Prágai Magyar Hirlap, 1930. január (9. évfolyam, 1-25 / 2222-2246. szám)
1930-01-09 / 6. (2227.) szám
1980 Január 9, csütörtök. ^MCAI-AWaiíAR-HÍMjAr Jt prágai sajtó két tűz közé fogta Tisot a katolikus és a szlovenszkói autoaómista blokk terve miatt A félhivatalos lap csehszlováknak, a baloldali lapok irredentának kiáltják ki a szlovák néppárt vezérét, hogy mindkét koncepciótól eirémitsék — A prágai sajtó egyik tervben sem hisz Prága, január 8. A cseh politikai köröket a katolikus pártok mai konfrenciája alkalmából eléuken foglalkoztatja a katolikus blokk és ennek kapcsán a szlovenszkói autonómista blokik kérdése. A legbővebben foglalkozik a témával a németnyelvű félhivatalos, mely egyformán kétkedik mindkét politikai tömörülés lehetőségében. — Az úgynevezett szlovenszkói blokknak — írja a Prager Presse — a szlovák néppártban nincs jövője. Ennek bizonyítékául szolgái az a tény, hogy Hlinka pártelnök a szlovenszkói magyar pártokkal való szorosabb együttműködést a leghatározottabban elutasította (??). Annál inkább vissza kell, hogy utasítsa Tiso volt miniszter politikája, amely teljesen és feltétlenül az adott tények talaján nyugszik és egész ellentétes irányban operál, nevezetesen a cseh néppárttal való együttműködés bázisa felé, hogy a csehszlovák nép két katolikus partja között létrehozza a politikai egyetértést. A félhivatalos úgy igyekszik beállitáni a dolgot, hogy a Tiso-féle katolikus tömörülést koncepció megvalósításának elsősorban a Slovák szerkesztősége körül tömörülő frakció áll útjában, melynek élén Sivák és Maohácsek képviselő áll s amely a kormánylap szerint a néppárt hivatalos politikájával ellentétes (?) irányzatot képvisel. Ez állítólagos ellentét miatt a Prager Presse sem a szlovenszkói, sem a kaolikus blokk létrejöttéhez neon fűz reményt A prágai sajtó teljes tájékozatlanságát legjobban jellemzi az, hogy míg az egyik lap Tisot, mint a szlovenszkói blokk legnagyobb ellenlábasát ünnepli, ugyanakkor a baloldali lapok Tisot, mint a legszélsőségesebb szlovák szeparatista i tüntetik fel és elsősorban neki tulajdonítják a szlovenszkói blokk koncepcióját. Ezek a lapok Juriga Nándor és Toinanek Flórián volt képviselőknek SIovernéké Ludové Noviny cirnü heti lapjából meritik értesülésüket. Ez a Lap ugyanis legutóbbi számában kirohan az autonómista blokk terve ellen, ©lsüti rá az irredenta vád nagyágyúját s azt az állítást kockáztatja, hogy „az autonómista blokk egyenes folytatása volna a Tuka-akoiónak azzal a különbséggel, hogy a célja nem forradalom, hanem csak az irredenta eszmék konzerválása41. — A szlovák néppárton belül — írja Juriga lapja — még mindig él Tuka szelleme, melynek hordozója Tiso képviselő, volt miniszter, aki megbízatást kapott a Hlinkapart! ól, hogy a szlovenszkói magyarokkal tárgyaljon a közös b'okk kérdésében. A blokk abban a pillanatban meg is valósul, mihelyt Tiso jónak látja. Ebből a Tiso személye körül dúló nagy hírlapi csatából, melyet a szlovák néppárt leg- esküdtebb ellenségei vívnak egymás között, csak egy dolog tűnik ki: mind a két hírforrás rosszindulata és rosszhiszeműsége. Mindenekelőtt hazug beállítás az, hogy a katolikus koncepció kizárná a szlovenszkói blokk gondolatát, nem igaz az, hogy Tiso a katolikus kooperáció tervével agyon akarná ütni az autonómista kooperációt, mert a kettő nem keresztezi és nem zárja ki egymást. Hogy éppen Tiso személyét választották ki a cseh lapok céltáblájukul, hogy egyrészt a katolikus, másrészt az autonóm ista blokkért őt okolják, ez csak azt bizonyítja, hogy mind a két tervet ők szeretnék diszkreditálni és eltemetni. Tisot, a Prága iránt leglojálisabb szlovák néppáiái vezért sem átallják irredentává dak-kal illetni, mihelyt — éppen a konszo- lidiáció érdekében — a magyar autonomis- tákkai tárgyalni hajlandó. Ezzel akarják Tisot elriasztani, ezzel a váddal illetnének mindenkit. aki pártjátói ugyanazt a missziót kapná, amit Tiso kapott. Mi Tisoban nem látjuk sem a Prager Presse csehsz!o\ákját, sem a Slovenské Ludové Noviny szepa ralis táját, hanem jó sz'ovákot, akit egi/f ormán köt pártjának egyrészt katolikus. másrészt aulonómista programja. A prágai sajté rossz-ndulatu kampánya csak bizonyíték amellett, hogy a szlovenszkói auto- nomista párlok kooperációja igenis aktuá’is, életrevaló és nem ha ászt haté napi probléma. A prágai kerületi bíróság irattárából titokzatos módon eltűntek a Ga$da-Kraiochvil-pör aktái Kralochvü ügyvédje perújítást hért s kitűnt, hogy a por egész anyaga elveszett — íraiethatlódás vagy iratlopás? — Prága, január 8. Az egész közvélemény előtt ismeretesek még azok az események, melyeknek három évvel ezelőtt Gajda tábornok, volt vezérkari főnökhelyettes, a szibériai csehszlovák légió egykori főparancsnoka volt a szén vedlő hőse és amelyek a hihetetlen magasra lendüli szerencsefi karrierjét váratlanul kettétörték. Gajda gyors letörésében nagy része volt Kralochvil egykori legionista őrnagynak, aki a szibériai légió történetéről Írott könyvében súlyos kritikát gyakorolt Gajda főparancsnoki működése fölött s többek között megvádolta azzal, hogy saját apósa, Kolosak tábornok vesztére tört s a háta mögött összeköttetést tartott fönn a szovjettel. Ezzel Kratochvil kémkedés és hazaárulás gyan újának árnyékát vetette Gajdára. Gajda ellen eljárás indult s alegfelső katonai fórum ítélete után, mellyel megfosztották rangjától és nyugdija jelentékeny részétől, becsületsértésért pörbefogla Kratochvil őrnagyot. Kratochvil bizonyító eljárást kórt, amit a bíróság meg is engedett, így Kratochvil nagyjában ugyanazt a bizonyítási anyagot sorakoztatta föl Gajda ellen, mely a Gajda fegyelmi eljárása során is döntő érvként szerepelt a volt vezérkari főnök ellen. Még a külügyminisztériumtól beterjesztett terhelő bizonyitékok, a szovjemisz- sziónaik Gajdéról szóló Prágából Moszkvába küldött három sifrirozott szikratávirata is szőnyegre került a polgári bíróság előtt. A bíróság azonban Kratochvil bizonyítási anyagával nem látta beigazoltalak, hogy Gajda kémkedett volna és Kratoohvi.lt becsületsértésben elmarasztalta. Ily előzmények után óriási föltűnést keltett Prágában a Pravo Lidu estilapjának ma délutáni hire, hogy e Gajdára nézve nagyfontos- ságu por ügyiratai nyomtalanul eltűntek a hiróság kezéből. A iap jelentését az alábbiakban minden változtatás nélkül közreadjuk: A Pravo Lidii felenSése az iratok odisszeájáró! Az egész közvéleményt bizonyára meg fogja lepni híradásunk: a Gajdu-Kratochvil-Szolovjev-féle becsületsértési por ügyiratai eltűntek a bíróság irattárából. YíilószinIlleg ismeretlen tettes tüntette el őket, akinek nagy érdeke fűződött ahhoz, hogy Slribrny ur mostani szövetségesének, Gajda exgeo orális katona-képviselőnek a becsületsértési ügye ne kerüljön uj tárgyalás alá. Hogy történt az iratok eltűnése, illetve eltüntetése, egyelőre nincs kivizsgálva, de annyi mindenesetre ismeretes, hogy a prágai kerületi büntetőbíróság irattárából lopták el azokat. Fényes egyházi keretében iktatták uj katolikus plébánosát Buhnics püspök végezte a beiktatás szertartását — A város egész társadalma üdvözölte Sándor János kanonokot Rimaszombat, január 8. (Munkatársunk távirati jelentése.) Bubnics Mihály rozsnyói püspök fényes papi segédlettel iktatta be Vizke- reszt napján Rimaszombat uj plébánosát, Sándor János dr.