Prágai Magyar Hirlap, 1936. július (15. évfolyam, 148-173 / 3997-4022. szám)

1936-07-18 / 162. (4011.) szám

4 ^IWGAlAW^ARHTRMP „Felelősek vagyunk népünkért" A korszerű falumunka vallási, kulturális, gazdasági és szociális programját jelölte ki a magyar katolikus leányegyesületek bártfafíirdői országos értekezlete megadnak arra vonatkozólag, hogy a tanító­nő mindenkor teljes odaadással és szabad­sággal dolgozhatók az egyházi kultúráért és az egyházi munka keretében a magyar kultúráért. Mü'nster Irma az egyesületi -élet kiépítésének munkáját ismertette s egy másik előadásában a leányegyesületek keretén belül a játék és az ének szerepét körvonalazta nagyszerű szakavatottsággad és rátermettséggel. A falu egészségétől iiigg nemzetünk jövője 1936 julius 18, szombat. Bártfafürdö, július 17. (A PMH munkatár­sától.) Meghitt keretek közt fejeződött be tegnap a magyar katolikus leányegyesületek vezetőinek Bár tatfürdőn tartott országos ér­tekezlete. A tanulmányi hétnek nevezett or­szágos összejövetelen 23 egyesületi vezető jött el az ország minden részéiből. Leg­nagyobbrészt tanitőnők, a mozgalom szelle­mi vezérei, élükön Sehalkház Sára szociális testvérrel, a tanulmányi hét ügyvezetőjével, Esterházy Lujzával, Miinster Irmával és Nagy Erzsébettel, akik egyházmegye! vezetőd tisz­tet töltenek be. A tanulmányi hét egy nagyszabású moz­galomnak a fontos seregszemléje. Részletes munkaprogramot dolgoztak ki: a katolikus magyar leányegyesületek vallá­si, kulturális, gazdasági, szociális és karita­tív munkájának gyakorlati programját. A nomozgalimat, mint ismeretes, a Szociális Testvérek Társulata indította meg. Ezt a vallási társulatot a fenkölt lelkű Prohászka püspök alapította. Szlovenszkóu 1928-ban Kassán kezdte el áldásos tevékenységét. Ezek a szürke apácaniháboz hasonlító egyenruhá­ban járó szociális nővérek nem a világtól el­fordult magányban, hanem éppen ellenkező­leg, az élet legforgalmasabb, a szociáls vesze­delmektől legveszélyeztetettebb 'pontjain vál­lalnak munkát. Kezdetben a városokban kezdték szervezni szociális munkára a kato­likus leányokat. Kassa, Léva, Losonc, Po­zsony, Komárom, Érsekújvár, Ungvár és Munkács voltak munkájuk első állomásai. A kezdeti sikerek után 1933-ban a püspöki kar egyenesen megbízást adott a szociális testvé­rek társulatának a magyar nők vallási célú megszervezésére. Ettől kezdve a városi mun­ka mellett a falumon,kára fordították fő- figyelmüket. A mostani bártifai tanulmányi hét is elsősorban a falumu-nka jegyéiben folyt, a falun végzendő egyházi és kulturális egyesületi munka programját alapozták meg. A tanulmányi hét julius 8-án vette kezdetét ünnepélyes Vend Sancte-vel. Az ünnepi szent­misét Zsebráczky Géza prelátus, kanonok­plébános, Bártfa rajongva szeretett főpapja celebrálta. Naponta négy előadás hangzott el. Az előadások háromféle tárgynak voltak: egy­háziak, a falu problémáit és az egyesületi élet kérdéseit fejtegető előadások. Az egy­házi részben Bartba Béla kassai hitoktató a liturgikus élet mélységeit és szépségeit tárta bámulatos szónoki készséggel és meggyőző erővel hallgatói elé. Ugyancsak ő mondott mindennap szentbeszédet a bártfafürdői ká­polnában. A falu problémakörét elsősorban Halász Gyula gutái káplán ismertette, aki öt előadásban foglalkozott a falu általános lélek­tanával, a falusi ifjúság lélektanával, a falu szociális és kulturális életével és a falu mun­ka irányelveivel. Fejtegetései a katolikus társadalomnevelés egyik legkidolgozottabb, leggyakorlatibb területét mutatták be. Az előadó különös erényei közé tartozott, hogy ezt a hatalmas témakört mindenkor érdekés- sé tudta tenni gyakorlati példáival és szelíd