Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1844-08-10 / 32. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP 32. szám. Harmadik évi folyamat. August. 10. 1844. Kein Menscli darf dem anderen gebielhen wollen , was er für Wahrheil halién soll, nur mit Grundén aus Schrift und Vernunft darf man seine Überzeugung auch Anderen annehmlich zu machen suchen. Goldhorn. TARTALOM: Lelki szabadság és hagyományi elv. — Egyházi adó 's szabad iskolázás. Hajnal A. — Egy pár szó a' dunántuli aug. 13-kán tarlandó gyűlést megelőzőleg. Török.— Külföld: Külföldi irodalom. Dobos é s — Vegyesek. — Levelezés. Lelki szabadság és liasjomáiiyielv a1

prot. ejcyliázbaii. Alig, hogy Isten végetlen becsú adományát, a' lelki szabadságot terhes küzdelmek után viszszaszerezték reformátoraink az emberiség számára, csakhamar az egyházjavításról nevezetes század utolsó felében utódaik túlságos felekezeti hitféltékenysége olly irányt létesített, olly elvet állított fel, melly a' protestantismus lobogója alatt harczi mozgalmakat idézve elő, a'protestáns egyház életének a' tökély magasabb fokozatárai kifejlődését ha nem lehetetlenítette is, legalább veszélyesen akadályozta. Vallástételek hatnrzó tekintélyt nyertek a' szent irás mellett, 's igy a1

hagyományi elv, melly ellen előbb több lelkes fériiak szózata emelkedett, életbe lön léptetve azon testület kebelében, honnan a1 szellemi biztosb haladhatás végeit száműzetett. Míg e' most említett elvhezi ragaszkodás miatt a1 theologia önmagával telt, 's más czímzelü társait lenéző uri malronakénl elszigeteltségben élt, és a' szellemvilág pályáján mintegy sétakedvéért méltóztatott csak néhány lassú lépést tenni: addig a' többi tudományok ifjú erőben szabad tagokkal szépen mentek előre, úgy hogy, melleltök a' rosz tanácsosoktól vezéreltetelt theologia szinte szembeszökőleg hátramaradt, 's mi csoda, ha fénykör helyett homály velte körül. E1

hátramaradást prot. egyházunkban nem csekély változások követték, itt is megtörtént az, mit egy német tu-dós mond : Evolution oder Revolution, zwischen beiden hat man die Wahl — so lange es Zeit ist. Will manjene nicht,so stellt sich dicse von selbst ein. — Igy lett a1

nagyon elárkolt vallástudomány mezején a' mult század közepe táján egy eredménydús forradalom, mellyben Ernesti János, a1

régi classicus műveltség segítségével az uj szövetségi szent Írásmagyarázat helyrehozásán, Michaelis János D. az ó szövetségi szent írásmagyarázat tökéletesítésén munkálkodtak, Semler János Salamon pedig, ritka históriai tudományosság birtokában, a' régi rendszert erős vizsgálat alá vette, az elhárítandó fogyatkozásokat kimutatta, 's érdekes észrevételeivel a' szükséges javítások megkezdését eszközlölte. Fáradalmaik után a1

theologia elavult nehéz öltönyétől megszabadulva, kor- és népszerűbb, szóval, tet— szetösb alakban jelent meg, 's szabadon mozoghatván, a' fölébredt vizsgálódási szellem megtámadásai között könnyebben fentarthatla magát. Ez idö óta mennyire világosodtak prot. egyházunkban a' vallás tárgyait illető nézetek, tanúsíthatják a1

történetek, különösen pedig az érdeklett tudomány jelenállása. Meg kell azonban jegyeznünk, hogy bármilly nagyszerű eredményei voltak is az említett czélirányos változásokat szült lelkiszabadságnak: akadtak mégis, kik a' szabad fejtegetés útján az ősi hitet veszélyeztelni hivén, tettleg megtagadva a' halhatatlan reformátorok elvét, szükkebhien a' felekezeti symbolumok korlátai mint védbástyák mögé vonultak, 's másokat is a' keskeny téren meghatározott minta szerinti mozgásra kényszeríteni meg nem szűnnek. Főszerepet játszik ez ügyben Hengstenberg berlini hittanár, ki a1

hálái rationalistákat felsőbb helyen bevádlott munkatársaival az Evang. Kirchenzeitung-ban nem megvetendő tudományossággal 's ügyességgel harczol az egyházi symbolumokban megállapított tanok mellett, 's érvényességűket dogmatikus modorban akarja kimutatni. Vele némileg a'hagyományi elv mellett látszottak küzdeni Schleiermacher és Hegel. Iskolájok egy része e' küzdést bölcsészeti speculatio útján ma is folytatja, czéljok levén a' vallástélelekben megállapított hitágazatok fogalmát kifejtegetni, 's igy azokat, mint okosokat, mint valódiakat, sajátításra érdemeseknek bebizonyítani; csak az a kár, hogy közülök néinellyek fejtegetéseikben a' szentírási adatok illő alkalmazását mellőzve, az evangyéliomi kijelentést háttérbe szorítják, 's ezért munkálataik 32