Prágai Magyar Hirlap, 1935. május (14. évfolyam, 101-125 / 3653-3677. szám)

1935-05-12 / 110. (3662.) szám

8

1935 május 12, vasárnap.

A ctehizlovákiai magyar ifjutás

és a választások

Irta: Hegedűs QdSn

látó, pásztori buzgalommal kell gondoskod' itíok, hogy a magyar fiatalságot a papi hivatásnak megnyerjék és a magukban hivatást érző magyar fiatalok a szemináriumokba tényleg fel is vétessenek.

Bár a jászói premontrei rendiben Takács Menyhért pnelátus halála után az uj szlovák vezetőt- eég a magyar növendékszerzeteseket elbocsátotta. s újakat nem vett fed, e ezzed a rend szlo- vákositását megkezdte, mégsem vonunk lie ebből általános következtetést. Föltételezzük, hogy a.z illetékes egyházi tényezők magyar híveik lelki vezetését is szeretettel kezelik. De a fentebbi statisztikai adatok megdöbbentő valósága. alapján minden magyar katolikus joggal fordul főpászt,óraihoz, hogy a jövőben ennek a kérdésnek több gondot szenteljenek. A magyar katolikusok hithüségükről, Egyházukhoz való ragaszkodásukról nem egyszer tanúságot tettek. A jövőben is biztosítani kívánják hitéletük és vallási mozgalmaik eredményességét, de látják, hogy magyar lelkipásztorok nélkül minden munkájuk eredménytelen lesz. Tudják, hogy a magyar papi utánpótlás további katasztrofális csökkenése esetében vallási mozgalmaik is el- senyvednek. A magyar katolikusok gyermeki bizalommal kérik itt főpásztoraik segítségét. Biznak abban, hogy a szlovenszkói püspöki kar az Egyház évezredes elvei és gyakorlata alapján most az utolsó órában segítségükre siet s a jövőben a szlovenszkói magyar katolicizmus erre a nyílt és aggasztó kérdésére kielégítő tettekben kapja, meg a. feleletet.

Amikor Széchenyi István, a „legnagyobb magyar44, megjelent a Prága—Bécs vasútvonal megnyitásán, Windisehgraetz herceg és a prágai érsek között a következő párbeszéd játszódott le:

Az érsek: „Ez a Széchenyi gróf, ez az István — hogy mer idejönni?44

Windisehgraetz: „Egy idő óta. kezd okosan viselkedni.44

Széchenyi meghallotta é naplójában röviden, de minden más magyarázatot nem szükségeid egy hang háromszori ismétlésével válaszolt: „Hadia-ha!44

A szlovenszkói és kárpátaljai falusi magyar ifjúság, mintha Széchényi szelleméből meritet- { te volna a választási windischgraetzek hihetetlen kufárkodása elleni hangulatát. Ez a hangulat, is a. mélyből jön, s a magyarul beszélő, de nem magyar lelkű korteseikkel szemben ösztönszerüen, egyöntetűen „Haiháu-t zug a nemzetim magyar kisebbségi ifjúság. Igen, a földműves magyar ifjúság tudja, hol a helye. Ma már nem lavíroz, mert tisztán lát, igazságot, igazi becsületet és magyar öntudatot követel, amit nem talált meg a tizenha.t év óta eítéri- teniakaró, kormánytámogató és bombasztokat puffogtató szónokok részéről. A földmű vess égben nem termelődött ki a generációs elkülönülés. Ez az ifjúság halad, legtöbbször műveltebb, mint a többi generáció, de magát az alaptermészetet: nemzethüséget, becsületességet, igazságérzetet és a feltétlen ragaszkodást ősi földjéhez, nem sikerült megsemmisítem. Ezt mutatja az a felfelé irányuló görbe, amely — sajnos — mélyebben is volt, de ma már rohamosan igyekszik felfelé, a jobb életviszonyok reményében. A földműves ifjúság helyzete nehéz, nehezebb, mint másé és mégis igy vagyunk:

a fölmüvesmuhkásság emberei tántoríthatatlan nők. j

Mi á kisebbségi magyar főiskolások hely* zete? A cseh főiskolásság belekapcsolódik a politikai életibe. Különösen a fasiszta és ultranacionalista pártok népgyülései vonzzák és sokszor „aktive44 is működnek. De nemcsak a pártgyülések, hanem minden más diákszervezet, amelyek az egyes fakultások fennhatósága alatt állnak, éreztetik valamely párt akaratán nak megnyilvánulását. Ezzel szemben a magyar ifjúság óriási hátrányban van. Nem is kivána^ tos, ellenkezőleg tiltandó, az aktiv pártpolitin kai élet. Azonban a választás olyan állami szükségszerűség, amelynek gyakorlása minden polgár számára kötelesség. Kötelessége tehát különösképen a magyar főiskolásságnak, ba ennek megvannak az alaki feltételek