humorával. S meggyőzött arról, hogy a falun végzendő egyházi munka nemcsak az egyház, de a magyar nemzet szempont­jából is a legfontosabb, legsürgősebb föl­adatok közé tartozik. Előadásait előnyösen egészítette ki dr. Kirch- knopf Márton orvosnak a falu egészségtaná­ról tartott két előadása. Az előadó tekintettel volt arra, hogy hallgatódnak jó része pedagó­gus, ezért erősen kihangsúlyozta a pedagógiai lehetőségeket a gyenmeklélek fejlődési fázi­saiban. A nőmozgalomra és a leányegyesületi életre vonatkozó témákat Sehalkház Sára szociális testvér, továbbá Esterházy Lujza és Nagy Erzsébet egyházmegyei vezetők, vala­mint Miinster Irma egyházmegyei akciós tit­kár ismertették. Sehalkház Sára a tanulmányi hét céljáról, a vezetés művészetéről, a mozgalom és az egyesület belső viszonyáról tartott három előadást. Mindhárom elő­adását fenkölt eszmeiség és józán gyakorlati­as, ság jellemezte. Nagy Erzsébet losonci tanár­nő két előadásában a leány ifjúságnak a kato­likus akcióban valló szerepét s a tanítónőnek a katolikus akcióhoz való viszonyát ismertet­te. Kifejtette, hogy az állam törvényei minden biztosítékot Szándékosan utolsónak említjük Esterházy Lujza két előadását, mert e két előadás programadó jelentőségű volt és összefoglalta az egyesületi élet problémáit a falumunka kérdéseivel. Első előadásában az intelligenciának a népért való felelős­ségére mutatott ró, a másodikban az egyesületi és egyéni apostolkodás lehetőségeit elemezte és sorolta föl. Az előadó a társadalom életét a fa szervezetéhez hasonlította. Mennél több napfényt továbbítanak a fa levelei a gyöke­rekhez — mondotta — annál egészségeseb­bek a 'gyökerek, annál erőteljesebb az egész fa. Mennél többet továbbit a vallás, a -tudás -és a művelődés napfényéből az értelmiség a földműves és munkás rétegek közé, -annál életre valóbbak lesznek ezek és velük együtt az egész társadalom. A magyarság fájának gyökereit a földmű­ves-réteg alkotja. A iöldmüvesség lelki és testi egészségétől függ nemzetünk épsége és egészsége. A nép alapjában erős és egészséges. Ősi erők és értékek rejtőznek benne. De sorvasztó nyavalyák gyötrik. Ilyenek a családi élet bomlása, a gyermekek részéről a rossz bá­násmód a szülőkkel, irtózás a gyermektől Berlin, julius 17. Aki az olimpiára készül nézőnek, előbb otthon tartson gyaloglótrénin- get, olyan távolságokat kell majd megtenni Berlinben és Berlin környékén. Maga a Reiohssportfeld a város szivétől földalatti vasúttal mintegy félóra, de az U- Bahnhoiftól imég jó tíz percet kell gyalogolni, amíg az ember az olimpiai stadionhoz ér. (Az olimpiai falu olyan messze van, hogy oda gyalog nem is lehet kimenni.) A Reiohssport- ifeld területén is alapos gyalogtúrákat kell tenni, ha az ember a stadi-om eseményei mel­lett például a mindenkit nagyon érdeklő vi- vást is meg akarja nézni. Magát az olimpiai stadiont, illetve a Reiehs- sportfeldet 18 kapun keresztül lehet megköze- liteni. A stadionon kívüli területet kilenc kör­zetre osztották fel. Ezek a körzetek már 100— 150 kilométerre kezdődnek Berlintől. A Reiehssportlfetdhez vezető útvonalakon sok zászlót állítottak fel. Rengeteg zöld virág- füzért csatoltak ki), hogy a pályaudvarokat és az összes utlbaeső középületeket feldiszitsék. Bizonyos távclságckban tankálloimósok állnak rendelkezésre, a Vöröskereszt segélyhelyeket állít fel. Különösen díszes lesz a Unter den Linden, ahol 336 zászlórudon tiz-husz méter hosszú zászlók fognak lengeni A közlekedési vállalatok úgy állították be forgalmukat, hogy óránkint 48.000 nézőt ké­pesek a Reichssportfeldre és onnan vissza­szállítani. Harminc földalatti vonat indul imaijd óránként. Németországból kétezer kü- illönvonat