Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)
TARTALOMJEGYZÉK - Szabó Ferenc SJ: Prohászka Ottokár: Dante (1921). Akadémiai székfoglalója - száz év után
Szabó Ferenc SJ: Prohászka Ottokár: Dante (1921). Akadémiai székfoglalója - száz év után mat, amely azt akadályozta. Dante velük együtt méltatlankodott V. Celesztin gyengesége miatt, és kegyetlen volt VIII. Bonifác pápa kormányzásával szemben,70 mert reménykedett egy reformátor pápa eljövetelében, aki egyesítené az erőfeszítéseit egy nagy császáréival a kereszténység üdvére.71 Veltro - ki a szabadító? Az utóbbi évtizedekben Dante rejtjeles próféciájának számos értelmezése született. A „ Veltro/Agár” allegória szorosan kötődik a Purgatóriumban megfogalmazott Cinquecento diece e cinque-vú kapcsolatos Beatrice-féle jóslathoz: Azért mondom, mert látom biztosan a csillagokban: közel az idő (s beálltát meg nem gátolhatja semmi), mikor eljön az Ötszáztizenöt, kit Isten küld: megöli a Kéjnőt s az óriást, aki társa a bűnben?2 Újabb értelmezések E rejtjeles utalásokat sokat vitatták, értelmezték. Az újabb értelmezéseket ismerteti és megrostálja Nagy József magyar Dante-szakértő.73 O így vélekedik: „ Vergilius Hantéval való kommunikációjának két fő motívuma a Dante által a három túlvilági birodalmon keresztül bejárandó másik út szükségessége (vö. Pokol I, 91), valamint a kapzsiságnak (farkasszuka) és a földi boldogság megvalósításának (Agár) a szembeállítása. Az Agár szorosan kötődik a Purgatóriumban megfogalmazott Cinquecento diece e cinque-vel kapcsolatos Beatriceféle jóslathoz, miszerint „egy kit Otszáztizenötnek írnak, /Istentől küldve, megölni a Szajhát /és cinkos óriását, tettre virrad” (Purgatorium XXXIII, 43-45). Az Agár és az Ötszáztizenöt alakját számos kommentátor próbálta meghatározni, Giacalone — Wis egy 1987-es cikkét tekinti mérvadónak: ennek fő tézise szerint Vergilius Agár- és Beatrice DXV-próféciája egymást kiegészíti abban az értelemben, hogy Beatrice jóslata teljesíti be Vergiliusét. Ennek alapján a két prófécia egyöntetűen aztfejezi ki, hogy Krisztus, ill. küldötte 70 Par. 27,22-24. Vö. VALENSIN 1954:110-113., 185-187. 71 LUBAC 1978-1981: 140-141. 72 Purg. 33,40-45. 73 Nagy József: Pokol I. ének: interpretáció, parafrázis, kommentár. In: Dante füzetek, 2012.1-60. Vö.: http://epa.oszk.hu/03100/03182/00008/pdf/EPA03182_dante_fuzetek_8_2012.pdf - Letöltés: 2021. október. Prohószka-tanulmányok, 2018-2022 115
