Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-04-06 / 14. szám

valamint az állomány, a' személyesség jogai ép­ségében , nem lehet idegen állomány alatt: ugy az egyház is valamelly idegen állománybeli egy­ház alatt teljességgel ne legyen, arra ne szorul­jon, a' nélkül merőben ellenni tudjon. Azért soha ne engedje a1 fejdelem, hogy az egyház szolgái-, az ö országos törvényhatósága határin kivül, alattomban másoktól kérjenek tanácsot, idegeftek-M kel tartsanak's tartassanak titkos tanácskozásokat. Nem, nem, idegen pásztort az egyház szolgái 's tagjai ne kövessenek, hanem fussanak el attól, kinek szavát nem értik 's nem ismerik." Ján. 10. r. Minden kétségen kivül az állomány, mint az okossági jogtörvény uralkodását főleg eszközlő szent intézet, ezen czélját csak ugy Valósíthatja meg, de az emberiség tökélyét *s boldogságát is, teljes erőben és kiterjedésben, csak ugy segítheti elö, ha az egyház minden maga dolgait annak keblében igazítja, végzi, 's az alól magát, semmi szín alatt, ki nem vonja, söt az állománynak, mint az ö cselekedeti okosságtól származott, és e' föl­dön örökségi joggal igazgató, elsö-szülött test­vérnek, a' közjó előmozdítására, minden lépéseiben segéd-kezeket nyújt, és isteni boldogító czélja elérhetéseért, mindenek felett, és tökéletes bizo­dalommal, csak tulajdon állománya fejdelméhez, főnökei- 's elöljáróihoz ragaszkodik. Az egyházak egrmással! közönséges összeköttetése. Azonban épen a' gondolkodás szabadsága isteni idves voltaért 's e' minden boldogságunk égből származott palladiumának megörizhetése­'s tarthatásaért akármelly egyház sem rekesztet­hetik el attól, hogy minden más külföldi társ-egy­házakkal , a' jogtörvény határin belül, a' nemze­tek közönségestesti és lelki atyafisága- 's hason­lóságából folyó természeti, polgári, logikai és erkölcsi szabados utak, módok és eszközök által, mintegy világ egyházi— kosmo-ekklesiastikai — szünteleni közlekedés és valamelly szellemi leeresz­kedés illetvényében állhasson, azokat külföldre utazó tagjai által meglátogathassa, azoktól a'szük­séges tudományokat, találmányokat,javításokat és nemesb intézvényeket 'stb. eltanulhassa, és maga erkölcsi hasznára 's elömentére fordíthassa. Mint a* kosarukból kirepült méhek, a' távol mezők füVei 's virágai balzsamából is drága finom méz- és viasz-anyagot gyüjtnek 's hordnak össze, mellyel magokat 's csudálkozásra méltó szerkezetű társa­ságukat táplálják 's fentartják: igy az egyház is, nemcsak ben-szerzett, de egyszersmind kívülről behozott lelki tápszerek által is ápoltatva, a' ke­resztyén erk. tökélyben vég nélkül növend, és többféle művelő eszközöktől segítetve, alkalmasb leend arra, hogy jótékony munkálódása által, mindenek előtt, az állományt bátorságosítsa, abban af polgári erényt, melly áll kiváltképen a' hontör­vények iránti szent ent gede/mességben, hofío^ftsa7 és a' közönséges jóíételt terjeszsze, végre kebel­beli híveire, az igaz erk. vallásosság hirdetése ég; gyakorlása által, lélekidveí V örök boldogságot áraszszoö. Fiat justitia, ut ne perertt ifwtrdW f Világ várt Képviseleti rendszer a' (limáiitúlf helv. Iiitv. egylmzkcrHleíben. (Palotán, 1844-diki sept 16. és i7-kén tartatott közgyö­lés jegyzökönyvének 67-<fik pontja > Folyó évi, Tata mezŐVvárosban tartott, egy­házkerületi közgyűlésünk jegyzökönyve 3-dik számában , a' képviseleti rendszer kidolgozásával megbízott t. ez. választmány f. é. sept. lé-kén* Palota mvárosban összeülvén, elkészítette munká­latát; melly a'fögyülésben felolvasztott, meg­vizsgáltatott, és némi csekély módosítással, de a" melly a" munkálat eredeti szövegébe kij&vítólag azonnal bevezettetett, ezen jegyzőkönyvbe szoVéS szóra beíratni rendeltetett ; és ekkép hangzik. 1844-dik évi September 14-kén Palota me­zővárosban nagytekintetű í'ögondnok Szomori és Somodori Pázmándi Dienes úr elnöklete alatt ült össze azon választmány, mellynek tagjai a1 vilá­gi részről: tek. Szabó János főjegyző és segéd­gondnok; lek. Morocza Dániel, Karácsony Antal és Csepán Antal táblabíró urak; — az egyházi rendből pedig n. t. Matolcsi Sándor alesperes, Vecsei Gábor, Nagy János és Nagy Mihály. Az 1844-ik évi fögyülés jegyzökönyve 3-ik pontja azt tette egyik és fő föladatává, hogy miu­tán egyházkerületünk 1843. évi j.könyve 4-dik pontja alatt, gyülekezeteinknek, egyházmegyén­kint, egy világi és egy egyházi, ekklézsiák sza­vazatával választott képviselő által, egyházkerü­leti közgyűléseinken ügyeink intézetébe, nem­csak tanácsló, hanem elhatározó szavazatokkal is befolyásukat megrendelte ; az ekképen megkez­dett képviseleti rendszernek , egész kormányzati rendszerünkrei kiterjesztését, olly előre kimondott elvek nyomán eszközölje, miszerint: 1. Az egyházmegyék gyűléseire mindenik ke­belbeli egyház egy világi és egy egyházi képvi­selőt küldhessen. 2. E' képviselőket az egyenkénti gyülekezetek szabadon válasszák. 3. Ezek az egyházmegyei gyűléseken nem­csak tanácsló, hanem határozó szavazattal rs szintúgy bírjanak, mint az egyházmegyei tanács­székek bírái; ugy azonban: 4. Hogy a' bíráskodási tárgyak, és egyházak hely betöltési 's változtatási ügyeik intézete jövőre is a' tanácsszékeket illesse; szóval, az ekkép mozgásba hozott képviseleti rendszer szerinti gyökeres átalakítást, a' gyülekezetek és egyház-

Next

/
Thumbnails
Contents