Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)
TARTALOMJEGYZÉK - Frenyó Zoltán: Keresztény politika egykor és ma - Prohászka Ottokár öröksége
Frenyó Zoltán: Keresztény politika egykor és ma - Prohászka Ottokár öröksége nekpogány ok. Es mi, Mélyen Tisztelt Hölgyeim és Uraim, azt akarjuk, hogy minket a nagytekintélyű modern tudomány, azért, mert katholikusok vagyunk, ki nem dobjon a tudomány csarnokaiból.” Ezután bírálja az úgynevezett „előfeltétel-nélküli”, semleges tudomány fogalmát, s visszautasítja, hogy a keresztény tudományt felekezeti egyoldalúsággal vádolják. „Hát mondjanak nekem egy filozófiát, amely nem felekezeti! [...] »Voraussetzunglos« [előfeltevés-mentes] sehol sem létezik a világon; mindenütt vannakfeltételek. A mifeltevésünk a kinyilatkoztatásnak világtörténelmi ténye.” [...] „Hanem hát: egyoldalúság! Felekezeti egyoldalúsági Felekezeti befolyásoltatása a tudománynak! Mélyen Tisztelt Kongresszus! Bátorkodom a budapesti ügyvédi kamarát isfigyelmeztetni, hogy a materialista, agnosztikus, panteista jogtudomány éppen olyan felekezeti befolyásoltatás alatt áll legalább is, mint az a jogtudomány, amely az Istent fogadja el kútforrásul. Csakhogy, ha mi hiszünk valamit, az mindig egyoldalú, mikor pedig ők hisznek, az mindig sokoldalú,”26 Végül pedig azt szeretném felidézni Prohászka Ottokár tanításából és megnyilatkozásaiból, hogy a társadalmi és világnézeti harcok közepette a keresztény nemzeti eszme híveit összefogásra ösztönözte. Erről így beszélt: „S a közéletben is segítsük egymást; segítsék egymást a keresztény érzésűférfiak. Hisz ezt szabad; ez nem gyűlölködés. [...] Hozzuk tisztába, hogy ugyan kik vannak többségben, s kik nem ? Vájjon azok, kik a bevallott s következetesen keresztülvitt keresztény világnézet talaján állnak, vagy azok, kik nem állnak? S ha úgy találjuk, hogy túlságosan sokan nem vagyunk, fogjunk kezet r foglaljunk tért; próbáljunk tenni, s embereinket előbbre vinni; tanárainkat fölfelé segíteni, orvosainkat, művészeinket, íróinkat pártolni, szóval a keresztény társadalmat s fejlődést előmozdítani. Uraim, ez egy sürgősségi indítvány, mely halasztást nem tűr. ”27 Már csak ennyiből is látható, hogy társadalmi tanításában Prohászka Ottokár igen valóságos, mondhatni, életbevágó problémákat ragadott meg és nevezett néven. Nagyságát és jelentőségét mindenki érzékelte; működésével rajongó híveket, tisztelőket, követőket, s természetesen ellenségeket is szerzett. Prohászkát már életében sokan szentként tisztelték, halálát pedig az egész ország meggyászolta. Ami engem illet, tökéletesen meg vagyok győződve arról, hogy az időtlenségben Prohászka Ottokár szent ember; az pedig egy másik kérdés, és a gondviselés titka, hogy oltárra emelésével a történelemben ez „szentesítve” lesz-e, s ha igen, reális feltételek közepette ez mikor történhetik meg. 26 ÖM 13,179-180. 27 ÖM 13,191-192. 178 Prohószka-tanulmányok, 2018-2022