Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-06-29 / 26. szám

universale, 's minden ezekkel atyafias tudományok is csírázni, virágzani 's gyümölcsözni indultak. Természetesen ezekkel lépést tartva sietett, haladt a' paedagogia 's philologia." ,,E' félszázad folytán tehát a' korszükségekhez képest a' debreczeni collegiumban is a' régi négy cathedra mellé öt új emeltetett, úgymint jogtani, természettudományi, neveléstani, magyar irodalmi 's franczia és német nyelvtani, 's végre országlástani. Melly új cathedrákban világító fáklyáknál megláthatták ugy magok az ifjak, mint ezek szüléi, hogy mai világban nem lehet az ember egykönnyen polyhistor, 's hogy a' gyümölcshozó culturának egyedüli feltétele ez, miszerint egyes szakokban tökéletesítsék magokat az arra benső vonzalomnál 's külső ügyességnél fogva hivatott egyének. Ezek nyomán — vezérlobogóul tűzetvén ki azon lelkes beszéd, mellyel 1841. dec. 28-kán fögondnokunk megnyitá a' tudományos küldöttséget, *) 's mellyben kimondta: Tegyük szabaddá a' tanulást, 's ha jól rendeztetnek a? fensőbb tudományokat hallgató ifjak, 's a' jótétemény jobb megválasztással adatik a' jobb-igyekezetü szűkölködőknek: mindjárt nem lesz olly nagy szükség az egyenruhára, melly tői már teljességgel idegenkedik az ifjúság — ezek nyomán, mondom, eltöröltetett convietus és toga, 's kidolgoztatott az iskolai terv szakrendszer (Fachsystem) szerint. Ezen szakrendszer különválasztotta a' világi, külön az egyházi pályára készülő ifjakat. E' szakrendszer nyomán a' debreczeni collegiumban öt önállású — azonban egymással társadalmi kapcsolatban levő — cursus állapíttatott meg. Úgymint: a) philosophieus 3 évfolyam, b) juridicus 2 évf., c) theologicus 3 évf., d) paedagogicus 3 évf., e) philologieus 2 évf. 's mihelyest e' különválasztási elv elfogadtatott, meghatároztatok: egyházkerületi föpásztorunk, a1

vallásosság, egyháziasság szent érdekeiért lángoló buzgalommal, föczéljaul tűzte ki, hogy ama régi kegyes ohajtatot, melly ezelőtt csaknem negyven évvel már nyilváníttatott, 's melly szerint a' hittani két oktatószék egy harmadikkal — gyakorlati hittani székkel — megszaporíttassék, 's igy az egyházi szolgálatra készülök ne csupán elméletileg, de mint kell, gyakorlatilag is kiképeztetve léphessenek pályájukra, e' kegyes ohajtatot, mondom, létesíthesse. — Istennek legyen hála! létesítette is.. . . Bizonyos rendeltetés nélkül állott még az úgynevezett énekeskönyvi pénztár (zsoltár-cassa), melly a'keresztyéni buzgóság filléreiből szép összeget nevelt; 's e' pénztárból alapíttatott meg a' Gyakorlati hittani oktatószék „Illy körülmények közt alakult a' debreczeni th eologicum seminarium, 's alakultával a' predik álásnak új epochája kezdődik, melly a* keresztyén sentimentalis rationalismus színét viseli. *) E' beszéd közölve van Protest. Egyházi és Iskolai Lap 1842. l.sz. Nagymestere a' keresztyén sentimentalis rationalismusnak maga föpásztorunk; előmozdítói 's terjesztői azok, kik iskolájából kerültek ki, 's most az ország különféle részeiben a' legelső reformált gyülekezetekben viselik az egyházi hivatalt." „A' theologicum seminarium szerkezete ez: Az egyházi pályára szándékozók három évi philosophieus cursus után mennek a1

három évi theologicus cursusba. „Itt, az első két év alatt, tanítja két professor a* theoretikumokat következő módon: a) A' bibliai exegesis professora tanítja a* bibliai eredeti nyelveket, 's midőn a' szent könyveket felvilágosító magyarázatok mellett eredeti szövegből nyelvünkre átfordíttatja, ugyanakkor a' legújabb philologusok 's exegeták egyéni véleményét is előadja. Tanítja továbbá a' prédikátoroknak nélkülözhetlen, még is sokak által elhanyagolt Hermeneuticát, biblica criticát, és Archaeologiát. b) A' katechsochen úgynevezett theologiae professor tanítja két év alatt: a' Propaedeumata th. ehr. czimü könyvet; dogmatikát, bele szőve a' dogmák históriáját, ezt a* nálunk eddig specialiter nem tanított, de épen olly szükséges, mint fenséges és a' mai német tudósok által kellemdúsan kiművelt tudományt; továbbá a' morális theologiát, és az ecelesiastiea históriát, egészen a' mai időkig 's bővebben, mint eddig." „E' két évi elméleti oktatás után következik a' harmadik 's már gyakorlati év." „Itt a' katechsochen úgynevezett Homiletices professor tanítja a' Homiletieát, cura pastoralist, liturgieát, canonok ismeretét, 's figyelmezteti tanítványit a' theologiai literatura nevezetesb müveire. Gyakorolja továbbá őket hetenként, imád-* ságok, könyörgések, predikátziók, katechisatiók, úrvacsorai, esketési, keresztelési agendák készítésében, 's szónoki előadásában. A' szónoklati próbák alkalmával megjelennek mind a' három évi theologusok, kiknek rövid vázlatban a' homiletikai főbb szabályok előadatnak. De az első évesek csak mint hallgatók, a' második évesek mint félig-meddig gyakorlottak vesznek részt; a'harmadik évesek pedig már egymásójok munkájának 's előadásának bírálására is föl vannak jogosítva. — Minden bírálatokat kihallgat, 's végitéletet mond maga a1

professor, ki egyszersmind a' fogyatkozásokat megigazítja. Kiterjeszkedik ollykor-ollykor a' prédikátori hivatal azon kötelességeire is, mellyek polgári viszonyokból fejlenek 's kánonok vagy statutumok által meghatározvák. Egyszóval, e' professor a' lelkészi hivatal gyakorlati részét tartozik felölelni; 's épen ezért föpásztorunk bölcs előrelátása 's rendelete következtében, mielőtt professori székét elfoglalta volna, három-négy tractusban kellett káplánkodnia." „Ugyancsak ezen harmadik évfolyamban tanítja a1

theologiae professor, a' világba már nem