Prágai Magyar Hirlap, 1930. április (9. évfolyam, 75-98 / 2296-2319. szám)

1930-04-20 / 91. (2312.) szám

mmmtBBKtsm áp rilis 20. vasárnap. ^KySíaa-MAG^ARHiRLAI* Mmraryrasea a&T-.Tfc KOMMENTÁROK * MUNKATÁRSAK? Szvatkó Pál, a szlovén szkod magyar iroda­lom legnagyobb ipesszimi&tája,. optimistává lé­pett elő ugyanebben a bransban. Az isteni relativitás szele csap meg, amikor \ néhánynapos külföldi' utamról visszatérve, ol­vasom Márai Sándor cikkében, amit az Uj Munkáról irt (bála és köszönet érte), hogy óriási optimistának tart, mert megkockázta­tom a folyóiratot. Szakasztott igaz. Nem is­merek magamra. Nagy dolgok történhettek, hogy a cinikus megingott. Aki egyszer megírná a s.zloyenszkói magyar irodalom belső fejlődésének történetét, a világ hahotája között elemezhetné a miniatűr aknák é's ellenaknák viselt dolgait, amik itt az iro­dalmi életet képviselték és pukkasztották éve­ken át. Márai Sándor két hétig kacagna. A viccekről egyelőre nem leket irni, mert a papir is megsértődne, amire kinyomatják, de az ügy komoly részével foglalkozni szabad, különösen, amikor a sors kiszámíthatatlan játéka folytán a legmegrögzöttebb pesszimista kénytelen ma­gára venni a kétes értékű optimizmus vádját. Tehát: megírtam az Uj Munkáról szóló cikk­ben. hogy 1927 tavaszán a lapot másodsorban bűnös kezek hajtották el. de elsősorban az a mély, döbbenetes és megingathatatlan pesszi-- mizmus, ami a szerkesztőben a beérkezett kéz­iratok olvasása közben keletkezett. Mint abogy a fekete alkonyat száll a mezőre, úgy hullott a fény és borult a táj a gyűl emlő kéziratok át­nézésénél és: alig találtatott igazi, európai mé­retű hóember — in-ég Izraelben sem. Napról- napra nőtt az űr és a kétségbeesés, a beava­tottak jól tudják. Márai Sándornak igaza van: minden volt., pénz, előfizető, csak iró nem. És ezért — nemcsak ezért, de elsősorban ezért — lap sem lett. Becsületünkre legyen mondva. E tapasztalatok után a praesumtiv szerkesz tő két évig^a pesszimizmus sárga foltjával a homlokán szaladgált a szlovenszkói tájakon és néha-néha. ha valami buta alkalom megkövc- . telte, fásultan legyintett és szerényen megje­gyezte, hogy nem lehet itt semmit sem csinálni, mert nincs munkatárs. Szavait minden esetben akkora felhördülés követte, hogy belerengett a szlovenszkói universum. Egyszer — a sze­gény, ártatlan Képes Hét egyik számában — spleenből és ásitozva levelet irt a szlovenszkói irodalomról, melyben körülbelül kifejtette, hogy kár a benzinéit, nincs itt semmi, s ahol nincs, ott ne keress. Erre olyan klapszokat ka­pott, hogy sietve visszavonult és hallgatott egy évig. Most azután kifejlődött valami, ami _,járatlanul kiragadta, a homályból, -Ne beszél­jünk róla, hogy mi volt, talán egy véletlen cso­portosulás Prágában, talán a mindenáron való akció vágya, talán egy-két friss ember hajtó vitaiizmusa, talán egy beugratás, talán bévül érő 'belátás, merészség, keztyüdobás, ki tudja. Megszületett egy Fulgor-cikk, amely mintegy a régi pesszimizmus betetőzéseként vitriolt kö­vetelt a szlovenszkói magyar irodalom dilet­táns részére és hajtóvadászatot, hallalihó. Ami erre történt, elzárta a visszavonulás útját. Egyrészt elnevezték Fulgort gyilkos hara­miának, bitang gazembernek, aki megzavarta egyesek porba irt köreit, s a legkevesebb a destrukció, vagy az árulás vádja volt, ami érte. . — Másrészt azonban, ,s ez a fontosabb, a Ful- goi'-cikk után sok buzdítás, rengeteg levél és érdeklődés érkezett. írók csatlakoztak. Fiatal­emberek akciót