Prágai Magyar Hirlap, 1937. február (16. évfolyam, 26-49 / 4172-4195. szám)

1937-02-07 / 31. (4177.) szám

I 8 .________________________________q^gaMAGfeRHntLag1 _________________________________________ 1937 február 7, vasárnap* Dr . HUBAY KÁLMÁN. Csehszlovákia lakossága ielekezeíeh szerint A magyarok 63.22 százaléka katolikus, 27.44 református, 3.78 görögkatolikus, 2.92 evangélikus és 2.34 izraelita A németek 90 százaléka római katolikus, a csehszlovákoké 74 — A magyarok vallási megoszlása lélekszám szerint: 454.912 római katolikus, 197.484 református, 27.194 görögkatolikus, 21.032 evangélikus és 16.807 izraelita A beregszászi közkönyvtárból 26.747 magyar, 647 csehszlovák és 141 orosz könyvet kölcsönöztek az elmúlt évben A népszámlálás szerint csak 51 százalék a magyar nemzetiségűek száma ■■■ ■■ A magyar kultúrát a város 90 százaléka vallja magáénak ■■ ■ !■ ■ ■ I Beregszász, február 6. (A FMH tudósitójá­tól.) A beregszászi közkönyvtár tavalyi forgal­máról készült jelentés meggyőző adatokkal bi­zonyítja, hogy a lakosság kilencven százaléka magyar kultúrájú. A népszámlálás adatai szerint Beregszász húszezer lakójának csak alig ötvenegy százalé­8226 kölcsönző közül 80Í9 magyar volt Örömmel állapíthatjuk meg, hogy a népszám­lálás által kimutatott magyar nemzetiségűek százalékát messze túlhaladja azoknak a száma, akik magyar kultúrán élnek. A városi közkönyvtár olvasóinak túlnyomó többsége magyar. A könyvtár 8226 kölcsön­zője közül 8019 volt magyar, 171 cseh és 44 orosz. Ezekből az adatokból nyilvánvaló, hogy a vá­ros lakosságának főleg zsidóként feltüntetett ré­tege ma is magyar kultúrában él. A könyvtár magyar osztályában a kiköl­csönzött könyvek száma 26.747 volt, a cseh­szlovák osztályon 647 és az orosz tagozatban 141. A magyar olvasók között legtöbb a diák, az­után a kereskedő és iparos. Igen sokan nem is látogatják a városi könyvtárat, mert inkább a kaszinókból szerzik be olvasnivalóikat. A cseh­szlovák könyvtár olvasói kivétel nélkül mind tisztviselők, úgyszintén az orosz könyvtáré is. Mlí olvasnak a legtöbben? A magyar könyvtár 7122 könyve közül a legolvasottabb Zilahy Lajos „Két fogoly" cimü munkája volt, mely már másodszor nyeri el a legtöb­bet olvasott könyv címét. Népszerűségben Viktor Hugó Nyomorultak cimü müve követi ka magyar, a többi csehszlovák, orosz és zsidó. Ebből bárki arra következtethetne, hogy ebben a városban csak a lakosság fele él magyar kul­túrában. Mert hiszen a legdöntőbb körülmény, ami megállapíthatja valakinek nemzetiségi hová- tartozását, a kultúra lehet, amelyben a szellemi­ség fejlődik és megnyilatkozik. a Zilahy-iregényt, a harmadik helyen Stefan Zweig Ámokja végzett a népszerűségi ver­senyben. A női olvasók ‘leginkább az életrajz-regények iránt érdeklődnek és kü­lönösen a Madáchról irt müveknek van nagy keletje. Sok rajongója van a nők között Földi Mihály­nak, Bródy Lilinek, kinek Manci cimü regénye állandóan kézben forog. Keresett könyv Erdős René „Nagy sikoly" és a „Brüsszeli csipke" cimü regénye. Vicki Baum is igen népszerű a hölgyek körében. A magyar irók közül Zilahy mellett Szabó Dezső, Móricz Zsigmond, Harsányi Zsolt, Móra Ferenc