Prágai Magyar Hirlap, 1934. augusztus (13. évfolyam, 173-198 / 3504-3529. szám)
1934-08-18 / 187. (3518.) szám
Na: RADIÓNELLÉKLET Na: RADIÓNELLÉKLET JBP I XIII. évf. 187. (3518) szám * SlOmbaf * 1934 augusztus 18 Előfizetési ár: évente 300, félévre 150, negyedévre 76, havonta 26 Ki., külföldre: évente 450, félévre 226, negyedévre 114, havonta 38 Kő. • fi képes melléklettel havonként 2.50 Kő-val több. Egyes szám ára 1.20 Ki, vasárnap 2.- Ki. A szlovenszkói és ruszinszkói magyarság politikai napilapja Szerkesztőség; Prága 11., Panská u 1 i c e 12, 11. emelet. • Kiadóhivatal: Prága II., Panská ulice 12, III. emelet. • • TELEFON: 303-11. « • SŰRGÖNYCIM HÍRLAP. PRRHfl. Schuschnlgg ősszel európai körútra indul A népszövetség szeptemberben fontos döntéseket hoz Ausztria ügyében * - Tovább folynak az osztrák statáriális pörök Innsbruck, augusztus 17. A statariális bíróság megkezdte húsz letartóztatott nemzeti szocialistának bünpörét, akiket azzal vádolnak, hogy a júniusi nemzeti szocialista puccs előtt Bajorországból a hegyeken át lőszert csempésztek Ausztriába. A tárgyalás folyamán az egyik nemzeti szocialista érdekes vallomást tett Bevallotta, hogy a Kötenger- nek nevezett hegység sziklái között majdnem minden éjszaka nmnicdószálilitások folytak. Befejeződött a tanúkihallgatás a Ravag-pörben Bécs, augusztus 17. A Ravag-pörben befejeződött a tanuk kihallgatása. a védelem javaslatot tett, hogy a bíróság rendeltje el a fővádlott Domes elmeállapotának megvizsgálását. A bíróság visszautasította ezt a kívánságot. Ugyanakkor az.t is megállapították, hogy két rendőr ellen, akiket bizonyos felelősség terhel a Ravag elleni támadással kapErélyes Jegyzéket intézett a birodalom a Saar-vidék kormányához Hindenburg emlékének megsértése miatt Hitler nagy álma Prága, augusztus 17. Hitler állítólagos nagy álma a német-római szentbirodalom újjáépítéséről minden valószínűség szerint csak álom marad, — de alkalmat ad néhány elméleti megállapításra és néhány tanulság levonására éppen a hitlerizmus történelmi elhivatottságát illetően. Hitler elgondolása, — amely ugyanakkor egyik uralkodó ideológiájának, a nacionalizmusnak vonalán halad, ha ezen a vonalon egy lépéssel tovább is megy a kelleténél, — valójában korszerűtlen méretekbe emeli annak a hatalmi szervezetnek épületét, melynek alapja a német néptörzsek egyesítésének gondolata egyetlen hatalmas birodalomba, de felülépitménye szükségszerűen uj imperializmus lenne, melynek hatalmi sugárkörét a németek túlfűtött „szerzési vágya“ valószín üleg messze kitolná. Hogy e merész álomban mennyi reálpolitikai elem van, erről e pillanatban talán ne vitázzunk. Egyet azonban meg kell mondani, főleg azért, mert sokan vannak és sokan voltak a közelmúltban is, akikre igen csábítóan ihatott ennek a német-római szentbirodalom- nak a délibábja s amely csodálatosképpen a Habsburgok birodalmának széthullása után, talán éppen wileoni elvek reakciójaképpen, szinte elemi erővel tör fel a német népek képzeletében. Igaza volt Berenger szenátornak, mikor ebben a merész elgondolásban •látja Hitler hipnotikus erejének egyik forrását, — s aminek imbolygó, ködös határai csak fokozzák a varázst, mely Hitler programjából Európa valamennyi mozgásban lévő nemzetére, osztályára és nemzedékére árad. Ennek a régi nagy álomnak felvetitése az európai horizontra határozottan lángoló képzelőerőre vall, csakhogy a nagy álom, aligha alkalmas arra, hogy éppen abban a köntösben jelenjék meg ismét a történelem porondján, amelyet a hitlerizmus szabott neki. Hitler elfelejti, hogy a német-római szent- birodalom világhatalmi jelentőségét nem a benne jelentkező germán őserő, hanem épen ellenkezőleg — s azt a hitlerizmus ismét bebizonyította, hogy mennyire ellenkezőleg — a kereszténység adta meg. Nem a germánság, hanem a kereszténység nagy hatalmi szervezete volt annak a rendinek az alapja, mely ezer évig állotta dicsőséggel az Európára zuduló politikai és gazdasági erők ostromát s melynek alapépítménye egyben az európai civilizáció alapépitménye. Az a szellemi tartalom, mely a német római szentbirodalom történelmi fogalmát időállóvá tette, nem a germánságból, hanem a kereszténységből nőtt ki. S mindannak ellenére emelkedett fel ezer évvel ezelőtt egy összeomló és születő világrend határvonalán, amelyre most a hitlerizmus támaszkodik: a wotanizmus és koppa- nyizmus éllen. A német római szentbirodalom a ■■kereszténység térhódításának hatalmi képződménye volt. Nagy Károly — akinek példaképe valószínűleg ott lebeg az „uj hódító szemei előtt is — az első keresztény király (a király szó is az ő nevéből ered), akinek Róma kinyilatkoztatja, hogy hatalma Istentől való, rendeltetése földöntúli parancsból indul ki. S igy Nagy Károly nemcsak a koronát kapta Rómából, hanem a hitet is, „mely erőt adott neki ahoz, hogy megvesse a világbirodalom alapijait, hogy feiülemelkedjék kortársai szellemi világán, hogy megteremtse az első centrális királyi hatalmat, amely kiinduló pontja lett Európa uj