akartak. Mecénások jelentkez­tek. Uj-ságok sürgettek. Tervek keletkeztek, s valami forrni kezdett, ami több mindennél. Az ellenakció elszántabbá tette a merészeket és fölvetődött az eszme, hogy az Uj Munkát most már ki kell adni. A pesszimista pesszimista ma- . radt, de újra bántani kezdték a véletlenek, a csoportosulás Prágában, az akció vágya, a friss emberek vitaiizmusa, a bévül élő belátás, a beugratás, stb. így keletkezett nyolc ember megbeszélésé­ből az uj Uj Munka terve. Lesz-e belőle vala­mi vagy sem, meglátjuk. A pesszimista, ám­bár kitart, pesszimista marad. * De nem ez fontos. Márai Sándor azt irta, hogy Budapesten sincs iró, akire szívre tett kézzel esküdni lehelne, hát még Szlovén­okon. Tgaz, jobban igaz, mint Márai irta. Ki numpolt generációk után mélabus ezüstkor nehezedett a magyar kultúrára s a harminc­évesek zilált képzetekkel egyensúlyozzák nyomorult kis életüket az ür és az értelmet­lenség határán. Kire számítaná? Mit hozni? Mivel tölteni a nyelő papirost? S ebben a pillanatban mégis azt mondom, hogy az Uj Munka, amennyiben anyagi hát­terét sikerül megteremteni és tényleg oly független maradhat, mint tervezzük (ami persze nagy kérdés), nemcsak lótjogosult,ha­nem vitális is, mert ami mögötte áll, több irodalomnál: talán egységes világnézet. Márai Sándor az Uj Munkában irodalmi lerakodöhelyet lát. Nem ez. Hébe-hóba — szá­monként egy jó novellával és k é t-h á r o m nagyon jó verssel — az is, de elsősorban vitriol, (akár a elme lehelne), amelyet rá akarunk önteni a szíoyenszkói magyar álkul­túrára, mert az arcunkon ég a bőr a szégyen­től, ha csehek, szlovákok, németek, buda­pesti magyarok, erdélyiek kaoarászva kezük­be vesszők azt a sötét seanpiitj amit itt irodai­mi kultúrának neveznek. Holott érezzük, hogy van jobb, sokkal jobb, egyenesen szen­zációs, de meg!apui a bokorban, mert elhe- segetik. Ami az Uj Munka aktív irodalmi ré­szét illeti, egy évre előre kitervezzük (óva­tosak akarunk lenni Márai értelmében): ti­zenkét jó, különböző Írótól származó novel­lái szedünk össze (?) és harminchat-negyven verset hét-nyolc lírikustól, istenem, többet nem lehet. A lap azonban nevelni akar, nemes érte­lemben nevelni. Gyomlálni, levágni a levá­gandó! és nem túl magasra emelni a föleme- jendőt. Szeretnénk, ha fiatal irógenerációnk a lap révén Ízlést tanulna és virtuálisan be­kapcsolódna az európai irodalmakba, egé­szen magas és döntőszerü fórumot látna a re- vüben, (revü lesz) s hasznos és a rosszat ér­telmesen elutasító tanulmányokat olvasna benne (ez is lesz tizenkét különböző). Szá­monként egy-egy német vagy francia, angol, olasz, orosz, cseh, avantgardista irót szólal­tatnánk meg, hadd tudják meg nálunk is, hányadán vagyunk, 'talán unalmas és divat­ját múlt feladat, Márai Sándor mosolyogni fog rajta,., de a szükség megköveteli. A laip munkáját mindenesetre .megkönnyíti. A pesti „segédcsapatokat“ megszólaltatjuk, errefelé nagyobb szükség van rájuk, mint Pesten gon­dolják. Ezek alapján a tartalom máris adva van: egy szlovenszkói prózairó, egy buda­pesti, egy külföldi prózairó, két tanulmány: egy belső, egy külső problémákkal, három lí­rikus számonként s azután: a vitriol, a szem­le, a kritika, a vita, a harc. Nem túl sok. Hiszen a folyóirat nem sok: harminckét kis oldal havonta. Ennyit meg­töltünk, majd ritkán .szedetjük a dolgokat, csak rossz ne kerüljön a szövegbe. Kevés lesz, de megválogatott, nem akarjuk nagy fába vágni a fejszénket. Számonként ezer száz sor: Összehozzuk a külföldi és