Prágai Magyar Hirlap, 1935. június (14. évfolyam, 126-148 / 3678-3700. szám)
1935-06-28 / 147. (3699.) szám
4 1935 Junius 28, péntek. Petrásek: A törvényeket és a demokráciát nem csak hirdetni kell, hanem az egész vonalon be is kell tartani A keresztényszocialista párt papképviselőjének felszólalása a kormányexpozé vitájában Prága, junius 27. Jelentettük, hogy a miniszterelnöki expozé képviselőházi vitájában Petrásek Ágoston országos keresztényszocialista párti képviselő is felszólalt. Petrásek Ágoston közérdekű beszédét szlovák nyelven mondotta el általános figyelem közepette. Beváltatlan ígéreted — Elismerem, — kezdte beszédét Petrásek képviselő — hogy a kormányelnök urnák nem volt könnyű a feladata a koalíciós program felállításánál, mert ez oly sok különböző világnézetű pártból áll, sőt némelyikének osztályharc az alapja. Már stilisztikai szempontból is művészet ilyen programot összeállítani. Objektíve elismerem, hogy a programban ígért dolgok jók, hiszen rosszat senkisem szokott ígérni és a legyeket nem ecettel, hanem cukorral fogják. De az ígéretet be is kell váltani ! Elismerem azt is, hogy a törvények jók és a demokrácia az egyetlen lehető rendszer államunkban. De a törvényeket és a demokráciát nemcsak hirdetni kell Prágában, hanem azt az egész vonalon a legkisebb tisztviselőnek is be kell tartania ! Aláírom azt is, hogy ,,az ellenzék nem lehet államellenes, hanem csak kormányellenes". Sőt én egyenesen tiltakozom, hogy engem akár a miniszter, akár az utolsó falusi írnok államellenesnek minősítsen, amikor például bármely tisztviselő igazságtalan működését bírálom. — XIV. Lajosnak sem volt igaza, amikor magát az állammal azonosította, annál ke- vésbbé lehet ezt tenni egy demokratikus re- publikában! Vagyok a kormány ellen és nem az állam ellen, sőt szolgálom az államot, amikor küzdők a jogtalanságok ellen ! Ha az állam és a kormány azonos fogalmak volnának, akkor a kormányból kilépő párt államellenessé válna ipso facto s megfordítva az eddigi ellenzéki párt a kormányba- lépéssel ipso facto államalkotóvá lenne. digi működésében, valamint programjában nem ezek az elvek irányítják. — Úgy látom, hogy az unalomig csépelt demokrácia ellenére nálunk felülről lefelé építenek} az egész politikát a külügyminiszter vezeti a földművelésügyi, kereskedelmi, pénzügyi s népjóléti minisztertársai helyett. I politika fojtogatja, sM agyoncsapja a gazdasági kérdéseket A korszerű irányelvek — ígéreteket kritizálni nehéz, inkább lehet a kormány eddigi politikáját bírálat tárgyává tenni, mert hiszen a programja saját kijelentése szerint nem változott. Azt hiszem, hogy egy kormányprogram összeállításánál a mai helyzetben a következő irányelveket kellene szem előtt tartani: 1 2 3 1. Morális és gazdasági válságban sínylődünk s elbirhatatlan a munkanélküliség. Ez ellen szisztematikus munka kell ! 2. Nem nemzeti, de nemzetiségi állam vagyunk. 