Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2012–2015 (Székesfehérvár, 2015)

III. PROHÁSZKA LÁTÁSMÓDJA - Szabó Ferenc SJ: Prohászka - Ady - Kosztolányi

Szabó Ferenc SJ: PROHÁSZKA - ADY - KOSZTOLÁNYI fényes jegyével." Jelentős ez a dicshimnusz egy antiklerikális írótól.43 (Meg­jegyzem: Gergely Jenő 1994-ben megjelent Prohászka Ottokár című könyve alcímének ezt a Gárdonyi-jellemzést választotta: „A napbaöltözött ember"). Találtam a Prohászka-archívumban egy nem datált kézírásos levelet Sza­bó Dezsőtől a „Magyar írók Szövetsége" fejléces papírján, amelyre Pro­hászka sűrű jegyzeteket írt. (Tudjuk, hogy minden papírdarabot, régi le­velet, hivatalos iratot, sőt gyászborítékot is felhasznált jegyzetpapírnak!) Szabó Dezső a Magyar írók Szövetsége március 7-i vacsorájára hívja a püs­pököt: „A sok küzdelemben nagy lelki segítség volna mindnyájunknak, ha Kegyel­mes Úr megtisztelne jelenlétével."45 46 Áprily Lajos költő a Kisfaludy Társaság 1930. március 5-i ülésén felolvas­ta megemlékezését Prohászka Ottokárról. A költő sohasem látta és hallotta Prohászkát, írásait olvasta és így sejtette meg a „diadalmas világnézet" ki­sugárzását. A kálvinista tanár többek között ezeket mondotta: „Részletlátás­nak és erős sugárzású ideának állandó kapcsolata és egymásra-mutatása adja meg a Prohászka-látás költőiségét. Ennek a költőiségnek pedig a hit és tudás kettős szárnyá­val átrepült végtelenség-szemlélete adja meg az abszolútum mélységét. Aki »az Is­ten intimusa«, nem láthatja másként a dolgokat, mint »az örökkévalóság sarkcsillaga alatt«, perspektívája a »csillag-távol«. [...] A nagy műnek olykor egy színesebb szi­lánkja is elég, hogy meglásd Prohászka állandó lelki vonásai között az áhítatos, mert mindig abszolútum felé mutató művészi szemlélet feltételeit."47 Áprily Lajos szép, értő és költői elemzése során megmutatja, hogy Pro­hászka apostoli mozdulatának „kísérő zenéje" a költészet. A Soliloquia misztikusa „az élet énekese". Különösen is „Assisi természetölelő, meglelkesítő szelleme itt a kalauz. Az ő példája cselekszi, hogy itt a Pán legendája krisztusi termé­szetlegendává fenségesül". 45 Belon Gellert: Prohászka lelkisége. In: Belon Gellert: Bibliai elmélődések. Összegyűjtött dolgozatok. Budapest, 1987, 724. Belon idéz egy Gárdonyi-kiadást (Aranymorzsák, 1912. december 22-i levél), majd megjegyzi: „Mikor ezt írta (Gárdonyi), éppen csak kilábalt az ateizmusól, és papellenességében pedig nyakig ült". 46 Vass Péter: Kosztolányi és Prohászka Ottokár levélváltása 1925-ben. In: Vigilia, 46. évf. (1981) 6. sz. 391-395. 47 Áprily Lajos: Megemlékezés Prohászka Ottokárról. In: A Kisfaludy Társaság Évlapjai. LV11I. köt. 1929-1932. Budapest, 1932.157-161. Prohószka-tanulmányok, 2012-2015 221

Next

/
Thumbnails
Contents