a pesti segéd csapa­tokkal, ha a lényeg ugyis a kritikán, a har­con és a szemlén alapszik. * Mindennek azonban nem volt létjogosult­sága, ha nem állna a lap mögött valami, ami Pesten egyelőre feltétlenül hiányzik, vagy ha megvan, nem mer előjönni. Márai Sándor nem ismeri a szlovenszkói fiatalság szellemi áramlatait, nem csoda, hiszen ez a fiatal szel­lem alig revelál adhatott még, elsősorban azért, mert nem volt fóruma. Az Uj Munka megkisárii, hogy lerögzítse ezt az újat, -amit egyrészt a harmincévesek képviselnek teore­tikusan és íiterárisam, másrészt a 20—25 éves generáció elitje praktikusan és politikusán. Az Uj Munka, ha lesz, azért lesz, hogy tisz­tázza a szlovenszkói magyar különleges hely­zetben keletkezett uj mentalitást s elvégezze azt az átértékelő munkát, amely a mi hely­zetünkben törvényadta és kikerülhetetlen s amely később Magyarországra át származtat­va, ott is elemi érővel hathat. A híres „más­ság-érzet", a generációk teremtő tétele, szo­katlan vehemenciával ébredezik mimálunk s akadnak egyesek, akik megkísérlik, hogy pa­pírra vessék. Tizenkét évi hallgatás után ren­geteg mondanivaló gyülemlett fel, a régi fo­galmak elfakultak, a szubsztanciák fogalom- ujitásra várnak, a régi skála hamis, keresni leéli a tonalitás és az a tana 11 tás uj törvényeit. Az uj magyar nézőpont, amely csaknem min­denre kiterjed, ami van és aminek lennie kell, speciálisan szlovenszkói áru s ámbár mindenütt sejtik és vágyjak, különleges hely­zetünk folytán nálunk kristályosodott ki elő­ször. Mint minden uj iránynak, óriási affini­tása van az irodalommal s természetes, hogy folyóirata, melyben a tapogatódzás megkez­dődik, elsősorban irodalmi lesz. Kívülről nehéz a lezárt katlan belső forrá­sát látni; a csodálkozás csak akkor kezdődhe­tik meg, ha a kész gőz gépeket hajt. Fölösle­gesnek hangzik a sok bejelentés. Az uj fo­lyóirat megkísérli a szlovenszkói magyar ge­neráció szélfolyó nagy vitai izmusát összetar­tani és kanalizálnti. Szemszöge: Magyaror­szág kívülről nézve. Egy különös és építő kri­tikai attitűd. Feladata: a helyzet folytán szükségessé vált átértékelő munka elvégzése. A világ uj felfedezése saját házihasználatra, ami húsz-harminc évenként mindenütt és mindenkinél megtörténik. A vezérmotivumot néhány iró és költő adja s néhány csodála­tosan elsizánt érdékes fiatalember. Hogy mi lesz? Sikerül a cinizmust letörni és utat szorítani a szükséges naivitás számá­ra? É'rvnek álljon itt a következő epizód: Egyik legtehetségesebb és legeinikusabb köl­tőnk, aki nem igen szereti belső elragadta­tásait mutogatni, hosszú unszolás után el­ment egy olyan összejövetelre, ahol az uj szlovenszkói magyar generáció szóhoz jutott. Három óra hosszal figyelt és nem unatko­zott. Amikor kijöttünk, éjszaka megállt Prá­ga egyik elhagyott sikátorának közepén és szokatlan elismeréssel .mondotta: — Komolyan, nagyszerű volt! Ettől a költőtől ez a hitvallás sok, csaknem annyi, hogy építeni szabad rá. Megkíséreljük. Talán meglesz. Talán lesz Uj Munka. Ha lesz, jó tesz* FULGOK. TRADÍCIÓT megőrizni annyit tesz, mint a jeleni)!:! min­den jót és értékeset a jövő alapjául megtartani. A tradíció nem a múltnak egy elavult elő­joga, hanem a jelennel szemben való köte­lesség, művészet melyet óvnunk, átvennünk kell. A TATRA-,MÜVEK tradíciója n agy o ki), mint a világ többi automobrdgyáráé. Ez a tradíció érvényre jut a TATRA-MÜVEK programjában, melyet vevőivel szemben igye­kezik minden erejével érvényre juttatni. A Tafra-raüvek tradíciója