és Karinthy Frigyes a legolvasottabbak. A két fogoly mellett a Szökevény is nagyon keresett regény. „Az elsodort falut" a könyvtár minden tagja olvasta. „Ének a búzamezőkről" cimü Móra-regény is.nagy sztár a könyvek kö­zött. „Légy jó mindhalálig" főleg az ifjúság körében hódit. Herczeg Ferenc Pogányok cimü regénye most kezd karriert csinálni. Jókai örökszép regényeinek is megvan a ma­ga népes tábora. Az ifjú nemzedék a „Fekete gyémántokéért lelkesedik, a diáklányok Az aranyemberért. Sok olvasója van a Lőcsei fehér asszonynak A közigazgatási bírósági novella 17. paragrafusa Prága, február 6. Évek óta hallottuk a pa­naszt a lapokban, a kápvisclőhá/z és szenátus bi­zottságaiban, hogy a legfelső közigazgatási bíró­ság túl van'terhelve munkával és hogy az egyre növekvő tömegű panasz csak úgy tárgyalható le, ha a közigazgatási bíróságról szóló törvényt olyképpen reformálják, hogy a. panaszjogot meg­szorítják, a. panaszt megdrágítják a bélyegilleték emelésével. Ez a -reformtervezet a. jogászkörök és a nagyközönség legszélesebb köreinek határozott ellenzésére talált. Ennek ellenére a miniszter- tanács a reformjavaslatot jóváhagyta és a parla­mentben benyújtotta. A közelmúltban osztották ki nyomtatásban s két nap előtt kezdték meg bizottsági tárgyalását. Most már végleg tudjuk, hogy a közigazgatási bíráskodást ez a novella mily kedvezőtlenül akarja módosítani. Ez alkalommal a novella egy oly intézkedését kell szóvátennünk, mely a köziigazgatási bírósági eljárást közelebb nem is érinti, amely a panaszok halmozódására befolyást nem gyakorol, mégis megváltoztatják. Legalább a kormány a megvál­toztatását kívánja-. A 17. paragrafusról beszélünk, mely eredeti, ma hatályos szövegezésében így hangzik: „A közigazgatási bírósághoz beadott panasz­nak jogilag halasztó hatálya nincs. A panaszló felnek mindamellett módjában áll ily halasztásért folyamodni a közigazgatási hatósághoz, mely azt engedélyezni köteles, iba az azonnali végre­hajtást a közérdek nem követeli meg és ha a félnek a végrehajtásból helyrehozhatatlan kára származnék". A novella ehelyett már igv beszél: „A közigazgatási bírósághoz beadott, panasz­nak önmagában halasztó hatálya nincs. A pana­szos fél azonban a panaszolt hivataltól kérheti a végrehajtás felfüggesztését, mely azt engedélye­zi, ha az azonnali végrehajtást nem követeli meg közérdek és ha a végrehajtásból a félnek helyre­hozhatatlan kára származnék.11 , Óvatos fogalmazás és nem kell nagy jogászi ész, hogy a nagy különbséget észrevegyük. Min­denek előtt még egyszer kérdezniük kell, hogy ugyan mi munkakönnyitést jelent a közigazga­tási bíróságra az, hogy a közigazgatási hivatal, a panaszolt hivatal nem lesz köteles a panaszolt határozat végrehajtását felfüggeszteni? Semmit. Vagyis a közigazgatási bíróságról szóló törvény reformjának indokolása — e bíróság munkával való tulhalmozottsága — őszinteség nélkül való volt-. Ismerve a kormánykoalíció szellemét, nem tartjuk kizártnak, hogy éppen ez a „köteles" szó volt a. közigazgatási bírósági reform egyik fő indító oka. Tudnunk kell ugyanis, hogy törvényhozásunk valóban nagyon szegény oly törvényekben, ame­lyek a kormányt