A magyar főiskolásság körében ideológiai különbségek nem igen vannak, legfeljebb kis töredéke nevezheti magát olyan valaminek, amit a. magyar keresztény haladó szellemű ifjúság mindennek nevezhet, csak magyarnak nem. Tehát, az ideológia nem bontó momentum, mert lényeges különbségek nem igen vannak, különösen akkor, amikor választásokról van szó és, amikor egységesen kell szavaznia minden választójoggal biró magyar ifjúnak. A magyar főiskolásság már nem egyszer nyilvánította három alapelvét, amin egész magyarsága, elmozdidhatatlanul nyugszik: rendíthetetlen magyarság, amit megtagadni semmi körülmények között nem lehet, krisztusi, keresztény világnézete, amelytől nem térit el holmi felelőtlen próbálgatás és szociális felelősségtől áthatott haladó világszemlélete.

A magyar főiskolásság lát és nem csak néz. Igen, visszanéz a múltba, tanult a történelemből és látta a múlt nagyjait, akik mind egy- től-egyig az Istentől rendelt emberi, erkölcsi jogokért küzdöttek és látja, azokat is, akik most harcolnak. A magyar kisebbségi főisko- lásság tántoríthatatlan. Ha ideológiája apró nüanszokban nem is egyezik meg a kisebbségi vezetők felfogásával, ez még nem ok arra, hogy akkor, amikor a nemzetiség lelkiismeretszavát kell megszólaltatni, ne az egyetlen, igazi, önzetlen, magyar széliemtől fűtött egyesült magyar lista vezetői mellé álljon. Jó példa a katolikus németség, akinek nemzeti ragaszkodását és szeretetét az esetleges nemzeti szocializmus elleni ellentétek sem tudták háttérbe szorítani. Akkor, amikor a kulturegyesületek munkájáról van szó, hibáztatjuk és hibáztattuk ott a pártpolitika esetleges érvényesülését, ugyanakkor azonban tartsuk kötelességünknek most a kisebbségi magyarság életgerincéért harcoló pártjaink mellé felsorakozni Ha a magyar főiskolásság nem csak eszmében, de a választás alkalmával tettben is követi a falu népének impozáns megnyilatkozását a magyarság pártjai mellett, akkor a csehszlovákiai magyar kisebbségi főiskolásság vállalt feladatának mentén tesz határozott lépéseket.

Nem kortes-cikk akar ez lenni, nem, csak egy kis tájékoztató azok számára, akik a magyar intellektuelt ezen a téren ellenfélnek, vagy legalább is semlegesnek óhajtanák látni És az ellenzéki magyarság melletti bizonyítás céljából ismét a hitibuzgó, magyar reformátor Széchényit vagyok kénytelen idézni: bármi is történik velem, megmaradok magyarnak!

— Országos ünnepségek lesznek Magyarországon Szent Erzsébet 700 éves jubileumán. Budapestről jelentik: A magyarországi Actio Ca- tholica országos elnöksége Árpádházi Szent Erzsébet szenttéavatásának 700. évfordulója alkalmával országos ünnepségekkel hódol a Rózsák nagy szentje emlékének. Május 22-én, szerdán délután 5 órakor a pesti Vigadó nagytermében Szent Erzsébet tiszteletére nagyszabású ünnepséget rendez. Az ünnepségek sorozatát május 26-án, vasárnap hódoló ünnepség fejezi be, amikor este fél 7 órakor a budapesti hívek tízezrei vonulnak a Rózsák terén álló' Szent Erzsébet-szoborhoz, ahol ünnepség lesz.

xx Hol nyaralhatunk a legszebben és legolcsóbban? A hozzánk legközelebb eső, a gyönyörű kék ADRIA partján fekvő GR.4DÖBAN. melynek finom jódos homokstrandján nagyszerű fürdőélet zajlik le már áprilistól kezdve. A kitűnő magyar konyhájáról híres „VILLA IRTS F’ENSIO‘‘ Gschai- der Lászlóné, szül. Kertay Kató tulajdona, hol minden vendég olcsó és kitűnő ellátásban részesül. A penzió a strandfürdő főbejáratával szemben családi otthon benyomását kelti. Világos, tágas, erkélyre szobái a legkényesebb igényeknek meg- felelőleg vannak berendezve ás ideális kilátást nyújtanak a tengerre. A házban van fürdő, az emeleteken folyóvíz, szép nagy hűvös ebédlő terme, kerthelyieégei és társalgója. A gyermekek ellátására különös gond van fordítva. Árai: Teljes ellátással 1—2 ágyas szobával, percentekkel, fürdőzéssel, sátorhasznála.ttal Elő- és ulószezónban : 14 nap 690 korona, főszezónban (VI/16—

VTII/15) 12 nap 660 korona. Jelentkezés: LLOYD UTAZÁSI IRODA KOSIGE (Kovács-u. 29.), ahol a penzió előlegéül még külön 60 korona lefizetendő. (V álaszbólyeg.)

