Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2012–2015 (Székesfehérvár, 2015)

I. KUTATÁSTÖRTÉNET - Mózessy Gergely: Főpapi életmű a cenzúra szorításában

Mózessy Gergely: FŰPAPI ÉLETMŰ A CENZÚRA SZORÍTÁSÁBAN is meglehetősen elhamarkodottnak hatnak. Például egy Mezei/ Bertalan ne­vű személytől lefoglalt - egyébiránt aktuálpolitikai jellegű pásztorleveleket tartalmazó - Világosság a sötétségben kötet az eljárás végeztével visszakerül­hetett a tulajdonoshoz; míg az ugyanekkor ugyanitt lefoglalt misztikus Elet kenyere veszélyes minősítést kapott és megsemmisítették.107 Tendenciózus vadászatnak csak a Diadalmas világnézet volt ekkor kitéve - de nem is a kö­tet, hanem egy annak bevezetését tartalmazó, Barlay Ö. Szabolcs által ké­szített és terjesztett magnószalag. Nem annyira maga a mű szúrta tehát a hatóságok szemét, hanem a technikában rejlő lehetőség.108 Pár évvel később, 1964 decemberében Székesfehérvárott letartóztatták Cserepes Péter jezsuitát, akiről előzetesen a „Hittérítő" fedőnevű bizalmas állambiztonsági nyomozás megállapította, hogy „egyházi szamizdatot" ter­jeszt. Cserepes ilyen tevékenységére már 1961-ben felfigyeltek, de az ak­kori monstre perek számára még túl kis halnak számított.109 Alapvetően lelki természetű, de világnézete szerint antimarxista beállítottságú szö­vegeket kölcsönzött, gépelt, gépeltetett, köttetett viszonylag szűk körben, lelki gyermekei számára. Az ügy „realizálásakor" egyidejűleg hét helyen tartottak házkutatást, és egyik „kapcsolatánál", egy Varga László nevű fehér­vári fiatalembernél a brosúrák mellett lefoglaltak zsinati dokumentumokat és Prohászka műveket is, amelyeket a pátertől kapott. A rendőrség a lefog­lalt köteteket elemezte. A Föld és Ég és Isten és világ című köteteket veszélye­sen idealistának tekintették, a Sión hegyében Schütz Prohászka-életrajzának 1919-es vonatkozásait pedig lázítónak.110 A rendőrség azonban bizonyta­lan volt abban a tekintetben, hogy ezek miatt indíthat-e eljárást. Nem tárva fel eljárásuk részleteit, csak fő célpontjukat megnevezve kértek szakmai ta­nácsot az Állami Egyházügyi Hivataltól. Ott annyit Bai László osztályveze­tő tudott, hogy papnál zsinati dokumentum lehet, de azt nem terjesztheti. A Prohászka-művek megítélése kapcsán Bai már bizonytalan volt. Felhív­ta telefonon az Országos Széchényi Könyvtárat. A főigazgató-helyettestől kapott tájékoztatást arról, hogy mely művek szerepelnek tiltólistán. (A So­­liloquia-t nem tudta hallás után lebetűzni, „Szolilaknia" lett belőle.) Infor­málta a főosztályvezetőjét, Nagy Lászlót, aki ugyanilyen pocsék helyesírás­sal írta meg válaszát a rendőrségnek: „A pápai körlevelek a papokhoz különböző utakon eljuthatnak, azokat maguknál tarthatják. Tilos azonban ezek sokszorosítása 107 ÁBTL 3.1.9 - V-146835/11 Palos György és társai. 34-36. 108 ÁBTL 3.1.9 - V-146835/10 Palos György és társai. 71-77. Hopp Rozália kihallgatása. 109 ÁBTL 3.1.9 - V-146835/2 Palos György és társai. 154-155. 110 ÁBTL 3.1.9 - V-151932 Cserepes Péter. 64-69. Prohószka-tanulmányok, 2012-2015 41

Next

/
Thumbnails
Contents