kifejezetten határozott szavak­kal elköteleznék valamire. Különösen olyan tett­re. amely a polgár számára előnyt jelent. De maradjunk csak a tárgyunknál a közigaz­gatási biróság reformjavaslatánál. Eddig az volt a helyzet, hogy például helyte­len adókivetés ellen a fél előbb rendes jogor­voslatokkal élt s mikor ezt- az utat kimerítette, a közigazgatási bírósági panaszhoz mint rendkívüli jogorvoslati eszközhöz folyamodott. És nyomban kérte a végrehajtás — az adott esetben az adó- végrehajtás felfüggesztését. Az indokolás egysze­rű volt. Bizonyítania, kellett, hogy az azonnali végrehajtást a közérdek: nem követeli meg és hogy a végrehajtásból helyrehozhatatlan kára származhatik. Kétségtelen, hogy egy adókivetési parancs végrehajtását közérdek nem követeli meg, mert hiszen az állampénztár mégis csak könnyebben tudja nélkülözni az adóalany által helytelennek tartott kivetéstől várt 1000—2000 koronát, mint maga az adóalany és az is napnál világosabb, hogy az adóalanyra helyrehozhatatlan kár háramlik, ha például emiatt az általa helyte­lennek tartott 2000 koronás kivetés miatt elár­verezik két- tehenét s csak egyet hagynak meg. Évek múltán a közigazgatási biróság hiába mondja ki, hogy a kivetés helytelen volt, ha oda a két tehén vagy nagyobb esetekben a házikó, esetleg egy darab föld. Vagyis az eredeti törvény, mely még 1875-ből (osztrák abszolutisztikus időkből) származik, fel­tétlenül emberségesebb volt tehát, amikor a köz- igazgatási bírósághoz panasszal forduló személyt kategorikusan védelmébe vette a panaszolt .hato­sa :rtral szemben azzal, hogy közigazgatási bíró­sághoz benyújtott panasz esetén a végrehajtás kötelező elhalasztását biztosította, amennyiben a halasztás iránt benyújtott kérelem két ténykö­rülményt bizonyít, nevezetesen, hogy végrehajtás foganatosítása az érdekelt személynek helyre­hozhatatlan kárt okozhat és hogy a végrehajtás elhalasztása nem veszélyezteti a közérdeket. A közigazgatási bíróságról szóló törvény no­vellatervezetének indokolása e paragrafushoz ugyancsak nagyon szűkszavú, másrészt a dolog lényege mellé beszél, nem magyarázza meg, hogy miért, kellett a közigazgatási hivatalt felmenteni a panaszolt határozat végrehajtása felfüggesztésé­nek kötelező volta alól. Az indokolás ezeket mondja: „A javasolt szöveggel megszüntetik az arra vonatkozó kétségeket, hogy a halasztó ha­tályt mely hivatal illetékes engedélyezni és az arra vonatkozókat, hogy a határozat végső fő­ik u-e. A halasztó hatály kérdésében hozott hatá­rozat ellen természetesen panasz adható be a leg­felső közigazgatási bírósághoz". Az indokolás nagykészen olyan kedvezménye­ket és előnyöket kínál, amiket soha senki nem igényelt. Legalább ás nem hallottunk érdemle­ges, komoly panaszt amiatt, hogy a végrehaj­tás elhalasztása iránt benyújtott ikérelern önma­gában hatásköri vitákat váltott, válna. ki. És a határozat végső fok óságának jellege sem mond­ható különösen vitatott kérdésnek. De ha tény­leg ez volt a fő indító ok, úgy sajnálattal kell megállapítanunk, hogy a javasolt szöveg ebben az irányban semmivel se teremt tisztább helyze­tet, a mainál. A közelmúltban volt, alkalmunk ismertetni a csehszlovák bíráknak a javaslatról alkotott, véle­ményét, ami a biróság személyi összetételét, illet­ve a, bírák képesítését illeti. Ha ebhez bozzátesz- z.