A neandervölgyi ősember rokonai már szertartással temetkeztek ötvenezer évvel ezelőtt Palesztinában

Uj embertípus; a palesztinai ősember Angol tudósok legújabb szenzációs felfedezése

Választási képek

A KÖZSÉGHÁZA ELŐTT,

a domboldalon, úgy ülnek az emberek, mint a fecskék a. dróton. Szép májusi, meleg vasárnap délután van, remélhetőleg nem lesz töb bé fagyás. Szőllő, barack, alma úgyis tönkrement már.

A fagyos időjárásnál sokkal vidámabbak a nagyhangú szónokok. Ebben a faluban harmadik gyűlés volt már ma délután, úgy cikkáz- oak a „komenisták44, fasiszták, agrárok, hogy alig megy ki az egyik, már érkezik a másik. S mivelhogy ebben a faluban ma fotballmeccs is volt a vásártéren, szövetkezeti közgyűlés is. meg kulturmegbeszélés: alkonyattájt egyik gazda sem tudja, mit raktározzon el emlékezetében s mit dobjon ki onnan.

Nagy megbeszélések folynak hát, nyugodt,N komoly tempóban. „Nagy programm44 van, mondogatják az asszonyok, akik közel sem mennek a férfiak csoportjához.

Az emberiség a mai műsort rágja végig még- égyszer. A „komenisták44-nak már nem hisznek, kivált a szomszéd faluból iderándult, pártszónokká emelkedett urasági dohánykertésznek nem, aki minden választáson más pártban van Meg is járták vele. Felállott rögtön ebédután, még létánia előtt a hordóra és egész harangozásig beszélt. Hol rekedten, hol erőre kapva, de beszélt. Lagymatagon hallgatták, mert ugyanazt mondta tavaly is, tavalyelőtt is. Osztályharc, fajelmélet, adósságelengedés és beszer vezés.

Már beszélt vegy egy félóráig, amikor egy süvölvény, megunva a szócséplést, felordit hozzá, tréfából:

—• Éjjen hát a komenizmus, hagyjad abba..

— Nem hagyom! — felel a 6zónok.

— Mér nem hagyod?

— Mert nem vagyok komenista. Fasiszta vagyok, akárki meghallgasson.

— Hát az mi?

•— Az az uj párt, akibe bennevagyok.

— Dehát ugyanazt mondod, amit tavaly mondtál.

Mert ekkor eszmélt rá a hallgatóság, hogy a dohánykertész minden évben ugyanezt a nó tát fújja, csakhogy mindig más név alatt. A dohánykertész is látta, hogy rájöttek turpisságára, keservesen kászmálódobt le a hordóról:

— Mindegy a’, akár komenizmus, akár fasizmus. Az a fő, hogy a napidij meglegyik, a többi jön magától. Akár ugyanazt mondhatom minden évben!

♦

AGRÁRÁPÁRTI SZÓNOK

áll egy nagy csoport közepében. Benn van a csoportban, szónoklat után már s egyenként főzi a szavazópolgárokat. Mivelhogy tavaly is sokat Ígért, tavalyelőtt is, idén már csökkenti ígéreteit s nem nagyon dobálózik velük.

A párt egyik tavalyi oszlopa, aki az idén „uj orientációt44 tart a maga számára kívánatosnak, megrázza a fejét s közbeszól:

— Nem jól beszólt!

— Miért? — hökken még az „aglá.r41,

— Nem igirt öleget.

— Dehogynem Amit tehettem, megigárLondon, május 11. A világ legrégibb temetője, amelyet eddig felfedeztek, a palesztinai Kar- mel-hegység barlangüregeiben van. Több mint ötvenezer év óta pihentek ott a kőkorszakbeli férfiak, gyermekek és asszonyok, mig

néhány hónappal ezelőtt felfedezték és kiásták megkövesedett sírjaikat.

Nem volt ez könnyű munka, mert a föld, amelybe a holttesteket eltemették, az évtizezredek alatt valóban kővé változott és szétválaszthatat- lanul körülvette az őskori csontvázakat. így hát a kőzetben kellett hagyni az emberi maradványokat és az egész sziklatömböt ki kellett vágni, amelyben a csontváz nyugodott. Tizenkét ily sziklatömböt vágtak ki, amelyek mindegyikében egy palesztinai őslakó csontváza rejlik, és elszállították őket Angliába, a Royal College of Surgeons-ba. Az intézet tudósai itt fogtak hozzá, hogy a csontvázakat fáradságos munkával kiszabadítsák kőágyaikból és tudományos vizsgálatnak vessék alá azokat. Az egész tudományos világ a legnagyobb érdeklődéssel kiséri ezeket a munkálatokat.