3. Államunk demokratikus köztársaság. —- Bizonyos, hogy a világválságot magunk meg nem oldjuk, de igenis enyhíthetjük a keresztényszocializmus igazságon és szereteten alapuló irányelveivel ! A széttagolt társadalmi osztályoknak, a nemzeteknek és az államoknak közeledniük kell egymáshoz. Kereskedelmi, kulturális és politikai kapcsolatokat kell keresniük a felebaráti szeretet alapján. A sportolók kölcsönös barátsága Szegeden s Prágában, valamint az összes nemzetiségek katolikus kongresszusa, <— hogy csak a legújabb eseményeket említsem, — például szolgálhatnak a politikusoknak is, hogy megbéküljenek. . A nép is ezt kívánja tőlük. Világos, hogy a kormány cseh radikális nacionalizmusa nem erre a malomra hajtja a vizet. — Megállapítható, hogy a kormányt ea<— A külügyminiszter elfelejti, hogy csak a jó belpolitika erősiti az államot. Ő jobban ismeri a külföldet, mint valamennyi belső bajunkat. Állandóan utazik, de jellemző, hogy mindig a messze távolba és sohasem a szomszédokhoz. Utoljára Oroszországban volt. Mindenünnen optimizmust, békét hoz. (Ezekért mint pacifista megdicsérem.) t —• Amikor azonban m$st készül a modus vivendi s a Vatikán delegátusát éppen ma fogadja ünnepélyesen a külügyminiszter ur, még a katolikus cseh sajtó is örül neki, vájjon diplomatikus eljárás volt-e barátkoznia ott, ahol Judásnak szobrot emeltek ?! Ha már nem is hálából a Vatikán iránt, legalább taktikából nem kellene-e kiaknáznia a katolicizmus konstruktív erőit ? Például miért nem lehetne visszaadni a hitvallásos középiskolákat, s államsegéllyel fenntartani a hitfelekezeti népiskolákat ? Vagy talán őszintébb az, ha a külügyminiszter ur egyszerre hideget és meleget is lehel. Ha a barátkozás Oroszországgal csak a békét és a gazdasági fejlődést szolgálja, all right ! De használhat-e államunknak a szovjet-kultura ? A nyitrai példák — Ha a kormány őszintén keresné a nemzetiségek közötti közeledést itt bent s odakint a suum cuique elve alapján, ideális demilitarizált és boldog Svájcot teremthetnénk magunknak. Ehelyett azonban Szlovenszkó és Ruszinszkó másodrendű gyarmatként kezeltetik s a csehszlovák egység neve alatt — tagadva a szlovák nemzet létét — dühöng a cseh nacionalizmus s a pártpolitika. Például Nyitrán a munkanélküli hivatal már nem titkos, hanem nyilt titkársága az agrárpártnak, főleg a választások idején. Terrorizálja az aratógazdákat, reverzálist •követel tőlük írásban is, s csak igy ad nekik szerződést. Nemcsak a vetőmaggal, korpával, de aa élelmezési jegyeikkel is korteskedtek. —• Jellemző a nyitrai vasútállomás esete. A főnök cseh, a vendéglős cseh, a trafikos cseh, az újságárus cseh, a ruhatáros cseh, a lámpakezelő cseh és ennek két fia hordár, így adták ezt elő nekem a nyitrai munka- nélküliek s megerősítették a vasutasok. Hát már hordár is csak cseh lehet ? Lehet-e megindulás nélkül nézni, amint a két cseh hordár kergeti és pofozza az állomásról a szegény nyitrai munkanélküliek sovány gyermekeit, amikor ezek éhező anyjuk részére egy koronát akarnak keresni kenyérre ? —' Itt hozzátok fordulok, cseh testvéreim, — nem a szlovák ,,informátoraitokhoz", —» akiknek szive és esze helyén van és keresitek igazi okát Szlovenszkó elégedetlenségének. Gondolkozzatok. <— A kormányprogramban nincs rendszeres intézkedés a szlovenszkói mezőgazdásági munkások érdekében. Ezért a következő javaslatot terjesztem elő. (ítt felolvasta Petrásek képviselő a tegnapi számunkban ismertetett javaslatát.) „A korntáaygtfesrasRGt nem fogadom ei“ —> Miután a kormány eddigi munkájában nem látom az igazság és a szeretet jeleit, s főleg Szlovenszkót és a kisebbségeket illetőleg nincs még ígéret sem, hogy az adókban rend lesz és enyhülés, nincs garancia, hogy az adminisztráció s a gazdasági élet pártpolitikamentes lesz, nincs remény, hogy a paragrafusok beígért unifikálása helyett unifikálva lenne a szlovenszkói lakosok