Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2007–2009 (Székesfehérvár, 2009)

ECSETVONÁSOK A PÜSPÖK ARCKÉPÉHEZ - Mózessy Gergely: Prohászka egyházmegyéje lelkipásztori jelentések fényében

személyére. Jóval nagyobb, közvetlenebb a helyi pap felelőssége, a tör­téntek inkább jellemzik a helyi lelkipásztor képességeit, lelkületét. De még ez sem abszolutizálható, hiszen a felvázolt helyzetek egyfelől a kor­szellem kihívásai is, másfelől gyakran mélyen, a helyi közösségek tör­téneti, szociológiai, gazdasági, geopolitikai adottságaiban is gyöke­reznek. Mindezek ellenére fontosnak érzem, hogy megismerkedjünk e forrá­sokkal.3 Egyrészt azért, hogy ismerjük a mindennapokat, amelynek ne- I hézségei a püspök lelkében is éltek, s melyeket naponta Teremtője elé vitt. ! Másrészt hogy lássuk, papjai gondolkodását mennyire hatja át Prohászka lelkisége. Harmadrészt azért, mert Prohászka maga siet segítségünkre, : hogy lássuk: a bőséges forrásanyagból ő mit tart fontosnak. A jelentések egyes részeit ugyanis megjelölte vastag kék - ritkábban piros - ceruzájá- | val; néhányat pedig publikált is. Mindez pedig már az ő közelebbi megis­­j mérését segíti. A KELETKEZÉS KÖRÜLMÉNYEI Hosszú előkészítés után 1918 pünkösdjén életbe lépett a Codex Iuris i Canonici. A központi joggyűjtemény léte önmagában is megkövetelte az I egyházmegyei szokások összehangolását a Szentszék központi akaratá- I val. Ez egyházmegyei zsinat tartásával volt megoldható, melyet a kódex j 10 évente kötelezővé is tett. A székesfehérvári egyházmegye első zsinatát 1924 júniusában tartotta. Csak a két másik, a trianoni békediktátum által j területileg nem érintett egyházmegye, Vác és Veszprém előzte meg.4 Prohászka Ottokár gondos munkát végzett, pedig egyházkormányza­ti stílusába nem illeszkedett a jogalkotói munka. A még 1924-ben nyom­­tatásba is megjelent paragrafushalmaz5 roppant rigorózus. Ez a gyakor- j lati kérdésekre mindig a legmegfelelőbb helyi megoldást kereső püspök egyéniségétől meglehetősen idegennek tekinthető. Valószínűleg maga is így érezte ezt. A zsinati dekrétum kiadásával egyidejűleg ugyanis körle­vélben szólította fel papjait részletes lelkipásztori beszámolók benyújtá-Mózessy Gergely: PROHÁSZKA EGYHÁZMEGYÉJE LELKIPÁSZTORI JELENTÉSEK FÉNYÉBEN Másfél évvel e munkáról szóló figyelemfelhívó előadás után jelent meg a Lelkipásztori jelentések 1924-1926. Szerk. Mózessy Gergely. Forrásoka Székesfehérvári Egyházmegye történetéből III. Székesfehérvár, 2008. kötet. A zsinatról bővebben: Mózessy Gergely: A székesfehérvári egyházmegyei zsinatok. In: Prohászka ébresztése II. Szerk. Szabó Ferenc. Budapest, 1998.158-168. és Gergely Jenő: A katolikus egyház története Magyarországon 1919-1945. Budapest, 1997. 210-212; 216-220. Decreta Synodalia. Az 1924. június 24-től 26-ig Székesfehérvárott tartott székesfehérváregyházmegyei zsinaton hozott egyházmegyei törvények. Székesfehérvár, 1924.95. 152 Prohászka-tanulmányok, 2007-2009

Next

/
Thumbnails
Contents