Prágai Magyar Hirlap, 1938. július (17. évfolyam, 148-173 / 4591-4616. szám)

1938-07-10 / 155. (4598.) szám

1938 Jnlius 10, vasárnap. 7 Az erdélyi református egyház helyzete «■ Hétszáznyolcvanezer magyar református kisebbségi sorsa >■ Irta: Nagy József teológiai m. tanár A losonci református teológia erdélyi elő­adó-tanára, Nagy József dévai lelkész fel­kérésünkre vállalta azt, hogy több cikkben közelebbről megismerteti a csehszlovákiai magyar olvasóközönséggel az erdélyi ma­gyarság kisebbségi életét. Erdélyben a legtöbb magyar a református egy­házihoz tartozik. Az erdélyi redbrmátusság ossz- létszáma az 1937. évi novemberi (hiteles adatok' sze­rint, több, mint félmillió lélek. (A Királyhágó mel­léki kerülettel együtt 782.000 lélek.). A kisebbségi jelző ihivei nemzeti hovaturtozan- dósága miatt lett sajátjává és idestova busz esz­A szépség titka amitől a szeplők, májfoltok, pattanások, ráncok pár napi használat után eltűnnek. Az arcot megszépíti, üdévé és bársonysimává teszi. Bárki megrendelheti Gyakran látunk nőket, akiknek szépsége meglepően hat férfire, nőre egyaránt. Mindenki szereti a szépet és amellett irigyli is. Nem titok többé, hogy mindenki sa­ját szerencséjének kovácsa és ha vala­kinek érdeke, hogy a szépség kifejezője, azaz arca feltűnjön, úgy használjon JUNO KRtfftI, Dr. nutner lenő gyógyszertárában, Banská Bustrica fcíffjyK'KS iára Ki 1 Oa>, hozzávaló szappan Kő -5*-. iú&aawHnn amwHi—ir^ wrww r—rwwnr tomdeje hordozza. Ez a jelző, mely földi kicsiny­ségre utal csupán, nem vehette el minősítését, mely a református. Ez a református szó annyit je­lent számára, hogy folytonosan, az élet minden­féle újdonságai között, újra és újra vissza kell tér­nie az ősalaphoz: az Evangéliumhoz 6 mint ki­apadhatatlan ősforrásból kell fölhoznia az örök nóvumot, a mindig, minden körülmények között aktuálist: Krisztus üzenetét a világ számára. Mert az egyház a világban él, éppen ezért nem lehetnek számára közömbösek azok a feladatok, melyek a nemzeti, a faji, a kulturális és gazdasági élet terén jelentkeznek. Az egyház Igét csak va­lamely népi, vagy nemzeti testben hirdethet. Sze­gényeknek nem lehet komolyan Igét hirdetni, ha nem segítenek nyomorúságán is. Kulturátlan nép­nél az Igéből könnyen babona lesz. Ezén három szempont alatt gyülekező feladatok az egyháznak ama keze, amellyel itt a világban Krisztusra kell mutatnia. Az egyháznak itt, a világban kell elvé­geznie feladatát. És most kell elvégeznie. Az egy­ház az itt és most kategóriáiban az örökkévalóság üzenetét hordozza és hirdeti. Az egyház ezen mi­nősítő életformája és feladatai között élve mun­kálkodik az erdélyi kisebbségi református egyház is, melynek munkamezői ezen feladatok végrehaj­tására egyre alkalmasabb talajt jelentenek . . . Az erdélyi református egyház alkotmánya hit­elvei alapján épül fel. Szellemében puritán, szer­vezetében presbiteriánus, szempontjaiban egyete­mes jellegű; mindenkinek módot ad arra, hogy az egyházon belül munkát fejtsen ki. Az egyházkormányzat Az erdélyi református egyház még ma is az lf>07-ben szentesített, az akkori Magyarország re­formátus egyházi zsinata által szerkesztett törvé­nyek szerint él. Az impérium-változás óta az er­délyi és