í/k az éppen mondottakat, úgy világosan áll előttünk a tény, hogy a közigazgatási bírósági reformmal a- kormáüypirtőluwh döfött íitátt, Pozsony, február 6. Az egész köztársaságban az egyes felekezetek nemzetiségi eloszlása a kö­vetkező: A római katolikusokból: magyar 4.20 száza­lék, csehszlovák 67.07, német 27.73, ruszin 0.08, lengyel 0.58, egyéb nemzetiségű 0.34 százalék. A görögkatolikusokból: magyar 4.65 százalék, csehszlovák 19.59; német 0.07, ruszin 72.69, len­gyel 0.31, egyéb nemzetiségű 2.69 százalék. A szlovenszkói ág. evangélikus egyházhoz tartozókból: magyar 5.16 százalék, csehszlovák 86.42, német 8.24, ruszin 0.05, lengyel 0.02, egyéb nemzetiségű 0.11 százalék. A reformátusokból: magyar 90.13 százalék, csehszlovák 8.78, német 0.20, ruszin 0.34, egyéb nemzetiségű 0.55 százalék. A pravoszlávokból: magyar 0.04 százalék, csehszlovák 8.98, német 0.10, ruszin 88.49, len­gyel 0.09, egyéb nemzetiségű 2.30 százalék. Az izraelitákból: magyar 4.71 százalék, cseh­szlovák 24,52, német 12.82, ruszin 0.30, lengyel, 0.23, zsidó 57.29, egyéb nemzetiségű 0.13 szá­zalék. A felekezetnélküliekből: magyar 0.14 százai lék, csehszlovák 89.43, német 9.95, ruszin 0.24. lengyel 0.10 zsidó 0.04, egyéb nemzetiségű 0.10 százalék. A többi felekezet nemzetiségi eloszlásával nem foglalkozom, mert az a magyarságot nem igen érinti. A nemzetiségek felekezeti megoszlása Ismét az egész köztársaságra vonatkozó ada­tokat véve figyelembe, az egyes nemzetek fele­kezeti eloszlása a következő: A magyarokból: római katolikus 63.22 szá­céljuk van, mint amilyet az indokolás vall be, tehát nem a tehotkönnyités a főcél1, hanem a bí­róság erkölcsi erejének és hatásának, csökken­tése. zalék, görögkatolikus 3.78, ág. evangélikus 2.92, református 27.44, görögkeleti 0.01, izraelita 2.34, felekezetnélküli 0.16 százalék. A csehszlovákokból: római katolikus 74.46 százalék, görögkatolikus 1.17, szlovenszkói ág. evangélikus 3.61, református 0.20, görögkeleti 0:13, izraelita 0.90, felekezetnélküli 7.85, cseh­szlovák egyház 8.12 százalék. A németekből: római katolikus 90.52 száza­lék, görögkatolikus 0.01, szlovenszkói ág. evan­gélikus 1.01, református 0.01, izraelita 1.38, fe­lekezetnélküli 2.57 százalék. A ruszinokból: római katolikus 1.55 százalék, görögkatolikus 74.75, szlovenszkói ág. evangéli­kus 0.03, református 0.13, görögkeleti 22.65, iz­raelita 0.19, felekezetnélküli 0.37 százalék. A zsidó nemzetiségüekből: izraelita 99.83 százalék, felekezetnélküli 0.16, római katolikus 0.01 százalék. Az egyéb nemzetiségek felekezeti eloszlásá­nak közlésétől eltekintek. A magyarság vallása lélekszám szerint Az egész köztársaságra vonatkozólag a ma­gyarság felekezeti eloszlása lélekszámban a kö­vetkező: Római katolikus 454.912, görögkatolikus 27 ezer 194, szlovenszkói ág. evangélikus 21.032, református 197.484, csehtestvér evangélikus 17, német evangélikus 28, csehszlovák baptista 575, egyéb evangélikus 129, görögkeleti 64, cseh­szlovák egyházu 21, egyéb keresztény 119, iz­raelita 