Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-11-11 / 45. szám

szerint; de szabad hazában, hol a' jobbágy is eladhatja sessióját, szabad nekem ott kérnem hi­vatalt, hol akarok; megadatik-e? az más kérdés, — tudom, lényeges ok miatt küldenek el a'hi­vataltól , de Isten' földjétől nem. ,Másodszor azért: „mivel igy mindenféle hallgatók' megfogá­sához tudandja tanításaiban magát alkalmazni.1 ' Ez is jó, in theoria: gyakorlatban pedig nehéz. Nyiltan szólva, minden nemes ifjúnak messze hat kinézése, és szónoklatait úgy készíti, hogy azok arany középszerűek legyenek; ne kelljen másik évben szüntelen Írással robotolni más, teszem, fénylőbb egyházban. A' szigorú vizsgálat itt sem téveszti hatását, 's mégis, mi nehézség, ha fön­maradna; az egyházkormány' bölcscségének kell tudni, hogy mellyik hivatalnoka népszerű, mely­lyik föllengős modorú? Itt kell kezdenünk a' re­formot, á capite. — Harmadszor azért: mivel egy év alatt ideje, alkalma, kedvesem lenne magát vétkesen vöként, 'stb. betyúkázni, mi egyébiránt, történeti igazság. Igen is, egyes­egyig minden paptársunk számos illy történeti igazságot beszélhet össze: tehát törvényt kell al­kotni, miszerint a' káplán semmi esetre se örö­külhessen. Vagy egy év alatt nem lehet tyúkáz­gatni? erre a' tapasztalás, bár merre nézzek, pe­dig nálunk van tiltó stalutum az örökülésre nézve, igy felel: a' melly főnöknél, vagy uracskáknál hajadon van, 's paphoz óhajtanák adni, és a' mi mindezeket vétkesili. (mivel eddig szent a' czél) hajlandóság 's kinézés is van valósággal álutakon is végbe vinni: csak nyíltan tárjuk kebleinket föl, uraim! nem várva várják's lesve lesik-e ,előre és látatlanban' az újdonat új káplánt? Nem kell ide egy év is; alkalom első hétben sem hiány­zandik, mivel a' terv már több éves, 's a'nép­pel is rég közölve volt. Iskolatanitó urak. az akadémiai promotión, már ismerik leendő ne­jeiket. És ha van rá példa, mint nálunk megtör­tént*}, hogy egy kisasszony négy iskolatanítót tett pappá, mégis az ekklézsiáé a' kisasszony; mégis a' többség, legalább nálunk, házasság miatt nyer papi állomást. — Azonban mi történik, ha a' sorompó felhuzatik, alkotandó törvény által, ossza a' szegényeknek javait, az az, megváljon .Minő elszenvedheletlen vétek a' simonia: igaz­onnét? Ha centrálisáivá volnánk, 's egy fő hala-jságos ecsetlel rajzolja értekező ur, és legszigo­lom osztaná parancsait, még pedig engesztelhe- rubb büntetést óhajt. Azt még se vélje, mintha tétlenül: úgy bókolva .futnánk a',fei man'utasítása könnyű volna azt kinyomozni A' nép, melly felül­^ o' ^KkA... ;„ tettetett, hogy ő csak erősen álljon, daczolvaa' consisloriummal, nagy, igen nagy csodát tehet, t. i. ő hivhat papot, korlátlanul övé e' hatalom; elölte az Ígéret' földje, dacza által komáinak jó szolgálatot tehet, a1 gyülekezet előtt tiszteltetik; ő, ha meghívja, ura leend papjának; az évi fizetés­nek J /3 elengedtetik; magát az egyház' fejévé (is­merni kell e' nyomorú eszmét is) magasíthalja: oh! kérlek, be mélyen tudok érezni e'jelenésnél, mert jól tudom azt is, hogy a' simoniát, a' társ (a1 nép' fejei) kivel elkövettetett, lehető legrit­kábban vallja; nem vallja ki csak azért sem, mi­vel a' kegyenczet megadni simoniáért nem akarják. Mihelyt vétekről, 's vétkükről van a' szó: már leggyérebben teljesül a' Daguerrotypban, a'nép­peli coquetíirozás. — Vagy ha a' törvény adja meg a káplánt a' népnek: akkor emez billenti le «' simonia' mérlegét, pedig a népet, gya­korlatban büntetni sem lehetne méltólag; sőt a' törvény nyitná meg, garázdálkodása' új erét. — Vagy a' consistorium büntetné meg a' simoniát? Nem, ért ur szerint is, még inkább simítja. Iszonyú pathoszszal dörgő hangon declamál­nak az assessor urak a simonia ellen; lehúz­zák a' reverendiát simonisálóról: de, sub rosa legyen mondva, csak akkor, ha vagy re­form' embere, vagy nem rokon 's kegyencz, a' vétkesnek állított. Hát máskor, ha t. i. ro­kon- vagy elv-hiv ? iszonyút nevetnek a simo­nián ,Hés harsány applausussalülnek az ebéd­hez 0 nekiek már nincs forumok , ők minden mindenekben. Mára' sorompónál, a'káplánok' elrendelésénél, a' talárt fogók , fiak és uno­kák szállíttatnának jó kápláni állomásokra, és boldog Isten! ha szabad leend örökülni: a' kápláni szolgálat, ideje alalt, nem hódítanák-e meg a' hallgatók kő szivét is a' kedves kis ifjú káplán iránt?? Tisztelt ért ur által ajánlt 3-ik mód imez : „Szükség- és számfeletti egyé­nekkel elárasztani a' papi hivatalt 's statust nem szabad." Már ezen mód, (marad helyben a'káplán, vagy nem) mindkét esetben czélszerü, és igy, kizárólag egyikünknek sem szolgál erősségül. — Vágynák még ért. urnák egyes kitételei, állító— hogy főnöke' helyén még meg is maradhat? Meg-lsai. mellyeket (mivel vagy gyér kivételül szolgál­örülnének mind az adók , mind a' vevők; buján Inak itt is, vagy bennök's általok, nimium dicit') növekednék a' reményfa 'stb.'stb. 'stb. Most meg van kötve mind a' kormány, mind a' nép' keze, s helyben nem maradhat a' káplán: mégis tömérdek példa, simoniára ! Hát akkor, ha mindkét részről felszabadulandnak a' kezekV) *) .Nálunk' szó alatt, nem mindenkor kizárólag ér­tem megyémet. Y-Sz-Állitva rolt: hogy nem tiltott gyümölcs , nem olly; elhallgatni, e' hely' szűke parancsolja. Bocsánat ellenvéleményemért II. Szomszéd erdélyhoni, Békevölgyi urnák igénytelen nézeteire áttéroleg , szinte főlebb érin­tett okbul, röviden nyilatkozandom. A' káplán' Ízletes. Ámde itt egresről van szó, melly tiltás­sal és tiltás nélkül is fogvásíló. V. Sz.

Next

/
Thumbnails
Contents