Királyhágó-melléki egyházkerületből alko­tott .zsinat megszerkesztette az uj keretnek és a változó időnek megfelelő törvényének első cikke­lyét, mely azonban még szentesítve nem lett. A romániai református egyházat a törvény sze­rint az egyházközségekbe szervezett egyháztagok alkotják. Az erdélyi református egyháznak összesen 831 egyházközsége van. Legnagyobb gyülekezete a kolozsvári, mely 26.000 tagot számlál. Az összes lelkészek száma 583. Az egyházközségek együtt egyházmegyét alkotnak. Összesen húsz egyházmegye van. Legnagyobb (lé- lekszám szerint) a szilágyszolnoki, legkisebb a gyulafehérvári egyházmegye. A húsz egyházmegye alkotja az egyházkerü­letet, melynek élén a püspök, helyettese (dr. Tavaszy Sándor), a generális direktor (Kádár Géza) és a főgondnoki kar, gróf Teleki A., gróf Bánffy Mik­lós, gróf Bethlen György, gróf Bethlen Bálint, dr. Bene Ferenc és az ügyek állandó vitelét bizto­sító igazgató-tanács áll. Az erdélyi reformátusok parlamentje az évente összeülő egyházkerületi köz­gyűlés. mely a legegyetemesebb és a fellebbezés utján odáig jutott ügyekben végérvényesen hatá­roz Az egyházkerületi közgyűlésre minden egy­házmegye hivatalból! és választott képviselőket1 küld. Az impérium-változás után. már harmadszor cserélt gazdát a püspöki szók. A kibontakozás, az uj helyzetbe való beilleszkedés idejének hatalmas^- ökltt, nagytekintélyű akarat-püspökét, Nagy Ká­rolyt a legnagyobb viharban ragadta el a halál. Makkai Sándorra, az értelem, a zsenialitás püspö­kére a nyomkeresés, az építés nehéz feladata há­rult. Fel kellett fedezni azokat, a forrásokat, me­lyek itt és most buzognak s melyek tápláló nedve az örökkévalóság italával egyenlő. Vásárhelyi Já­nosra, a ma, a szeretet püspökére a megvalósítás és az a nagy feladat vár, hogy a kiharcolt, felfe­dezett utakon maradhassunk és élhessünk. Románia másik református egyházkerülete a Királyhágó-melléki, mely összesen 282.000 lelket számlál. A két kerület együtt, alkotja a zsinatot, amely az egyetemes, mindkét egyházkerületre egyformán nagy horderejű kérdéseket intézi el. alkotja a törvényeket, mély valóban a magyarság mintegy 782.000 tagját képviselve, az ország összlakossága 4.5 százalékának vallási ügyeit intézi. Szórványok Az egyház egyik legnagyobb kérdése a szór­ványok, a diasperában élő magyarság megtartása. Ma Erdélyben 927 református szórvány van. Leg­több a nagyszebeni egyházmegyében, de sok van a szilágyezolnoki, a gyulafehérvári és a hunyadi egyházmegyékben is. Az „elnémult harangok" vi­lágát vetíti fel ez a kép, mely a „pusztulunk, ve­szünk" mementójával fordul felénk. Az egyházke­rület több szórránygondozó lelkészt bízott meg ez­zel a nagy feladattal és mindent megtesz, hogy ezek ne csak a cinteremből kiásott csontoknak pré­dikáljanak. A szórványbérdés egyben fajtánk kérdése is, itt valóban egyet jelent a hit és a nyelv: egzisz­tenciát jelent. A szórvány szava, refrénje a: nincs. Nincs, vigasz­talójuk, nincs bátoritójuk, nincs templomuk, nincs temetőjük, nincs, aki anyanyelvükön hirdetné ne­kik Isten üzenetét, vigasztalását, nincs papjuk — hangzik minden érző lélek felé a pusztuló szórvá­nyok jajszava. Ez ma a legegyetemesebb, legna­gyobb kérdésünk. A felekezeti