16.807, felekezetnélküli 1187, A magyar lakosság összáma 719.569. A fentebbi adatokból kitűnik, hogy a köztársa­ságiban a legkatolikusabb nemzet a német, mert a többi felekezet a németek között csak töredé­ket alkot. A protestánsok Amíg a németek ég csehek közöli ax cyangó­és az Uj földesumak. Mikszáth munkái közül a Szent Péter eser­nyője a legkeresettebb és a Különös házasság. Eötvös Károly Nagy perének is van bőven ol­vasója. A külföldiek közül Stefan Zweig mellett Zo­la a favorit, azután Dosztojevszkij, akinek Félkegyelmű cimü munkája állandóan kézben van. Kedvelt kül­földi iró Mereskovszkij. Anti Krisztus cimü trilógiáját majdnem mindenki olvasta már Be­regszászon. Romain Rollandnak is vannak szép számban hívei. Úgyszintén Salom Aschnak is. A háborús regények változatlanul népszerűek. „Nyugaton a helyzet változatlan" és „A Ho- henzollern-sáncot tartani kell" cimü regények soha nem fekszenek a polcokon. Nagy sikerük van a Jóhai-fordításoknak A csehszlovák könyvtárban a Jókai-fordítá­sok igen népszerűek. A lőcsei fehér asszony harmadik a legtöbbet olvasott könyvek sorában. Az orosz könyvek között Tolsztoj Háború és Béke cimü regénye a legolvasottabb. Az olvasótermet az elmúlt esztendőben 24 ezer 830 olvasó kereste fel, akiknek nagyrésze szintén magyar. Az olvasóteremben 10 magyar folyóirat és 15 magyar napilap áll a magyar olvasók rendelkezésére. A felsorolt adatokból a beregszászi magyar­ság kultúra iránti meleg szeretete olvasható ki, örvendetes bizonyságául annak, hogy ebben a városban a magyarság szellemi színvonala nem hanyatlik, de emelkedik. likusok és reformátusok csak az azon nemzeti­séghez tartozóknak 4.8 százalékát alkotják, ad­dig a reformátusok és az evangélikusok a ma­gyarság 30.5 százalékát, a lengyeleknek pedig 33.7 százalékát alkotják. A csehszlovákok közül evangélikus a szlová­kok között van a legtöbb, mert azoknak 16.1 százalékát alkotja. A protestánsok nemzetiségi eloszlása igen érdekes. Csehszlovákiában 4 fő evangélikus egyház van: 1. Az evangélikus csehtestvér egyház, mely tagjainak 99.84 százaléka cseh nemzetiségű: 2. az úgynevezett német evangélikus egyház, melynek 93.19 százaléka német nemzetiségű: 3. a református egyház, melynek 90.13 száza­léka magyar nemzetiségű; 4. a szlovenszkói és ruszinszkói ág. evangélikus egyház, melynek 86.42 százaléka szlovák, 8.24 százaléka német és 5.16 százaléka magyar nem­zetiségű. Ebből látható, hogy az első három evangéli­kus egyház tulajdonképpen nemzeti evangélikus egyháznak is tekinthető. A ruszinok között a prevrat óta a pravo­szláv vallás erősen terjedt, aminek legjobb bi­zonyítéka, hogy 1930-ban a ruszinok 22.6 szá­zaléka pravoszláv volt. Egyébként a görög­katolikus és pravoszláv ruszinok száma a ruszi­nok 97.4 százalékát alkotják. A pravoszláv val­lás terjedésének további következménye, hogy e felekezet ma Ruszinszkó második legerősebb felekezete. Az izraeliták közül 1930-ban zsidó nemzeti­ségűnek már 24.5 százalék vallotta magát. Közli: Dr. SZILÁRD MARCELL. (Folytatjuk.)] A Kis Magyarok Lapja rejtvényszelvénye A ö. számú rejtvényeket megfejtette* (olvasható név és pontosam:) r

Next

/
Thumbnails
Contents