megy Berlinbe az olimpiá-sz idején. Nehogy a rengeteg külö n vona t megakassza a forgalmat, ezek a „Fliegende Kolonnc“-k 50 kilométerrel a városon kívül állnak meg, -ahonnan már U-vagy S-vonatok hozhatják he őket a város szivébe. Az olimpiai versenyek köizipontijia természe­tesen a Reiühssportfeld. Itt még ma is mun­kások ezrei dolgoznak és valószín üteg dolgoz­ni fognak egészen az utolsó napig, Bővítik a (egyke), egyre lazulóbb erkölcsök, az alko­holizmus. Ezeknek oka az, hogy a hitélet ueim eléggé öntudatos. Elégtelen a nép egész­ségének gondozása, rossz a táplálkozása, la­kásviszonyai egészségtelenek, nagy a gyer­mekhalandóság, sok a népbetegség. A sze­génység egyik oka a szakszerűtlen gazdálko­dás úgy a termelés, mint a fogyasztás terén. Ez .magával hozza az eladósodást, az álkul­túrát. A nép szervezetlen úgy 'gazdasági, imlint szociális téren. E nyavalyák onnan erednek, hogy falusi népünk nem kap eleget a vallás, a tudás és a müvé-sziet napfényéből. És miért nem kap? Azért, mert az intelligencia nem teljesíti kellően föl­adatát. Valamennyien felelősek vagyunk ezekért az állapotokért, mert hallatlan mértékben el­hanyagoltuk és magára hagytuk a népet. A nép maga nem tudja nevelni magát. Ellen­ben a jó vezetők, a jó népnevelők csodákat tudnak elérni vele, vezetők híján azonban el- cs-enevészesedés a sorsa. Mi tehát a teendő? Először is sugározzunk falusi népünk felé több szeretetek Érdeklődjünk iránta! Láto­gassuk. Az elemi iskolák nem elégségesek, iskolán kívüli népnevelésre is szükség van. nézőtereket, miután minden hely kevésnek bizonyul az érdeklődök befogadására, a már kész helyiségeket pedig berendezik, tisztít­ják, csinosítják. Most rendezik be a telefonkészülékeket. A Redchssportif-eld területén összesen ezer telefonállomás desz a sajtó telefonjain kívül. Úgy az olimpiai stadionban, mint pedig a „m e 1 léke s a tat e r e k e n “, az uszóstadionban. Deuts-chlan-dhalleban és egyebütt az újság­írók munkaasztalához vezetik ibe a küllőn t e 1 e f o n á lioimásoka t. # Mütő a stadionban A sportorvosi intézmény központja az oídm-jjj piai faluban lesz, mert ott az összes verseny­zőket kényelmesen meg lelhet vizsgálni. Az olimpiai faluban többek között fogorvosi rendelő is lesz. A Reichssport-f-eld sportorvosi rendelőjében — az uszóstadion mellett — tiö-bbek között kiét operációs terem is van, hát­ha megsérül valaki a versenyek közben. Az egészségügyi berendezéseknek külön­legessége a Grünauban felállított vizi mentő­állomás, amelyet egy ment óhaj óra építettek fel. Ezenkívül a népesebb nézőtereken repü­lő mentő járőrök fognak működni. 80 rádióriporter Különleges berendezések vannak a Reicbs- sportifelden az olimpiai események rádión való leadására, összesen 42 nemzet jelentette be, hogy az olimpiáról helyszíni közvetítése­kéit akar adni. A különböző rádiótársaságok összesen 80 bemondót fognak Berlinbe kül­deni. A rádíóberendezéseket a német Reivíhs- rundifuinkgeselilschaft állította fel. összesen 7000 kilométer hosszú kábelvezotéket raktak le, amelyek az olimpiai stadionokat és egyéb versenytereket egymással és a berlini rádió központjával kötik össze. A Reichssportfelden belül 350 miikrolonkappsolót szereltek fel, ebből 200-at az olimpiai stadionon belül. Neveljük népünket öntudatos vallásosságra, a kultúra szeretetére, helyes egészséggon­dozásra, okszerű gazdálkodásra, érdekvédel­mi szervezkedésre. Neveljük ki benne a falu* szeretetet, a Mdmüves-ön-tudatot. Ma már mindenütt kezd megindulni az iskolán kívüli nevelés (SziMKE, Hanza). Az élmunkások mindenütt magyar tanító­ink és tanítónőink. Sok helyen csodálatos munkát végeznek, de mindent nem