Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)

TARTALOMJEGYZÉK - Frenyó Zoltán: Keresztény politika egykor és ma - Prohászka Ottokár öröksége

Frenyó Zoltán: Keresztény politika egykor és ma - Prohászka Ottokár öröksége nekpogány ok. Es mi, Mélyen Tisztelt Hölgyeim és Uraim, azt akarjuk, hogy minket a nagytekintélyű modern tudomány, azért, mert katholikusok vagyunk, ki nem dob­jon a tudomány csarnokaiból.” Ezután bírálja az úgynevezett „előfeltétel-nélkü­li”, semleges tudomány fogalmát, s visszautasítja, hogy a keresztény tudományt felekezeti egyoldalúsággal vádolják. „Hát mondjanak nekem egy filozófiát, amely nem felekezeti! [...] »Voraussetzunglos« [előfeltevés-mentes] sehol sem létezik a vilá­gon; mindenütt vannakfeltételek. A mifeltevésünk a kinyilatkoztatásnak világtörté­nelmi ténye.” [...] „Hanem hát: egyoldalúság! Felekezeti egyoldalúsági Felekezeti be­­folyásoltatása a tudománynak! Mélyen Tisztelt Kongresszus! Bátorkodom a budapesti ügyvédi kamarát isfigyelmeztetni, hogy a materialista, agnosztikus, panteista jogtu­domány éppen olyan felekezeti befolyásoltatás alatt áll legalább is, mint az a jogtudo­mány, amely az Istent fogadja el kútforrásul. Csakhogy, ha mi hiszünk valamit, az mindig egyoldalú, mikor pedig ők hisznek, az mindig sokoldalú,”26 Végül pedig azt szeretném felidézni Prohászka Ottokár tanításából és meg­nyilatkozásaiból, hogy a társadalmi és világnézeti harcok közepette a keresztény nemzeti eszme híveit összefogásra ösztönözte. Erről így beszélt: „S a közélet­ben is segítsük egymást; segítsék egymást a keresztény érzésűférfiak. Hisz ezt szabad; ez nem gyűlölködés. [...] Hozzuk tisztába, hogy ugyan kik vannak többségben, s kik nem ? Vájjon azok, kik a bevallott s következetesen keresztülvitt keresztény világnézet talaján állnak, vagy azok, kik nem állnak? S ha úgy találjuk, hogy túlságosan sokan nem vagyunk, fogjunk kezet r foglaljunk tért; próbáljunk tenni, s embereinket előbb­re vinni; tanárainkat fölfelé segíteni, orvosainkat, művészeinket, íróinkat pártolni, szóval a keresztény társadalmat s fejlődést előmozdítani. Uraim, ez egy sürgősségi in­dítvány, mely halasztást nem tűr. ”27 Már csak ennyiből is látható, hogy társadalmi tanításában Prohászka Otto­kár igen valóságos, mondhatni, életbevágó problémákat ragadott meg és neve­zett néven. Nagyságát és jelentőségét mindenki érzékelte; működésével rajongó híveket, tisztelőket, követőket, s természetesen ellenségeket is szerzett. Pro­­hászkát már életében sokan szentként tisztelték, halálát pedig az egész ország meggyászolta. Ami engem illet, tökéletesen meg vagyok győződve arról, hogy az időtlenségben Prohászka Ottokár szent ember; az pedig egy másik kérdés, és a gondviselés titka, hogy oltárra emelésével a történelemben ez „szentesítve” lesz-e, s ha igen, reális feltételek közepette ez mikor történhetik meg. 26 ÖM 13,179-180. 27 ÖM 13,191-192. 178 Prohószka-tanulmányok, 2018-2022

Next

/
Thumbnails
Contents