oktatás A- felekezeti iskolák problémája is egészen uj, egészen más föladatokat rótt az egyhá­zakra az impériumváltozás után. Erdélyben az iskolák fejlődése egybeesett az egyházak fejlődésével. Erdély aranykorában a nagy fejedelmek nemcsak a török és német ellen védték meg a kicsi országot, hanem kultu­rálttá tették legendás iskolaalapitványaikkal. Igen sok református iskola ma is ezekből él. Felekezeti iskoláinkért hatalmas harcot kel­lett vívnunk évek hosszú sora óta. Óromá- niában, ahol a lakosság úgy nemzetileg, mint vallásilag egységes, a felekezeti iskola fogalma ismeretlen volt. Pedig itt, Erdély­ben éppen a felekezeti oktatás bizonyította be, hogy az igazi erkölcsi nevelés a feleke­zeti iskolákban ideálisan megvalósítható. 1906-ban Magyarországon 2983 román fe­lekezeti iskola működött és látta el a 2 mil­lió 800" ezíer főnyi románság kulturigényeit. A magyar. felekezeti iskolák egyre sorvad­nak támogatás hiányában és amíg 1918-ban Erdélyben 1171 magyar felekezeti iskola volt, 1934-ben csak 833 működött. Az erdélyi református egyháznak ösz- szesen 348 elemi iskolája van, ahol 528 szá­mú tanitószemélyzet működik. A beirt gyermekek száma 1937-ben 23.488. A református tankötelesek száma viszont 73.211. Elemi iskoláink közül az elmúlt években 11 iskolát zártak be a hatóságok. Népünk jö­vendőjének pedig ezek a zálogai. Fajtánk keze az iskola, mely Krisztusra mutat. (A királyhágómelléki egyházkerületnek 115 elemi iskolája van 246 tanítóval — az 1934. évi adatok szerint.) A református iskolák száma 12. Az erdélyi református kollégiumok vezetik itc a sort, melyek nagy történelmi múlttal rendelkeznek. E kollégiumok nélkül Erdély magyar életét megismerni lehetetlen. A legrégibb a kolozsvári kollégium, melyet először 1545-ben említenek, a lute- ránizmus terjedésével együtt alapították. Apáczai Cseri János, Huszti András, Méhes Sámuel, Gyulai Pál, Szilágyi Sándor tanár- nevek mindennél inkább jellemzik e kollé­gium kulturális erejét, mely az impérium- változás utáni időkben KOVÁCS DEZSŐ áldozatos igazgatása alatt nevelte a magyar fiuk ezreit. A nagyenyedi „Bethleni-kollégium Bethlen Gábor alapítása. Eredetileg Gyula- fehérváron volt algimnázium és Bethlen emelte főiskolává. Enyed körül egész fal­vakat adományozott a kollégiumnak, mely­nek kiváló tudós tanárai közül a külföldi pedagógusok egész sorát látjuk: Alstedius, Bistrefeld, Piscator, a magyarok sorában: Apáczai, Pápai Páriz Ferenc és a tanítvá­nyok: Bőd Péter, a 18. század legértékesebb magyar történésze, Fogarasi Pap József, külföldi egyetemek által kitüntetett magyar tudós, Körösi Csorna Sándor, bölcsőnk ku­tatója, —- de ki tudná számlálni a többie­ket? ... A marosvásárhelyi református kollégium már 1556 óta algimnáziumként működött: 1718-tól kezdve kollégium. A tanárok sorá­ban ha csak á Bolyai nevet említjük, az is­kola ..világmárkájáról” tettünk bizonyságot. A kollégiumhoz tartozik a híres Teleky­könyvtár, mely a vlóságos könyvmuzeum, rendkívül nagy értéke van. A zilahi „Wesselényi”-kollégiumot 1630 körül alapították. A kollégium állandó támogatója a Wesselényi-család, tanárai közül nevezetes Gyarmathy Sámuel, Sala­mon József, tanítványai között, hogy egé­szen