teljes garamra aki­váló minőségre, konstrukcióra cs teljesítményre. Sztrájk készül a maftrisdi-osün szénbánya vidéken! A munkásszervezetek az eddigi kollektív szerződés revíziója érdekében a kormán sr Intervencióiét kérik Mahrisch-Os'trau, április 18. Az ostrau­karwiini bányatelepek bányamunkás szövetsé­géinek azon delegátusai, .akik annakidején a kollektív szerződést aláírták, tegnapi tanács­kozásukon állást foglaltak az igazgatótanács­nak a kollektív szerződés revíziója kérdésé­ben tanúsított elutasító álláspontjával szem­ben. Egyhangúlag megállapították, hogy a válasz indokolatlan és a munkásoknál elkese­redést szül. Az igazgató-tanács elutasító ál­láspontja következtében most már követelik a kollektív szerződés revízióját jés ezt a mun­kások a rendelkezésükre álló eszközökkel keresztül fogják vinni. Mielőtt azonban rend­kívüli eszközökhöz nyúlnának, felszólítják a kiözmunkaügyi minisztériumot, hogy hívja ősz- sze közös tanácskozásra az igazgatókat és a szövetégek, szervezetek képviseőit és befolyá­sával hasson oda, hogy a munkásság jogos kö­vetelését az igazgatók is tegyék magukévá­Ha ezek a tárgyalások nem vezetnek ered­ményre, akkor radikálisabb eszközökkel veszik fel a harcot. ^ A szén és kokszpiac hetek óta tartó stagnáció- jára hivatkozva a bányaüzemek kisebb munkás elbocsátásokat eszközölnek, ami a munkások körében nagy nyugtalanságot idézett elő. A máhirisch-ositraui bányatelepeken tehát a kö­zeljövőben komoly bérmozgalom várható. Veszedelmes tóimsff tettek ártalmatlanná az érsekajvári plébánia-templomban „Saját találmányu“ módszerével fosztotta ki több templom perselyeit Érsekújvár, április 18. Tegnap délben az ér- sekujvári templom sekrestyése különös zajra lett figyelmes. Amikor a zaj eredetét kutatni kezdte, észrevette, hogy egy ismeretlen férfi az egyik persely fölé hajol s onnan egy vékony nádbottal rendkí­vül ügyesen pénzt halász ki. Gondolkodás nélkül az idegen mögé sompoly- gott s rá akarta vetni magát. Az nyomban fu­tásnak eredt, de alig ért ki az nccára, egy rendőr karjaiba rohant. Letartóztatása alkalmából megállapították, hogy Drbochláv Vacláv csehországi (hrubáska- lai) illetőségű 60 éves csavargó,. aki minden kertelés nélkül beismerte, hogy Szeredről jött, ott a katolikus templom per­selyéből 513 koronát halászott ki, mig Ér­sekújvárod tettenérése pillanatában hosszú munka után már 171 koronánál tartott. Az öreg csavargó vékony nádbotot bekent madárenyvvel, azt bedugta a perselybe s min­den egyes húzás alkalmával ráragadt néhány pénzdarab. Érsékujvárott például — mesélte igen kedélyesen r-< nagyon jól kezdődött. Első húzásra egy 30 koronás, másodikra, egy 10 ko­ronás került „horogra". Javában örvendezett, amikor a ..baj" bekövetkezett. Megállapítást nyert, hogy a joviális, bizal­mat gerjesztő öreg csavargó március végén szabadult ki a trautenani fog­házból, ahol féléves fogházbüntetését töltötte ki, ame­lyet lopásért, kapott. Egyébként már összesen 10 évet töltött különböző börtönökben kisebb- nag yóbb b ü n csol e k m é n y ok é r t. Átklsérték öt az érsekujvárl járásbíróság fogházába. Kisebb földrengés ItaíEiiábiii Bukarest, április 18. Tegnap este 6 óra 34 perckor a román fővárosban nyolc másodper­cig tartó földrengést észleltek, amely bárom perccel később megismétlődött. A földrengés a városban nagyobb kárt nem okozott, csupán az ingaórák állottak meg és néhány kép- leesett, a falakról. Kisenevben és Baléiban szintén éreztek földlökéseket.

Next

/
Thumbnails
Contents