Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1844-01-27 / 4. szám
annyi sok erő mozg jövendő nagysága'épületének előmozdítása körül. (Köln. Z.) Hitbuzgalom. Kurland' felső részében 's kivált illuxti kerületben és a' szomszéd wilnai kormányzóságban olly nagy a' r. katholikusok' hitbuzgalma, hogy a' korona-'s privátbirtokok közt statuskormány' parancsára felállított uj határ-oszlopokat azon okból, mivel azokat gúnynak tekinték ut melletti szent képeikre, részint megsemmíték, részint megcsonkíták. Ezen illetlenség' meggátlására tehát rendőri szabályokhoz kelle nyúlni. Cm 10 Börtöntöli fölmentés. Az orleansi püspököknek joguk volt az előtt a' városba jöttükkor szabadságba helyezni a' foglyokat; változván a' körülmények, e'jog'gyakorlata ismét visszaadaték nekik. Az uj püspök, Fayet, mindjárt beérkezte után meglátogatá a1 börtönt 's Casainnak, egykori békebirónak, ki 5 évi fogságra volt Ítélve, tudtára adá, hogy hátralevő büntetése' elengedtetését a' királynál kieszközlé. (B. A. K.Z.) LmneimaU. Szokatlanul hosszú hallgatás után Lamennais apát új könyvet szándékozik kiadni, mellynek czíme: Amsohaspands et Darvands — franczia neveik az Ormuzd és Ahrirnan' birodalmaihoz tartozó szellemeknek — 's foglalata egészen megfelel az ismeretes iránynak, mellyet Lamennais több év óta nagy következetességgel a' nélkül követ, hogy bizonyosnak lehetne tartani, mikép ahoz végiglen hű maradand. Sőt Lamennais' új véleménybarátai nem menekülhetnek a' titkos aggodalomtól, hogy az, ., egy hivő 'szavai1 1 szerzőjében tett fényes hódítmányukat, amannak viszszatértével az egyházhit' kebelébe, ma vagy holnap ismét elvesztendik. (A.KZ.) Sehweiz. Schwyz kantonban a' churi püspök' álpecsétével 's aláírásokkal ellátott 's állítólag a' pápának ifjú Sehweiz ellen kiadott kárhoztató bullája terjesztetik, sőt a' papoknak is megküldetik. A'schwyzi kormány gátolja e'terjesztést. (K.K.Z.) Pugcylgmus. A' puseyismus már a' protestáns Schweizba is tolakodik. Egy vvaadti Angliába utazván, megismerkedék a' hires Pusey-xeI, 's visszatérte után azt tanítja , hogy az egyház' apostoli successión, azaz, a'püspököknek apostolkor ótai szakadatlan egymásután következésén alapul. Ez nyilt kárhoztató Ítélet a' protestáns , helv., zwinglii, lutheri, kálvini, 'stb. hitvallásokra, mellyek a' püspöki hatalmat ördöginek nyilváníták, eltörleszték 's igy az egyházat, ha ez a' püspökök successiójánalapul, feldulák. Ezt érezve ezen új pap, tanát nemcsak szabad bibliavizsgálattal veié hclycselhetőnek , hanem azt emlékiratban is terjeszté az egyházi tanács elébe, ennek Ítéletére bizva, fölvétethetik-e egyházi szolgának? (K. K. Z.) — A' puseyismusra nézve ezt jegyzi meg a' D. A. K. Z. schweizi levelezője: „Mi gyermekségünk óta megszokjuk előkelőink, jelesül nemeseink által Angliát, mint a' tökély' hónát dicsérni hallani, 's hanem csalatkozunk, tulajdonképen nem a' puseyismus az, mi e' rokonszenvnek örülhet, hanem inkább az angol alap, mellyből az kinőtt s melly némellyek' szemeiben a' jó gyümölcsök iránt eléggé kezeskedik. Merle mindazáltal szükségesnek látá szavát ez angol gyártmány ellen fölemelni's az ev. keresztyéneket e' nemev. tüneményről erőteljes előadásban felvilágosítani. Mit kell Európa' evang. egyházának az angol' e' erisise mellett tennie? Nyilatkozzék szabadon, hogy sem a' pápaságot, sem az egyházi catholicismus' e' középutat nem akarja, hanem szilárdul megmarad az ev. keresztyénség' alapján. Szabadelmü tanuló. Az oppelni r. kath. gymnasium szomorító tünemény' tanúja vala. Egy r. kath. primanus nemcsak átalán a' papságot, hanem sz. egyházunk' primátusát is értekezésében szemérmet sértőleg profanálni merészkedett. E' németeskedő vakmerőség' következménye természetesen cltávolítatása vala. Méltán kérdjük: mi vihet ennyire egy r. kath. gymnasiastat ? Tán ay prot. történettudományi compendiumok? mert ezeket polgáritá meg r. kath. gymnasiumokban is a' tartományi prot. iskolai collegium' parancsa. Ha nem a" b. eml. ismeretes Wachler, hát Pölitz vagy más. 'S a' r. kath. igazgatók, kik (egy érdemest kivéve) Sziléziában valamennyien világiak , illy könyveket nyugottan fogadnak el lörténettani oktatás' alapjául ? Mi haszon háromlik majd , egyházról nem is szólva , innen a' statusra? A' válasz igen szépen gyümölcsöket keres 's természetesnek találja, ha a' követelés , hitvallás szerint külön tanítani a' történettudományt, korunkban mindenhol hangosan emelgeti szavát. (Kath. K. Z) Egyesület. Berlinben papok' működését segítő egyesület alakult, következő feladatokkal: 1) hogy az ur' asztalához senki ne járulhasson vagy kcresztséglanú ne lehessen, ki előbb legalább nevét a' papnál vagy segítőjénél be nem jelenté. Igy lehetséges leend nyilvános bűnösöket előbb meginteni 's bűntől óni, szükség' esetében pedig visszautasítani; 2) a' segítők' közrehatása által ev. kór- és szegény-ápolás fog az egyházban előkészíttetni; 3) a' segítők által az egyháztagok, főleg ollyanok, kik nyilvános bűnökben leledzenek , erkölcseire papi befolyás fog gyakoroltatni; 4) általok jobban fog istentiszteletkor a' külső rend fentartatni. A' segítők szószékről fognak tudtára adatni az egyháznak 's hivatalukba oltár előtt kézföltevéssel iktattatni, de mind a' melleit az ejrvház* papja fog mindig tulajdonképeni lelkipásztorul tekintetni. (B. A. K. Z.) mtmíg íiir. Nyilvános lapok némi idő óta ismételve terjesztek a' hirt, hogy Poroszországban felső helyen a' kolostorok' visszaállítatása [szándékoltatik. Jól értesültek'számára aligha kell