győzhetnek. Igyekezniük kell munkatársakat szerezni a falusi értelmiség köréből. Felelősek vagyunk a nép leikéért, magyar­ságáért, boldogulásáért. Felelősek vagyunk érte, mint a pásztor a nyájért. A kultúra nem azért van, hogy ma­gunknak tartsuk és önzőén sütkérezzünk a kultúra napfényében, hanem, hogy világít­sunk vele, toválbbitsuk azt. Ha mi nem akarunk apostolai lenni népünknek, akkor tanítást, nevelést, tanácsot vagy senkitől vagy a magyarság iránt idegen elemektől, szovjetibaráto'król, isteutagadóktól fog kapni. Valamikor számon fagja kérni tőlünk népün­ket az Isten. Azt fogja mondani: Ott éltetek a magyar falun, a magyar nép között. Nagy kincseket helyeztem leikébe. Segítettek neki abban, hogy e kincseket kibányászhassa lei­kéből? Önmaga, segítség nélkül képtelen volt erre. Benneteket rendeltelek oda, hoigy segítségére legyetek. Mért- hagytátok parlag gon heverni a magyar nép lelkének kincseit. Mi apostolai és jó pásztorai akarunk lenni népünknek — mondotta fejtegetései végén az előadó és szavai úgy csendültek, mint a falumunka vállalását kimondó szent fogadalom. Ebben a szellemben és hangulatban folyt le a tanulmányi hét valamennyi előadása. Ma mintegy negyvenkiét egyesület végzi ezt a szervezett munkát. Minden hónapban ké­szen kap a vezető négy vasárnapra való elő­adásanyagot. Egy hitibuzgalmi, egy kulturá­lis, egy szociális és egy szórakoztató előadás anyagát. Most uj lendülettel még szélesebb körökben indul meg a munka. Egyházvédő A tengerentúlra rövidhullámú adóállomá­sok fogják közvetíteni a versenyeket. Eddig többszázezren nézték meg a stadio­nokat és az oldimpiász különböző technikai csodáit. Olyan nagy az érdeklődés még ma is, hogy reggel 8 órától besötétedésig percenkint bocsátanak be ötvenes, vagy százas turnu­sokat. Japán fürdő A 140 főből álló japán olimpiai csapat át­költözött az olimpiai falu keleti részébe, ahol a japánok előírása szerint japán fürdőket rendeztek be, melyeknek vize igen forró. Itt megismételték az avatási ünnepséget. A falu parancsnoka, von und zu Gfilscha tábornok üdvözölte a japánokat, Kano professzor kö­szönte meg a nagy előzékenységet, majd pe­dig’ a japán himnusz hangjai mellett felhúz­ták lobogójukat uj otthonuk parancsnoki há­zára. Vizitríbün Grünau, az evezősversenyek színhelye a Siadt'bahnnal félóra alatt közelíthető meg, de az állomástól itt is kell még egy negyed­órát sétálni. Tökéletes vizisporttelep. Az egyik oldalon három hatalmas tribün, de mi­után az érdeklődésből arra következtettek, hogy ez nem elég, cölöpökre még 4—5000 né­zőt befogadó ideiglenes tribünöket építettek a vizen. A két triibünsor között fekszik a 2000 méteres olimpiai pálya célvonala, a tribü­nökről azonban a starttól kezdve figyelemmel lehet kisérni a versenyeket. Egyszerre kilenc c sónak v e r s en ye zhet. Az olimpia tulajdonképpen már meg is kezdődött Berlinben. Ezreket, tízezreket mozgató nagy gépezet dolgozik már, hogy a versenyek idején, augusztus 1—16-a között minden rendben legyen. Dr. F. J. — VASÚTI KEDVEZMÉNY MAGYAR- ORSZÁGON — A BERLINI OLIMPIA VEN­DÉGEINEK, Budapesti szerkesztőségünk tele­fonon jelenti: A MÁV minden külföldi állam­polgárnak 50 százalékos utazási kedvezményt biztosit Magyarország vasútvonalain augusztus 19. és 31-e között, tehát az olimpia után. A ked­vezményt megkapja minden külföldi állampolgár akkor, ha legalább 48 órát tölt Magyarországon és föl tudja mutatni olimpiai belépőjegyét s a Berlintől Magyarországig szól vasúti jegyet. •és nemzetmentő munka. D. J. Az olimpiai rendezés rekordjai: 2000 különvonat, 1000 telefonállomás, 7000 kilométeres rádiókábel, 42 külföldi leadó, 350 mikrofonkapcsoló

Next

/
Thumbnails
Contents