ismerős két nevet —• két világot — em­lítsünk: ADY ENDRE és MANIU GYU­LA. Ez utóbbi szerezte vissza a kollégium­nak Anghelescu miniszter által elvett nyil­vánossági jogát. Ady azt üzente az iskolá­nak: ,,Ha élet zengi be az iskolát, az élet is derűs iskola lesz”, — Maniu diákhálájának derűjében élettel ajándékozta meg az is­kolát. A sepsiszentgyörgyi kollégium gróf Mikes Imre áldozatos szeretetéből szü­letett, bár már 1836-ban fölmerült fölállítá­sának terve a „Rikan belüli kommunitás” egyik gyűlésén. Vele együtt nőtt naggyá nemzeti értékeink egyik legcsodálatosabb tárháza: a „Székely Nemzeti Muzeum”. A legfiatalabb a kolozsvári leánygimná­zium, mely Nagy Károly püspök kezdemé­nyezésére 1919-ben nyilt meg. — Brassó­ban, Marosvásárhelyen, Sepsiszentgyör- gyön leánygimnáziumok, majd a székelyud­varhelyi tanitónőképző egészítik ki a sort. A brassói kereskedelmi iskola az egyetlen, mely gyakorlati pályára neveli ifjúságunkat, Dániel Viktor igazgató kiváló munkája mel­lett. A 12 középiskolában a beirt tanulók szá­ma összesen 2635 volt az 1936—37. iskolai évben. (A királyhágómelléki egyházkerületben egyetlen főgimnázium van: a szatmári, leányiskolája a nagyváradi tanitónőképző.) A teológiai főiskola Egyházi életünk tudományos középpontja a kolozsvári teológiai fakultás, mely egyet­len főiskolánk, A kolozsvári főiskola ma a legkiválóbb magyar református főiskola az összes magyar teológiák közül. Ennek oka az, hogy a tanári kara úgy vehette át a re­formátort örökséget és vihette időről-időre tovább, egészem a mai napig, hogy amig a többi teológiák a külföldi tudomány-,.im­port” hatása alatt a különféle teológiai iz­musokban vergődtek és csapkodtak, az er­délyi főiskola mindig evangéliumibb tudott maradni amazoknál. Ma tanári kara (dr. Tavaszy Sándor püspökhelyettes, dr. Imre Lajos, egyházkerületi belmissziói előadó, dr. Gönczy Lajos e. i. igazgatója, dr. Nagy Géza, Maksay Albert, Nagy András, aki Kecskeméthy Istvánnak, a kiváló bibliatu­dósnak örökébe lépett), mely túlzásaitól mentesen ültette át a dialektikai teológiai irányzat meglátásait, valóban Erdély refor- mátusságának ütőerén tartja kezét és min­den evangéliumi eszme innen indul ki és vá­lik odakinn életté. Uj fázist jelent teológiánk történetében az ötödik évfolyam beállítása, mely a tudományos kérdések élettéválásá- nak szempontjait (Kolozsvár) és a lelkipász­tor őrhelyének mindenféle föladatára való előkészítését (Nagyenyeden. illetve Csom- bordon) óhajtja megoldani. Egyszóval ez az ötödik évfolyam közelíteni akarja az Jöjjön Vyfcnére, gyógyulást, üdülést, szórakozást nyújt. Gyógyít: ídegbántalmakat, női bajokat, vérszegénységet, stb. Gyönyörű vidék. Teljes penzió fürdővel és gyógydijjal együtt junius-szeptemberben Kő 35-—, julius-augusztusban Ke 36—40-ig. életet és a tudományt és olyan lelkipásztorokat kiván nevelni, „be­tetőzve a lelkészképzés reformját", akik az őrhelyükön valóban az alapitófejedelem Bethlen Gábor adta jelszóval élnek és mun­kálkodnak: Arte et marté dimicandum ... A teológiának 120 beirt hallgatója van. Elöl­járóságának elnöke a ,,Helikon”-alnpitó báró Kemény János, aki maga is itt végezte el teológiai tanulmányait és a marosvécsí egyháznak pátrónusa