Prágai Magyar Hirlap, 1931. március (10. évfolyam, 50-75 / 2567-2592. szám)

1931-03-29 / 74. (2591.) szám

márcfaa 8f, viaaánmp. n^GAI-MA&^AR-FTTRMR 7 Az ügyvédség, kereskedelem és sajtószabadság Irta: Czeizler Gyula dr. ügyvéd * Kassa, március 28. MacdhftaveJli' mondotta: aki a völgyíbein áll, •óik miindenifélét lát,' amit a magaslatról nőm ieftiot óaztravenini, moly mondásai aik az. eílon- toeoője íb igaz, mert ha a völgyben sok min­denfélét látni, ami a hegytetőn nem tűnik föl: a hegytetőről is látni sokat, amit nem lát az, aki a 'völgyiben lakik. A mai világ napjaiban a nehéz átetköriil- ni'éüiyek gonosz indulatokat váltanak ki az emberekből és ezen indulatok ködén ke­resztül nem látják sem a völgyöt, sem a ke­gyet és elvakultsáiguik határtalansága korlá­tokat tör olyannyira, hogy vannak emberek és vannak orgánumok, kikkel és melyekkel nem lelhet és nőm is szabad vitába bocsát­kozni, mert hiányaik belőttük a vitába bo­csát ködhatás első fettétele: a tisztesség. Óriási a súrlódási felület népek és nemze­tek között ée aaok keretén belül a társadal­mi osztályok és világnézetek között, Ée ezen a súrlódási felületen találkozik egymással az ügyvédség és a kereskedelem is. A nagyközönség abból a téves elgondolás­ból indul ki, hogy az ügyvédségnek akkor virágzik, ha nagy a szegénység és a nincs- telonség, miután akkor az anyagi eszközük hiányában többen nem tudnak elegei tenni kötelezettségüknek és miután a hitelezők­nek .mindig jobb az emlékezetűik, mint az adósoknak, több a per is. Ez a kiindulási pont téves, mert a nyo­morból jólét még senki számára sem szüle­tett. Ha nagy az általános szegénység, ak­kor az ügyvédi munka anyagi eredménye is csak szegényes lehet. A kereskedő álláspontja ilyenkor az, hogy elvesztette áruját, nem kapott ellenér­tékét, tehát méltánytalan, hogy perköltségei 'fizessen, hiszen az ügyvéd semmi árut sem , adott. nyosságíból leírom a immkadijamat és nem kérek mást, mint a készkiadásomat, mely egy végig lefolytatott kis ügyben is körülbe­lül 60 K~át tesz ki, tehát nyolcvan ügy bele­kerül az ügyvédnek is 4800 K-ba minimáli­san, feltéve, hogy nem volt vidéki helyette­sítés és nem számítva a rezsit sem. A fenti alapon kiszámítja az ügyvéd, hogy az elszámolás időpontjában járna neki, ha a folyamatban levő ügyek nem lesznek tovább folytatva, 4106 K, mutatkozik tehát javára, levonva a fenti 3425 K-át, 681 K, úgy azon­ban, hogy — miként már említve volt — az ügyféli egypár ezer koronát már készpénz­ben kapott Szívesen el szokták ismerni, hogy az ügy­védinek nincs minden megengedve, de nagy a hajlandóság azt hinni, hogy a kliensnek minden szabad, pedig bárki kövesse el az igazságtalanságot, az örökké igazságtalan­ság marad. A fenti elv alapján a kereskedő el kezdi ütni az asztalt és bár látja a papi­roson a számokat, azzal fenyegetőzik, hogy ha nem kapja meg azonnal a 6000 K-ját, úgy az újságban fogja közzétenni, hogy az 5 pénzét nem akarják kiadui és elfelejti azt. hogy tettével beleütközik a büntetőtörvény- könyv 351. paragrafusába, mert zsarolás vétségét követi el az, aki azon célból, hogy magának vagy másnak vagyoni hasznot sze­rezzen, valakit rágalmazó állításának nyom­tatvány által való közzétételéivel fenyeget. És miután az ügyfelet ki kellett az irodá­ból utasítani, megkezdődött az ügyvéd ellen heteken át a fenyegetés: ha nem fizetsz: meghurcolunk. Azután a kereskedő el ie ment egy, az egyéniségének és Ízlésének megfelelő em­berhez és orgánumhoz, fantáziájával és im­aearMBWBroaBaHwraBEgBMBaaEgBBageíM dofcolatlan bosszúja által hajtott rosazakará­tával felemelte a saját követelését 10.000 koronára, az ügyvéd által igényelt 6S1 K-t, melyre semmit sem fizetett, 17.000 K-ra és ebben a formában indult el a hajsza. És