Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)
TARTALOMJEGYZÉK - Szalay László: „Fald fel felebarátodat...” Jegyzetek egy Prohászka-beszédről
I március 23-án kelt 38.204/1923. számú rendeletével a belügyminiszter betiltotta a Múlt és Jövőt, mert „nevezett sajtótermék oly kíméletlen tendenciával tárgyalja az eseményeket és a törvényes intézményeket, hogy az a közrendre és közbiztonságra a legnagyobb mértékben aggályos"fx A különböző lapok Prohászka-kritikáinak ismertetése után egyetlen megjegyzésre szorítkozunk: úgy idézték a püspök szavait - egyetlen kivételtől eltekintve62 * hogy kihagyták a szeretet „zsinórmértékére” vonatkozó utalást. Egyszerűen fogalmazva: az önszeretet, mint a felebaráti szeretet „zsinórmértéke” - mellőztetett. ______________Szalay László: „Fald fel felebarátodat...". Jegyzetek egy Prohászka-beszédről______________ Befejezés - az önszeretetről, avagy tévedett-e Prohászka? Amikor Jézusnak egy törvénytudó föltette a kérdést, melyik a legnagyobb parancs a törvényben, Jézus így válaszolt: „»Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből«. Ez a legnagyobb, az első parancsa. A második hasonló ehhez: »Szeresdfelebarátodat, mint önmagadat.« Ezen a két parancson alapul az egész törvény és apróféták.’*1’ Szent Ágoston ezzel kapcsolatban írja: „Afelebarát iránti szeretet zsinórmértékéül az önszeretet szolgál, amint meg van írva: Szeresd felebarátodat, mint önmagadatd*64 A két parancs tehát összetartozik: az Isten iránti szeretetből fakad a felebaráti szeretet, amelynek az egyházatya szerint az önszeretet a zsinórmértéke. Az önszeretetről már A keresztény bűnbánat és bűnbocsánat című, 1894-ben megjelent munkájában írt Prohászka Ottokár: „Az önszeretet jó, nem rossz; önszeretet által él az ember; anélkül nem lélekzik, [sic!] - nem ennék, nem melegednék; önszeretet hajtja azokat a sejteket, melyek miriádja alkotják testünket mozgásaink labirintjának rendezésében. [...] Azonban ne menjünk bele a fiziológiába; a természet ösztöne s öntudatunk elég világosságot nyújt e tárgyban. Az Alkotó fönntartó erőül adta az ónszeretetet, - az Üdvözítő pedig az ónszeretetetpéldaképül állítja a természetfólötti, felebaráti szeretetre. Ez önszeretet indít arra, hogy a büntetés miatt kerüljük a bűnt, s az Isten is azért ismertette meg velünk a büntetést, hogy a bűnt kerüljük. Az önszeretet tehát eszköz az Isten kezében, s aki az Isten akarata szerint tesz és érez, az bizonyára jól cselekszik. ”65 Fényes Mór: Hogyan ne védekezzünk! In: Múlt és Jövő, XII. évf. 44. sz. (1922. november 3.) 7. 61 Budapesti Közlöny, LVII. évf. 73. sz. (1923. március 30.) 1. 62 Ld. 49.jegyz. 63 Mt 22,37-40. 64 Aurelius Augustinus püspöknek a pogányok ellen Isten városáról írt huszonkét könyve. I. Budapest, 1942. 85. 65 ÖM 2,108. Kiemelés tőlünk. 136 Prohászka-tanulmányok, 2018-2022