Néhány nappal ezelőtt

sikerült végre az első csontvázat kiszabadítani a kőtömegből. Kiderült, hogy 175 centiméter magas ember volt, tehát valóságos óriás a maga korában, mert messze felülmúlja az egykori európai emberleletek 152 centi- méteres átlagmagasságát.

Különösen feltűnő e kőkorszakbeli ember hosz- szu lábszára, ami éles ellentétben áll az ekorbeli európai ember rövid, majomszerüen görbe láb- teán.

— Igirjen többet

— Mit?

— Mindegy. Csak igirjen. Akármit. Csak igirjen.

— Semmi sincs, amit ne Ígértem volna.

— A keresztfiam állásba akar jutni. Meg- igiri?

Megrebben a szónok szeme: csak ennyit kell ígérnie? Hogyne! Két kézzel ígéri:

— Megígérem. Állásban lesz a gyerek.

A tavalyi oszlop, aki, amint mondánk, idén másfelé akar orientálódni, odafordul a többiekhez:

— Hát lássátok, hogy igir világba? Nincs is keresztfiam, oszt annak is igir...

*

A FASISZTA SZÓNOKOK

ellepték a falut: a falusiak konfundálva vannak. A kommunisták majdnem ugyanazt mondják, mint a fasiszták. Legtöbbje soha nem hallotta ezt a pártot, a, vita éppen ezért erŐ6. Legerősebb vitázó az, aki sehogysem érti. az összefüggéseket,. Már regényeket költenek a szónokok Gajdár ól: „Mussolini testvére ö, anyja angol voltj apja magyar. Negyvenmilliót oszt

száraival. Impozáns alakja ellenére az őskori palesztinai ember

mégsem tartozik a „homo sapiens44 fajtájához.

Az alacsonyboltozatu koponya, a szemgödrök felett lévő csontdudorodás inkább arra mutatnak, hogy az átmeneti fajtának, a durvacsonto- zatu, előregörnyedt

neandervölgyi embernek rokona volt, amely ebben az időben Európában is élL A lelet mindenesetre erősen különbözik a neander- thlai embertől is, ezért

uj nevet adtak neki, még pedig a „Palaeoan- tropus Palestinius44, vagyis a „palesztinai ősember44 neveti

E palesztinai ősemberek a fejlődés rendkívül alacsony fokán álltak, úgyhogy inkább gorillához, semmint a mai emberhez hasonlíthatok, mégis megállapítható, — és ez a legjelentősebb eredménye a palesztinai kutatásoknak, — hogy bizonyos temetési szertartást hajtottak végre. Ebből arra lehet következtetni, hogy hittek a halál utáni életben, tehát más szóval bizonyos értelemben már vallásuk volt. Halottaikat ugyanis egészen különös módon fektették: testük alá húzott térdekkel a hasukra fektették őket, a karjukat úgy helyezték el, hogy a kéz eltakarta arcukat.

Kétségtelen, hogy már ötvenezer évvel ezelőtt is volt temetési szertartás, tehát az emberi kultúra kezdetei szinte elképzelhetetlen időtávolságra vezethetők vissza.

ki minden héten. Egyik szivire öleli Hitlert, másikra Mussolinit, a harmadikra Staiint. Ha volna még egy szive, azzal bizonyosan a magyarokat ölelné.44

Dehát: nincsen negyedik szive s éppen most keresi a magyar választók között. Csodálatos, hogy ilyenkor mindegyik prágai párt itt keresi a szivit. A negyvenmillióval.

— Ezerkétszáz aláírónk van! —- dicsekszik az egyik szónok

S azzal megmutat pontosan tizenkettőt.

De azért mindenki „itthon van a politikában44 errefelé.

— Én igen otthon vagyok, — mondja egy atyafi, — mindent tudok ón. Már csak éppen az hibád zik, — de azt már könnyű szerre! megfejtsük, — hogy mi az a fasizmus és mi az a komenizmus

A többi aztán jön magától.

Ezek az állandóan átvedlő párthivek nagy elánnal ágálnak. Minél kevesebb a meggyőződésük s minél kevesebbet tudnak a. pártpro- grammiból, annál hevesebbek.

Nyugodtak azonban a mi pártjaink, a 11-es lista emberei. Mosolyognak ezen a nagy ágá- láson. „Ingyen van lármáznod44 — mondják s legyintenek egyet.

%