életstandardja, hogy nálunk is annyi kilogram hús, tej és cukorfogyasztás essen egy fejre, mint a Morván túl, —- a kormányprogramot nem fogadom el! A „modus vivendi" végrehajtása A római Szentszék és a csehszlovák köztársaság közt 1928-ban létrejött „modus vivendi“ végrehajtására ujiból megindult és részben befejezett tárgyalásokról mindenféle, többé-kevéslbé ellenőrizhetetlen hírek kerültek forgalomba. Mindenesetre hitelesnek kell elfogadnunk Malyipetr miniszterelnöknek a képviselőház alakuló ülésén tett kormánynyilatkozatát, mely szóról-szóra az alábbiakat jelentette ki: „A külpolitikai kérdések közül kiemeljük a modus vivendi éppen most lezárt tárgyalásait. Az erre vonatkozó utolsó aktusokat a közeli napokban végzik el. A modus vivendi keresztülvitelét a közlejövőben megjelenő pápai bulla vezeti be, amely bulla szabályozza egyházmegyéink uj határait és hozzáidomitja őket az állami határokhoz, úgyhogy a külföldi egyházi jurisdictio végérvényesen megszűnik.'4 E kormánynyilatkozat maga is csak általánosságban mozog és tág teret nyit a magyarázatoknak. Minit jól értesült körökből közük, a modus vivendi tárgyalások befejezetteknek s az összefüggő egyházi kérdések megoldottaknak korántsem tekinthetők. Eddigelé mindössze annyi történt, hogy a római Szentszékkel kötött megállapodás értelmében a csehszlovák állam által létesített likvidá- ciós bizottság, mely a kényszer,gazdálkodás alá helyezett szlovenszkói egyházi javakat kezelte, ezeket a katolikus egyház képviselőjének, dr. Jan- tausch Pál püspök, nagyszombati apostoli adminisztrátornak leltár mellett átadta. A birtokok területe 1019 évtől fogva parcellázás következtében 95.9P8 holdról 65.410 holdra olvadt le és — egyes hírek szerint 40 millió korona, mások szerint ennél is nagyobb — adóssággal van megterhelve. Ez adósságok rendezése a legsúlyosabb kérdések egyike, amely megoldásra vár. Az egyházi birtokok nagyobb megterhelt été se ugyanis csak a Szentszék külön engedélye mellett és csak igen fontos okok alapján történhetik meg. A szlovenszkói egyházi birtokok e megterhelte léséhez pedig a Szentszék engedélyét senki sem kiérte és kapta meg. Ilyen nagymértékű megferheltetésre mindeneseire jogos alapot nyújthatnak pl. a birtokberu- házások és a kegyúri terhek, — de ezekkel szemben áll a birtokoknak jövedelme, mely — célvagyom hozama lévén — csak egyháza célokra volt fordítható. Ennek mérlege pedig csak rendes elszámolás utján állapítható meg, amely munkálat tekintettel a birtoktest nagyságára, a tulajdonjog különbözőségére és a hosszú, 16 évi időtartamra, maga is előreláthatólag évekre fog kiterjedni. Hogy azonban ily nagy megterhelés e célvagyon rendeltetését súlyosan befolyásolja és korlátozza, természetes. A vagyonkérdée tehát még elintézetlen. Éppen úgy elintézetlennek kell tekintenünk a szloven- sakói egyházi birtokok felosztásának kérdését az ahhoz jogot formáló tényezők között. Tudvalevő dolog, hogy a szlovenszkói egyházi birtokok, amelyek most a kényszer gazdálkodás alól felszabadullak, az esztergomi érsekség és káptalan, az esztergomi és budapesti, papnevelő intézetek tulajdonát alkotják. E régi birtoktuLajdonosoknak jogos érdekei összhangba hozandók a Szilovensakón, nevezetesen a régi esztergomi főegyházmegyének idekerült részében létesítendő uj püspökség, esetleg érsekség, továbbá székeskáptalana és papnevelő intézete javadalmazásával. Sőt a