Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-04-21 / 3. szám

- 33 . -die würdigen sowohl, als die unwürdigen, zu zeiehnen, das ihnen zu Grundé liegende Irrige aufzudecken, und das Schroffe, Einseitige, Uebertriebene dieser Art von christlicher Frömmigkeit, auf ein rechtes und gesundes Maass zurückzuführen. Dieses Maass glaube ich in Clementinen dargestellt zu habén." A1

tárgy fontosságán kivül a' könyvnek becsét leginkább neveli a' novellái alak, a' beszélgető személyek összeállítása és ügyes jellemzése, a' világos és nagy mértékben népszerű előadás. Mind ezen tulajdonok kellemes olvasmánnyá teszik. Ha a' könyv tán már nálunk is sokak kezén nem forogna, közlenénk belőle némellyeket. A' tévelygések, mellyek ellen kikel, hazánkban nem konosíthattak meg, nemzetünknek ábrándot nem kedvelő 's egyszerű igazságokat szerető jelleme miatt. De a' ki ezen tévelygéseket fáradságos nyomozás nélkül, mintegy in nuce ismerni kivánná, hogy a' némethoni vallásos élet némelly ujabbkori tüneményeit annál jobban megítélhesse , az itt a' szükségest fellelendi. Csák. Vi) Iskolai i r o fl a 1 o 111. 1) Die ersten Elemente der Geometrie und Trigonometrie von M. Beck, Lehrer der Mathematik am Gymnasium zu Bern. Bern, Chur und Leipzig, 1842. 8. 1. Thlr. Szerző a' sík- (Planimetria) és testtanban (Stereometria) Legendre, a' sík- és gömbháromszegtanban (Trigonometria sphaerica) Lefébure de Fourcy nyomán indul. Az előadás világos's a' könyv, ügyes oktató kezében, az oktatásnál sikerrel használható. Különös sajátosságokra, mellyekben egyéb, hasonló tartalmú könyvektől különböznék , nem akadánk , hacsak tán a' tértanban a' feladásoknak a' tantételektőli elválasztását, miben szerző Legendre előképéhez lufi maradt, nem tekintjük illyennek. De e' mellett is, kivált, miként érintők, ügyes oktató vezérlete alatt, eléggé nem ajánlható kézikönyv. r. 2. Isagoge in eruditionem aestheticam. Scholis suis seripsit Tob. Godofr. Schröer, professor in Lyceo evang. Posonicnsi p. o. Posonii Typis Car. Frid. Wigand. 1842. 8. 68 lap. (30 p.kr.) Szerző e' kis munka szerkesztésének czéljáról másutt és más szóval nem nyilatkozik, mint a' czímlapon e' kettővel: „Scholis suis." Schröer ur a' prímában tanít és a' rhetorikában Isagogeját nem tudom mellyik osztálynak rendeli a' kettő közöl, vagy tán vegyesen mind a' kettőnek? Öszszíteni az olly különféle korú és műveltségű négyöt osztálybeli hallgatóságot nem tartanám czélszerünek. Rhetoraink még nem érettek az aesthetikai eszmék és művészet philosophiájához,— ámbár a' jelen müvet értelmökkel felérhetnék — ; a' 2 , vagy 3 esztendős primánusok pedig már solidusabb táplálékot is nyerhetnének. Amott a' czél (az aesthetikai eruditio) tárgylagosan, itt személylegesen alig ha ez úttal elérendhető. A' feladás, mellyet szerző magának tenni látszik, nem a' sajátképen vett aesthetikai eruditio, vagy épen a' szépnek philosophiája, az Ízlésnek kritikája , hanem szerényen csak „Isagoge." 'S bevezetésnek, mint p. o. valamelly museumba, elég ha a' teremet kinyitván, a' szakokat, tárgyakat rendre előmutatjuk, hogy az ujoncz látogató legalább arról számolhasson magának, micsoda dolgok szoktak itt felvétetni és micsoda osztályokba helyeztetvék. Szerző ezen ozélnak szépen megfelel 's az üveg és zár alatt levő tárgyak előtüntetésén 's popularis jellemzésén kivül még azzal is megajándékozza vendégeit, hogy rövid közlésekben , a' teremek főőrei nevével, érdemeivel 's némikép jellemével is megismerteti 's őket hozzájok utasítja. Ez is jó szolgálat. De szerző talán többet bizhatott volna mind látogatóiban, mind önmagában. Kép nélkül szólván, ismertető a' 68 lapnyi (több mint egy harmadik idézetekkel gazdagított) munkácskát, ha kézikönyvül kell a' pozsonyi lyceumcursusban szolgálnia, elégségesnek nem tarthatja, nem, mintha csak rövid voltát roszallaná 's a' könyvek voluminositásától átalában rárna boldogulást, hanem minthogy a' szerző az aestheticai eszmék, fogalmak fejtegetésébe, egész lényegök, jelenlőségök, nyomosságuk tárgyalásába nem ereszkedik "s igy a' dologba való teljes belátást, világos, élő meggyőződést olvasói elméjében eszközölni nem képes. Hogy magokban a' leczkékben valami e' részben élő szóval is történhetik, történnie kell, örömest megengedem; de az idézetekkel ez sokkal hatékonyabban eshetik vala 6