és segédlelkésze is, de itt találjuk Kós Károly iró nevét is. A szociális munka A református egyház szeretetmunkáit a kolozsvári református kórházon és diako­nissza intézetén, árvaházán, aggmenházán és szeretetiházain keresztül gyakorolja. Ezen intézmények közül a kórház és a diakonissza nevelőintézet Makkai püspök alkotásai. A református kórház áldott otthon a hete* gek számára, ahol áldozatos életű diako* nisszáink valóban szeretet.munkát végeznek. Árvaházunkban ma 87 árvagyermeket gon. doznak. Ez az intézmény szeretetadomá- nyo'kból él, Aggmenházak vannak Kolozs­váron és Brassóban, ahol elöregedett egy* háztagok találnak szeretetteljes otthonra, Két Szeretetházunk van Kolozsváron és Brassóban, ahol gyermekeink tölthetik et meghitt környezetben az iskolai esztendő­iket. A belmissziós munka Az egyház belmissziói munkáit 1933 óta Missziói Tanács, de tulajdonképpen dr* Imre Lajos teológiai professzor vezeti, aki. nek bámulatos munkabírása és teljesitmé* nye fonja szervesen össze azt a sok mun­kaágat, mely az egyházunk belmisszióját teszi. Ilyen a vasárnapi iskolai munka, mely a leg­népesebb tömeget, kicsinyeinket gyűjti össze és ma összesen 18 ezer tagja van. Folyóirata a dr. Gönczy Lajos által szer­kesztett ,,Én kicsinyeim”. A másik munka- ág az Ifjúsági Keresztyén Egyesületek, majd a Leányszövetség munkaága. Folyó­iratuk az ,,Ifju Erdély”. Az egyházkerületi Nőszövetség megvalósulása is a kolozsvári teológiáról indult el, ahol az Asszonyok Bibliakörében vetődött fel a gondolat az egyházkerület összes asszonyainak egysé­ges imunkábaállitására és Makkai püspök teremtő ereje megszervezte a női munkát Imre Lajossal együtt, úgy hogy ma mintegy 30.000 tagja van az egyház- kerületi Nőszövetségnek, melynek élén Vásárhelyi Jánosné püspökné áll. A Nőszövetség az egyház szegényeit segé­lyezi és az elmúlt évben többmillió lej ér­tékű segélyt osztott ki. Pályázatot hirdet az iskolásgyermekek között a magyar irás és olvasásból, ösztöndíjakat ad a jó tanu­lóknak, intézi az egyetemi hallgatók segé­lyezését. Hivatalos lapja a Maksay Albert teológiai professzor által szerkesztett „Re­formátus Család”. A református Férfiszövetség közvetlen feladata a gazdasági válságban, a társadalmi szervezetlenségben védőbás­tyája lenni a veszendő értékeinknek. A ke­rületi Férfiszövetség elnöke dr. Bene Fe­renc, tagjainak száma 6200. Lapja a dr, Tavaszy Sándor szerkesztésében megjele­nő „Kiáltó Szó”. Férfiszövetségeink vál­hatnak azon talajjá, melyből népünk gaz­dasági megmentésére a legeredményesebb kísérletek történhetnek. A kisebbségi református sajtó termékei közül az említett folyóiratokon kívül a kö­vetkezőket említhetjük: Az egyházkerület hivatalos lapja: „Református Szemle” (szerkeszti dr. Tavaszy Sándor). A ..Re­formátus Ifjúság” (Szerkeszti Pálify Károly)’ a falusi ifjúság lapja. „Egyház és misszió” (dr. Horváth Jenő szerkesztésében) a kül- misszió folyóirata. „Az Ut” (szerkeszti dr* Imre Lajos) a tudományos teológiai kérdé­seket öleli fel. A „Lelkipásztor” (Kádár Géza szerk.) az igehirdetés számára ad se­gítséget. A református írókat és művészeket akar-< ja egy táborba tömöríteni a „Karoli Gáspár Irodalmi Társaság”,

Next

/
Thumbnails
Contents