Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-01-12 / 2. szám

egységtől elszakítva vannak; e* bajt csak aT

lelkész értelmes, vallásos társasága orvosolhatja, kinek a' családok separatismusára éber gondossággal ügyelni, a' betegeket, szerencsétleneket fölkeresni, szóval: az embert a' bölcsötöl a' koporsóig barátsággal kisérni, legfőbb hivatása. (D. A. Z.) Belföld. Gyóni templomszentelés. Mult évi decemb. 1-sö napja, Gyón helységére nézve, nevezetes ünnepet deríte föl. Ugyan is a' gyóni ref. templom mindeddig fölszentelve nem levén: a' gyóni közbirtokos urak óhajtásuk, 's egy jószivű keresztyénnek e' czélra tett adománya következtében, az említett napon, mozsarak többszöri durrogásaik között, a' templom fölszenteltetett. Ez örömünnep czéljához intézett jeles egyházi beszédeket tartottak Bujdosó Mihály gyóni ref. és Bartholomaeidesz Soma gyóni ev. lelkészek; alapigeül választván amaz Zsolt. 27: 4. — ez pedig 1. Móz. 28: 17. versét. A' szinte ez alkalommal a" zsenge borból kiszolgáltatott úrvacsora előtt, agendát mondott Szappanos Sándor dabasi ref. lelkész, ki egyszersmind a' kenyeret 's az említett evang. lelkész pedig a' kelyhet osztogatá a' híveknek, — a' szentséggel lett élés után a' három lelkész is egymásnak az urvacsorát föladván. Végre egy pár ref. vallású új házast az ev. lelkész a1

hit lánczával összekötött. Mindezen egyszerű ugyan, de még is szívemelö szertartásokat berekesztették a' vallásos buzgalmáról ismeretes gyóni Halász Péter úr, és több közbirtokos urak által több helyeken adott fényes lakomák. E' szerint a szó teljes értelmében mondhatni, hogy Gyónón a' két protestáns felekezet — a'felekezetességen felül emelkedve , — az egyesülés üdvös eszméje életbe léptetését megkezdte, mindkét felekezetüeket lehetvén látni, az Úr asztalához járulni. — Vajha e' példa több követőkre találna !!! Szappanos Sándor. egyházi élet elevenülésének, és alig van valaki, ki Marheinecke véleményében osztoznék, hogy az egyház reorganisatióját a' státushatalomtól, vagy valamelly zsinattól kelljen várni, avvagy reményleni. A* confessiók dualismusával korlátolt státushatalmak kevesbbé alkalmasak e' munkára, mint maga az egyház, mellynek háborítatlan belső életéből kell kifolyni, eredni minden reformoknak; és e' czélra az értelmiségnek írott dolgozatok közlése, és szóbeli értekezések által terjesztésével legsikeresebben munkálkodhatni. — Itt szóba jött először is az egyházi fegyelemnek sokak által kivánt fölelevenítése, mellynek ellenére a' gnadenthali lelkész, Bauer, történeti, egyházjogi és paedagogiai elvekből szónokolt. A' szónok megmutatta, hogy az egyházi fegyelemhez megkívántató pártatlanságot a* jelenkorban fentartani nem lehet, sőt státusveszélyeztetö is lehet; az egyháziasság felett már ma objectivus normákat nem lehet felállítani, sem azt meghatározni, melylyek azon vétkek, mik az egyházi fegyelem tárgyai lehetnének: a' consistoriumok és a' papok pedig a' történetek és evangeliomi szabadság elvei szerint alkalmatlan és sikeretlen eszközök annak fentartására, míg azt a* községek szeretetéből és bölcseségéböl eredendő átalános bizodalom önként nem fogja gyakorolni; a' külső fegyelem valami zsidós szellemű, a* törvény betűinek, nem a' léleknek hódol, — a' legalitásnak, nem az újjászületésnek, a'félelemnek, nem a'szeretetnek. Azonban az a'rosz oldala is van, hogy a' végrehajtásban a' státushatalommal gyakori össze ütközésbe jő az egyház: a* jelenkorban nem lehe mást tenni, mint az egyházi belső életet föleleveníteni, és a' fegyelmet csak annyiban gyakorolni, hogy a' vétkes emberrel önként senki se társalkodjék. Az illy egyháziasság által fölébresztendő vallásos erkölcsiség fog aztán azon hatással müköflni a' status-hatalmakra, hogy ezek a' törvények alkotásában keresztyéni elvekből indulván ki, a' pauperismust és erkölcstelenséget legyözendik. — Stockmayer lelkész értekezett a' papi gondról, kinek tárgyavatott előadása meggyőzte a' gyülekezetet a' felöl, hogy egy, organisált, testületi hatóság nem képes soha azon engedményeket eszközölni, mit egy értelmes és buzgó pap alkalmas egyének segedelme által: csak ez gyakorolhatja az egyházi belső fegyelmet a' szeretet és bizodalom által; a' presbyteriumoknak és consistoriumoknak pedig különben is elegendő tenni valójok levén, ebbe avatkozni szükségtelen. — Merz lelkész értekezett a' papi látogatásokról, mint leghatályosabb eszközről a' vallásos életnek a' családi körben fölébresztésére: a' jelenkorban az egyházi szolgálatok mechanizálva, 's az egyes emberek a' lelkiösmeret-szabadság túlzó értelmezésénél fogva a' substantialis Megjelent Ijatíii-lflRgyar Szótár. , Iskolai használatra. Több tiszttársak közremmkdlásával szerkesztették Dr. Soltész János és Bakó Dániel oktatók. S. Patak 1845. Nyomt.Nádaskay Endre. (Ara 48 ez. kr.) Ezen 34 ívre terjedő kéziszótár származlatási-rendben van szerkesztve 's hogy tanuló-ifjaknak hasznavehető legyen, végül gyökmutatóval ellátva. Jellemzik: szorgalom és tárgyismeret, nyelvünk jelen állásáhozi szabatos alkalmazás; ajánlják: olcsóság 's azon üdves czél, miszerint tiszta jövedelmének egy része a' főiskola oktatói által alapított özvegyi árvatár tökéjét nevelendi.