ha az a kereskedő ortodox zsidó, úgy a péntek- esti gyertyák fénye mellett, mely a zsidó bé­kének, a Z9idó tisztességnek és emiberszere- tetnek a szimbóluma, kérdezte meg minden bizonnyal nagy boldogan feleségét: hogy ol­vasta-e? Számára ez volt a boldogság, pedig minden felfogható dolog közül csak egyetlen egy van, melyet megszorítás nélkül jónak tarthatunk: ez a jóakarat; és minden bűn­nek forrása: a rossza learat Ha a legtud a tlanaibb embert szóliianáim meg ée azt kérdeném, vájjon: igazságosnak véli-e, ha a bűn és vétség elkövetése nélkül szabadságától megfosztanák, — nem hivat­kozna^ a velünk született természeti jogra, mert minden állami biztosítékot megelőz az ősszabadság, mely elválaszthatatlan az em­beri természettől, az a jog, mely nem a tör­vényből ered és az az igazság, mely nem az ember akaratából származik. És ha megkérdem a tiszteletreméltó ke­reskedelem és ipar társadalmát: helyesnek tartja-e, ha az egyes tagjai a fenti módhoz folyamodnak, nem fogom-e azon választ kapui, hogy ezen visszatérő esetek a keres­kedelmi és iparkamara részéről valamilyen formában orvoslamdók lennének? Megkérdem a sajtószabadság képviselőit: sajtószabadság-e az: ha valakinek egysze­rű mendemondájára, anélkül, hogy meghall­gatnák, anélkül, hogy megkérdeznék, meg­rágalmazzák, vagy tán egyik ember becsü­lete, tisztessége előbbre való-e a másikénál? Ha életem, javaim, munkám, lelkiismere­tem enyém, kérdem: nem azért enyém mindez, mert ember vagyok és az, akinek a sajtó hatalmas fegyvere a kesében van, nem óraidé, hogy milyen csúnyán él vissza hatal­mával, ha az emberek közül kiválaszt egv- kettőt és azt alap nélkül meghurcolja? A közcél nem állhat ellentétben a kőz- lelki'ismerettel. A politikai és *aijtős3afb*d»ág sokat ér, Miként a gépész törődik gépével, ön is gondos­kodjék szivéről, szerve­zetének motorjáról és kezeltesse magát Fődé fiiéban, ahol eredményesen gyó­gyítják a cukorbajt és a köszvényt, valamint az emésztési és vérkeringési szervek bajait is. Egészen modern beteg­vizsgáló és gyógyintézet. Kényelmes gyógyszálló. Magyar prospektust és információt készséggel küld a fürdőigazgató­Í ság, Podébrady. Issza a ,Podébrady' savanyuvizet? amennyiben a jog ée személyek védelmének legbiztosabb eszköze, ugyanaz, mint a sza­bad akarat az egyénnek, de hogy a szabad­ság élvezete ártalmassá ne váljék, az egyé­neknek tudni ok kell, mint éljenek vele, mert a szabadságot csak a használatának módja teszi értékessé. Sajtószabadság-e az, ha betolakodik a csa­ládba, az egyéni életbe, belép a házadba, le­telepszik az asztalod mellé és még a náw- ágyadat sem hagyja felügyelet nélkül? A legkorlátlanabb hatalom nem árthat annyit, mint az ilyen rosszul értelmezett sajt ószabad aág. Fiat iustitia, perest miumdus, legyen igaz­ság, még ha tönkremegy is a világ; a viüé- got azonban semmi sem kényszeríti, hogy * pusztulás és az igazság gyakorlása között kelljen választania, mivel éppen csak a» igazság által maradhat fenn. Ab ügyvéd munkáját, gondját, ezernyi küzdelmét mindenkivel és mindennel nem veszi figyelembe és nem veszi észre azt aem, hogy mennyi rengeteget kellett annak a fiatal jogásznak dolgoznia, amíg egyálta­lán odajuthatott, hogy behajthatatlan gyök­kel bíbelődjön. A dolgok ma már annyira elfajultak, hogy a helyzet Így néz ki: í&y kereskedő megbíz egy ügyvédet mondjuk 80 üggyel. Nyolcvan kisember nyolcvan kis dolgával Az ügyvéd nézi a névsort és látja, hogy az adőeok között fel­tűnően sok a nő, kis varrólányok és hason­lók. Figyelmezteti a kereskedőt, hogy a be­hajtás nehézségbe fog ütközni. A kereskedő azt mondja, hogy ezek aiz adósok fizetnek, ha keresetet kapnak és aláír 80 meghatal­mazást. A költségekre nézve nincs semmi megállapodás, az ügyvéd