Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2015-2017 (Székesfehérvár, 2017)

III. VILÁGHÁBORÚ ÉS TÁRSADALMI ÁTALAKULÁS - Szabó Ferenc SJ Magyarország kálváriája 1918-1919-ben. Prohászka és Bangha az ország feltámasztásáért

Szabó Ferenc SJ: MAGYARORSZÁG KÁLVÁRIÁJA 1918-1919-BEN

dást okoz neki az úgynevezett „keresztény kurzus", amely csak program volt a kereszténységről, de képviselői nem voltak keresztények.20 Visszavonul a napi politikától, apostoli munkának szenteli hátralevő éveit. Bár szociális elveit mindvégig hirdeti, egyre inkább a belső világ, a misztika felé fordul. Naplójegyzetei ritkulnak, mert azokat a misztikus jegyzeteit írja, amelyekből majd az Eucharisztiáról szóló, be nem fejezett Elet kenyere születik. Ebben a középkori misztika Amor sanctusa zeng tovább.

Bangha Béla SJ (1880-1940)

„Munkásságának méreteit, a katolikus megújhodásban betöltött szerepét tekintve minden kétség nélkül Prohászka Ottokár után közvetlenül említendő." - mondja Bangha Béláról Gergely Jenő.21 Jelentőségét Szekfű Gyula így fogalmazta meg: „A Trianon utáni keresztény Budapest gondolkodásának legenergikusabb kialakítója volt."22

Bangha Béla jezsuita mint tíz éves pap élte meg a kommunizmus kitörését. A Magyar Kultúra hasábjain a szabadkőműves és szociáldemokrata zsidóságot támadó publicisztikai tevékenysége miatt 1918 őszétől rövid ideig a jezsuita rend nagykapornaki birtokára húzódott vissza, majd a kommün alatt Győrbe és onnan Pozsonyba menekült. Tormay Cécile 1919. február 9-én jegyezte fel róla: „Egy hazafias szerzetes, Bangha Béla jezsuita atya ellen is új életre kapott ekkor a destrukció gyűlölete, mely őt már az októberi forradalom idején halálra ítélte. Mindig emlékezni fogok első találkozásunkra. Nem régen történt, egy fontos küldetésben mentem hozzá. Lucskos, szürke januári nap volt. Esteledett és Bangha az Apostol-nyomda épületében, fenn, harmademeleti kis szobájában fogadott. Az alacsony mennyezet alatt, hosszú, fekete reverendájában feltűnően magasnak és soványnak látszott. Ezüsttel kevert fehér haja alatt okos és erős volt a homloka, rövidre szabott aszkéta arcából tiszta, éles szeme fürkészően nézett rám. Az országrombolók táborában kevés embert gyűlöltek jobban, mint őt: a keresztény magyar sajtó megteremtésén nála céltudatosabban és szívósabban nem dolgozott senki sem. A sajtó, amely valamikor Magyarországon Kossuth Lajos és Deák Ferenc nemes szellemének hordozója volt, az utolsó harminc év alatt jóformán teljesen az idegen faj destruktív kezébe került. Bangha látta ennek a faji monopóliumnak rettentő veszélyeit. Vagy egy évtized előtt felhívta rá a dúsgazdag magyar főpapság és főnemesség fi-20 Vö.: Naplójegyzetek III. 144. - 1920. június 30.

21 GERGELY 1997: 238.

22 Szekfű Gyula: Három nemzedék és ami utána következik. Budapest, 1935.441. Idézi: Molnár Antal: Új Bangha-kép felé? In: Molnár Antal-Szabó Ferenc SJ: Bangha Béla S] emlékezete. Budapest, 2010.16.

Prohószka-tonulmányok, 2015-201 7

401