rendjének. A német-római szentBerli'n, augusztus 17. A német birodalmi kormány augusztus 14-én a következő szóbeli jegyzéket intézte a Saar-vidék kormánybizottságához: — Néhány saarvidéki lap Hindenburg köz- társasági elnök halála alkalmával Németország és vezető férfiai ellen az elgondolható legala- csonyabbrendü módon rágalomhadjáratot indított. Az elhunyt tiszteletreméltó alakját sem kiméltók meg a becsmérléstől. A német kormány megütközéssel vette tudomásul, hogy a birodalom nagy eszméje soha nőm volt olyan erős, mint akkor, amikor a császár és a pápa egyesült erővel lépett fel ennek a nagy történelmi kéretnék megvalósítására s amelynek körvonalai, érthető okokból — hiszen a középkor szemében a római bírod adom volt sokáig a legtökéletesebb hatalmi szervezet — egybeestek a római birodalom határaival. III. Ottó és II. Szilveszter pápa idején állott virágában ez a gondodat, mely azóta ott kisért minden uralkodó programjában, aki Európa népeinek egyesítéséről álmodik- Csakhogy ez a gondolat mindig az ellenkezőjét jelentette annak, amit most jelent — legalább is Hitler fogalmazásában. A német-római szentbirodalom eszméje a Július 22-ém éjjel a határon négy kézigránátot vett át azzal az utasítással, hogy az eljövendő héten jól használja a tervezett osztrák államésÍnynél. A kézigránátokat szét kellett osztania az általános puccsban résztvevők között. Junius 25-én a vádlottat küldönc kereste föl, aki levelet nyújtott át, amelyben csak az állt, hogy elérkezett az idő a támadásra. A puccs formájáról és megindulásának módjairól nem tájékoztatták a vádlottakat csodáiban, megindítják az eljárást. Schuschnlgg körútja Bécs, augusztus 17- A Neue Freie* Presse értesülése szerint Sohuschnigg kancellár az őszi hónapokban sorra fölkeresi az európai fővárosokat. A népszövetség szeptemberi ülésére is ellátogat. Hir szerint a szeptemberi népszövetség nevében igazgatott területen ilyen kihágások, amelyek párjukat ritkítják a világon, megtörténhetnek anélkül, hogy a kormánybizottság közbelépne. A kormánybizottság magatartása ellentétben áll a népek egy- másközötti viszonyának szabályaival s a Saar- vidék különleges helyzetével, amely a Versailles! békeszerződés értelmében német terület és amelynek lakói németek. A német kormány éppen ezért a lehető legerélyesebben tiltakozik a saarvidéki kormánybizottság magaviseleté elkeresztény államiság dl vétől nem választható külön- Nem csak teoretikusan forrt össze, a két fogalom, hanem a történelem eseményei forrasztották össze. Nem szabad elfelejteni, hogy a kereszténység eszméje mellett, a kisebb és nagyobb európai fejedelmek, — s köztük Géza magyar fejedelem is — annak az uj áldameszmének hódoltak be, amelyet Róma buzgó hittérítői hoztak magukkal. A megtérés hagyományai sokkái erősebben élnek Európa népeinek lelkében, mint azok a ■teoretikusok hiszik, akik a német nacionalizmus modern alapjain akarják életre hívni ezt az ősi építményt, melynek talp köve ma is Rómában és nem Berliniben van. A németrómai császár elsősorban keresztény uralkodó genfi ülésszakon fontos döntések történnek Ausztria szempontjából. a. népszövetség pénzügyi bizottságának szeptember 6-i ülésére Buresoh osztrák pénzügyminiszter is elutazik. Néhány nappal később Schuschnigg kancellár és Berger Waldenegg külügyminiszter is Genfbe érkezik. A tárgyalások előterében gazdasági, főleg kereskedelempolitikád kérdéseik állanak. Elcsapták Karintia kormányigazgatóiát B écs, augusztus 17. A Reidhspost jelentése szerint W olfseggert, Karintia kormány igazgatóját elmozdítják áldásából, mert a vizsgádat megállapította, hogy elsősorban őt terheli felelősség a júliusi véres eseményekért. Helyébe Krysa-Gensoh udvari tanácsost nevezik ki, aki közismerten nagy ellensége a nemzeti szocialistáknak és Ams tettedben radikálisan leverte a nemzeti szocialista pucs- osot. len és reméli, hogy a bizottság megteszi a szükséges intézkedéseket a kilengések meggátlására. A német lapok számos példát intéznek a saarvidéki lapokból állításuk bebizonyítására. A szociáldemokrata Votkes tinimé például a követik ez ők éppen ir Hindeuburgról halála alkalmából: — Pontot teszünk e férfi (Hindenburg) neve után és eltesszük az akták közé, mint a civilizációtól elfordult Németország szeililemteden toar- barbarizmusának képviselőjét. vod't — és csak mellékesen volt a németek császárja is. Az uj német, misztikus nacionalizmus pedig mértföldnyi távolságban van attól a keresztény államideológiától, amelytől soha nem lehet külön választani a német-római császárság eszméjét. Ezt a nagy történelmi keretet a kereszténység töltötte ki éltető tartalommal, — ez a tartalom tiszta szellemi forrásokból tört fel s Európa valamennyi népének lelki felfrissülést és megtisztulást hozott. A mai német fajteoretikusok ne felejtsék el, hogy a szellemi tartalom, mely a német-római szent birodalom gondolatát az idők hullámai fölé emelte, nem egy „kiválasztott nép“ ideológiája volt, hanem a népek testvériségének átfogó és örök eszméje.