nem mondja, hogy ö nem dolgozik ingyen, mert azt hiszi, hogy ez természetes, miivel ő sem kap semmit sem ingyen. Azután az ügyvéd a sürgetések, tárgyalá­sok, az adósok minden lehetséges és lehe­tetlen kifogásainak kálváriáján keresztül fá­radságos és idegölő munkával éljut a végre­hajtásig és ha az igényperek tömegében si­kerül megmenteni a fedezetet, az árverések el lesznek halasztva: mert nincs vevő, mert zárva van a kapu, mert meghalt az adós vagy elköltözött és ismeretlen helyen tar­tózkodik. Közben a kis ügyekhez mérten befolyik egy pár ezer korona ée a kereskedő azt az ügyvédtől a fizetések szerint megkapja. Az­után elmúlik közben vagy másfél esztendő, a kereskedőt is szorítják a hitelezői, felhív­ja az ügyvédijét, mond neki úgy levegőiből egy számot: 6000 K-át, ennyi jár neki, kéri ezt sürgősen. Az ügyvéd azt mondja: másfél év utón ideje lesz elszámolni, tessék hozzám eljönni és ha jár önnek 6000 K, úgy azt azonnal megkapja. Az elszámolás eredménye az, hogy az ügy­fél javára befolyt azon összegeken kívül, melyeket már készpénzben megkapott, 3425 korona és a biróUag megállapít ott költség a 80 ügyben hatezeregynétoány korona, mely Ügyek közüli jóegynéhány még folyamatban van. Ezen elszámolásra a kereskedő válasza az, hogy abban állapodtak meg, hogy a be­hajthatatlan ügyeikben csak készkiadás jár. Az ügyvéd így válaszol: bár nem állapod­tunk meg semmiben, mégis azokban az ügyekben, ahol nem folyt be semmi, méltó­Megj elent az évekig várt és évekig előkészített „Uj Munka” első száma fiz irodalmi, kritikai és világnézeti folyóirat tartalma a meglepetés erejével hat — A legmodernebb külsejű magyar revü — fi szerkesztőség fulmináns tartalmú felhívása Meglepetéseikhez és eredményekhez nőm igen szokott szlovenszkói magyar kulturélo- tünknék régvárt, gyakran előre eltemetett, gyakran újra remélt nagy szenzációja van. Annyi beharangozás, szó, Ígérgetés ée alapit- gatás uitán végre reális tettet üdvözölhetünk. Az Uj Munka első száma megjelent, — s nyomban megalapíthatjuk, hogy a várako­zási nem követte családás. Az a lap, amely előttünk fekszik, kétségtele­nül nagyon magas rangú és nagy hiányt pó­tol 8®lovensz(kód életünkben, örömmel üdvö­zöljük, « büszkék vagyunk rá, mert aki az Uj Munka első számát kezébe fogja és végig­olvassa, megállapíthatja, hogy a szlovensáiői magyar kultúra bizonyos mértékben újra ma­gához ragadta a vezető szerepet az utódál­lamok magyarsága vonatkozásaiban. A lapnak már külseje i» újszerű és kon®-1 t rakta'v. A legmodernebb formájú magyar folyóirat: nagy lepedő alakájval elérte, hogy olcsón — ez fontos aJJape.lv leszegényedett szlo- venszkói magyar életünkben — ugyanannyi szöveget, oly alapos és részlete® cikkeket adjon, mint 10—12 koronás 80—100 oldalas, régi alakú revük. Viszont a kiállítás, ízléses és tetszetős. Az első magyar nagyformája lap, amely el­ső oldalán színe® fejet é® színes címeket vi­sel. Betűi, díszei kitűnőek s az Uj Munka sokban hasonlít a párisi Monde külsejéhez, amelyet általában a legszebb ilyen rendszerű folyó­iratnak tartanak. Már ez a meglepő külső is felkeltheti az érdeklődést a lap iránt. A tartalom több, mint Szlovenszkőn bárki várta volna. A hátsó oldalon megtaláljuk az első szám íróinak rövid életrajzi adatait: a legtöbbjük 1900 körül és 1900 után született, azaz egy fiatal, életerős generáció vonul föl, az, amelynek közéleti belépéséről az utóbbi hetekben annyi szó esett. Az Uj Munka a szlovenszkói „utánpótlás" vernissage-át jelenti. Nem kell félni, sőt örülni lehet, ahol a fia­talok a saját erejükből ily meglepő teljesit- iilényekkel tudnak kirukkolni. Irodalmi és szellemi téren történik a megindulás, itt ra­gadja magához az avant-garde szerepét a vál- laink mögött felnőtt húsz-harminc