kassai, roasmyói és szepesii püspökségek és káptalanok, amelyek a mai Magyarországon levő birtokaik jövedelmét elvesztették, szintén a szlovenszkói egyházi javakból támasztanak jogot a kárpótlásra. Már az elsoroltakból is látható, hogy a vagyon- kérdést ily nagy terjedelme s összefcu&záltsága mellett máról-holnapra könnyedén elintézni nem lehet. A Szentszék éppen ez Okoknál fogva a rendezés sorrendjében a kövétkezőkhez ragaszkodott: először a vagyonkár dós rendezendő, ez a „,prins‘‘, a többi függőkérdés megoldása csak azután következik. Ilyen további függő kérdésnek tekinthető: az egyes egyházmegyék újabb elhatárolása, vagy uj egyházmegyék, püspökség, esetleg érsekség felállítása (a rozsnyói püspökség továbbra is fenrna- rad) és egyéb részletkérdések, amelyeknek megoldása újabb tárgyalások anyagát fogja alkotni. A katolikus magyar papságnak és híveknek feltétlenül fel kell újból sorakozniuk az annyiszor kért és sürgetett önálló magyar püspökség vagy legalább apostoli vdkariátus felállítása érdekében. Mindehhez pedig a Szentszéknek a osebszlovák kormánnyal való teljes megegyezése s egyetértése szükséges. Az első lépés, az egyházi vagyon átadása megtörtént, ügy hisszük, hogy a modus vívencU végrehajtásának második és elmaradhatatlan jel^ nete a prágai nunoiatura betöltése kell, hogy le* gyen, hogy a tárgyaló felek közti egyetértés élő bizonyítékát az egész világ láthassa. A lapok ée egyéb híradások azonlbam, míg a messze jövő tejV vei közt szereplő érsekség jelöltjét és székhelyét máris tudni vélik, a prágai namoiatura betöltéséről mélységesen hallgatnak. Holott, ha a Szentszék és a csehszlovák kormány ‘közt a modus vivendi végrehajtását illetőleg a teljes megegyezés tényleg már létrejött volna, a ma kezdődő prágai katolikus nagygyűlés igen alkalmas pillanat lenne a prágai nunciatura betöltésére s ekkép e megegyez’s dokumentálására. Hárem munkácsi korc< rajosnál nagymennyiségű hamisított bort foglaltak le Munkács, junius 27. (Saját tudósítónktól.) Az utóbbi időben Kárpátalján fokozott mértékben ellenőrzik a borkimérések és vendéglők borait. Az ellenőrzések során Munkácson három helyen találtak hamisított bort. Még áprilisban történt, hogy Friedmann Sámuel munkácsi korcsmájában 1589 liter bort vizsgáltak meg és ebből csak 355 liter volt kifogástalan. Megállapították, hogy a többi bor hamisított, ezért a korcsmáros ellen megindult a bűnvádi eljárás. Ugyancsak áprilisban tartottak vizsgálatot Tabák Bence munkácsi borkimérésében is, ahol megállapították, hogy 2292 liter gyümölcsborból hatféle minőség hamisított, hatféle minőség pedig eladásra alkalmatlan (tisztátalan, ecetes) volt. Az eljárás Tabák ellen is megindult. Május végén Perlstein Masaryk-uccai vendéglősnél találtak négy hordó forrásban lévő, hamisított (cukrozott) bort. A korcsmáros kiskorú öccse magára akarta vállalni a manipulációt és kijelentette, hogy bátyja, a korcsmáros, nem tudott semmit arról. A jövedéki hivatal közegei mindkét Perlsteint őrizetve vették, mert összebeszélés veszélye forgott fenn. A törvény értelmében borhamisításért 8 naptól 3 hónapig terjedhető elzárás, az iparengedély megvonása és mellékbüntetósképen 1000 koronáig terjedhető pénzbüntetés jár. A szőlő- birtokosok és bortermelők helyesléssel fogadják az illetékes hatóság szigorú vizsgálatát. Junius 29-30: a Csehszlovákiai Magyar Dalos- szövetség Hl. országos Érsekújváron
