, majd egy­szerre az égen leszaladni; 's véli,hogy e' leszaladt csillag-forma test valóságos csillag volt, holott ez az úgynevezett csillány, a' légkörben külön­böző porszemekből alakult gyúlékony részek lob­bot-vetö szétpattanása; látja a'bolygó tüzet éjjel, temetők, tavak, mocsárok's más különös-kövér­ségü földek körül, hol a' gyúlékony anyagok lángjai ellebbennek, és kisértő lidércznek, vagy földalatti arany-, ezüsttömeg kövér penésze föl— lobbanásának, elásott kincs jelének tartja. Való­ban, a' műveletlen embernek egész élete nem egyéb, mint emésztő képzelödések halmaza, —nem egyéb, mint lázbetegnek nyugtalansága, ki szirtek , tetőin járkál borzadalmas álmában, mellyböl csak

Next

/
Thumbnails
Contents