éves fia­talság, — A© óz a dolgok szabályos rendje: valahány értékes neki indulás a történelem­ben volt, mind szellemi téren revelálódott legelőször. Az irodalom, a kritika, a .tanul­mányozás, a kor problémáival való intenzív foglalkozás, az olvasás, a refleksziők megté­tele, a kultúra külső és belső kiépítése a fiatal lelkekben, mindig az első, amit a reális és politikai bekapcsolódás csak később szo­kott követni. Az Uj Munka annak dokumen­tuma, hogy a várva-várt, az ajtón kopogó érett és befejezett, férfikorba serdülő szlo- venszkói magyar tntellektuáMs generáció mind vitaiizmusban és ügyességben, mind kultúrában és objektivitásban meglepően fej­lett, magasrangu, úgyhogy a jövő szempont­jából ni ne 8 félni való. Felhívás De miűdenekelőbt álljon itt. a ezerkesztösóg ér­dekes ée lelkes előfizetési felhívása: Mélyen tisztelt Uram! Nagyságos Asszonyom! örömmel és bizalommal küldjük el az UJ MUNKA első számát nb. cimére é9 hisszük, hogy a lap, amely kétségtelenül a legtöbb, amit a szlovenszkói magyar intellektuális világ kitermelhetett, megnyeri tetszését. A legmodernebb kiállítású és a legátfogóbb szel­lemi programmal rendelkező, tiszta és lelkes folyó­iratot asztalára tesszük. Sok szó esett az UJ MUNKA-ról még mielőtt megszületett volna. Viták környezték, a fiatalok áhitatosan várták s harcok kísérték terveit. A zaj és az érdeklődés, amely megelőzte, az állandó kí­vánság és követelés azt bizonyítja, hogy szükség volt rá és megjelenése nem véletlenség, hanem a hosszú érés eredménye és a minden akadállyal megbirkózó fiatal energia diadala. Évekig tartott, amig a szlovenszkói intellektuális gárda kész ered­ménnyel léphetett a porondra és kiadhatta függet­len és erőt dokumentáló orgánumát, az UJ MUn- KA-t. Érdekli, hogy miképp dolgozik az érett fiatalság? Érdekli, hogy kik képviselik a szlovenszkói magyar ság szellemi elitjét és mi kifejezési formájuk? Ki­váncsi arra, hogy miként érkeznek a kisebbségi lét partjaira a világ nagy szellemi áramlatainak hullámai? Szlovenszkói elhagyatottságában be akar kapcsolódni az egyetemes magyar kultúrába és ! Női, férfi és gyerrnek-pyjárnák Ki 20, 49, 99. Elegáns férfiingek Ke 29, 49, 99, | Munkaköpenyek minden foglalkozáshoz Ke 32'-” tői, j Vízhatlan sport­kabátok Kő 49, 59, 79. közvetlenül az előállítónál. „PRAGA" pgaoaj, | | RewuBuíní 1. (Kotva) Európa Intellektuális küzdelmeibe? Részese akay lenni a harcnak, amely a szellem felszabadításáért folyik mlnálunk? Támogatni kívánja a feltörekvő magyar generáció vitalizmusát, az uj akaratot, ax uj tisztulást, a jövőt biztosító elindulást? Kívánja, hogy méltó, önálló és energikus nemzedék lépjen a régi helyébe? Meg akar győződni az első bábom- utáni generáció nívójáról? Meg akarja ismerni az oj szellemet, amely a fejlődés törvényeinek alapján előbb-utóbb átveszi a régi helyét? Avagy nem érdeklik ezek a dolgok ée nincs rcér hány fillére a szellem, a jövő számára? Fölrázni és megmozdítani szeret nők a szloven­szkói magyarság nagy, lomha testét, hogy a gon­dolat letargiája megszűnjön és a kisebbség kultúrá­ja egyenrangú félként bekapcsolódjék a világba. Figyeljen erre a folyóiratra: olyan elemi erő terem­tette, mint amilyen tavasszal a hótakaró alól ki­csalja a hóvirágot, — ha elgáncsolják, a szloven­szkói magyar fiatalság elitjét gáncsolták el. Akik az UJ MUNKÁ-t kiadták, európéerek és egyedül * közönség áldozatkészségéből akarnak élni. ők je­lentik azt az uj generációt, amelynek értékeiről é« szükséges felkarolásáról anyi szó esik mostanában Szlovenszkőn. A közönségnek a kötelessége, hogv azonnal, amig nem késő, amig szükséges, az UJ MUNKA .törekvéseinek segítségére siessen. Elvégre többet kap pénzéért, mint bárhol tnástsW

Next

/
Thumbnails
Contents