-t. Szeman Endre pápai prelátus halálával megüresedett rimaszombati plébánosi állásra ugyanis a kegyúri jogokat gyakorló csehszlovák kormány hozzájárulásával Sándor János dobsinai plébánost, címzetes kanonokot nevezte ki a megyés püspök. Az uj plébános vasárnap délután rokonai kíséretében autón érkezett meg Rimaszombatra, ahol ünnepélyesen fogadták. A hivek élén Fuhrmann István adminisztrátor-lelkész üdvözölte az uj lelkipásztort, aki megkapó szép szavakkal köszönte meg hívei üdvözletét. Ezután Bányay József d,r. hittanár mondott beszédet. A litánia után az uj plébános az oltári szentséggel kezében megáldotta hivoit, majd százakra menő tömeg sorfala között vonult uj parókiájára. Vizkereszt napján tiz órakor vette kezdetét a virágdíszbe öltöztetett templomban a beiktató ünnepi istentisztelet, melyet Bubnics Mihály megyés püspök celebrált Dittel István kanonok, Kristofcsák János nagyszuhai, Mihalovics Gyula losonci esperes- plébánosok és Bányay József dr. rím aszómba ti hittanár segédletével Pár perccel tiz után az „Ecce Sacerdos Magnus“ fenséges hangjai mellett vonult be a főpásztor az uj plébános kíséretében a zsúfolásig megtelt, templomba. Az evangélium felolvasása után Bubnics püspök telje? íőpásztori ornátusban foglalt helyet az oltár előtt, ahonnan megindító szép saavaJk kíséretében adta át Sándor dr.-uak a papi hatalom jelvényeit: a templomkulcsot, a síólát és evangéliumot aki azokat mélyen meghatódva vette át főpásztora kezeiből. Bubnics püspök beiktató beszédében főleg arra helyezte a hangsúlyt, hogy az egyház minden tagja saját nyelvén gyakorolhassa vallását a rimaszombati plébánia területén ég ezért elrendelte, hogy a jövőben minden vasárnap félkilenckor magyar, féltizkor szlovák, féltizenegykor magyarnyelvű istentiszletet tartassák. A beiktatás után Sándor dr. a szószékről mon dotta el székfoglaló szentbeszédét. A szeretet é.g a béke atyja kivin lenni, — mondotta — s a rimaszombati plébániának s híveinek biztosita ni akarja a lelki jólétet. A szeretet és a bizalom érzése hozta Rimaszombatba ée ugyanezen érzések fogják a jövőben is vezetni, s ezért híveitől ie bizalmat és szeretetet kér. Az ünnepi szentmise elvégzésével, amely alatt az egyházi énekkar Fuhrmann István karnagy vezetése mellett több megható egyházi éneket adott elő, a papok csoportja Bubnice püspökkel az élén a plébániára vonult. A plébánia emeieti nagytermében kezdetét vette a küldöttségek fogadása. A rimaszombati kát. egyháztanács és a hivek nevében id. Rárossy Gyula dr., az egy- liáztanáos elnöke magyar nyelven, Omylják János postaigazgató szíováknyelvü beszéddel köszöntötték a plébánia uj lelkipásztorát. A református egyház nevében Zehery István dr főgondnok, az evangélikus egyház nevében Barátai Károly lelkész, a zsidó hitközség képviseletében Singer Rezső főrabbi, Rimaszombat város tanácsa meg bízásából Kapczy Tamás váAz ira>tok rendkívül fontos tanúvallomásokat tartalmaztak, melyek kedvezőtleTiek és rendkívül kellemetlenek Gajdára nézve, mint már a tárgyaláskor is megjegyeztük, annak idején Molodkovszlrij és mások vallomásánál. Tökéletes képét nyújtották a tárgyalásnak és a meglepetésként ható Ítéletnek, melyet akkor Zsizsak bírósági főtanácsos hirdetett ki, akit különben azóta egy közte és egyik gépirónő között lejátszódott jelenet miatt elhelyeztek a büntető bíróságtól. Az iratok a por wjrafelvételéhez egyszerűen néllciilö zhet ellenek. Kratochvil védőügyvédje, Boucsek dr. a por ujraf öl vételét szorgalmazta. Már szó is volt az ujraf öl vételről, mikor az iratoknak egyszerre csak nyomuk veszett. Talányszerü eltűnésük a következő körülmények közt történt: Boucsek dr. ügyvédtársa, ^ebeszár dr. elküldte egy irodistanőjét, hogy a Gajda-Kra- toohvil-féle ügyiratok bizonyos részét irja le a tervezett pörujrafölvételhez. Az irodistanő .jelentkezelt az illetékes osztályban, ahol azt a Pölvilágositást kapta, hogy a kívánt iratok a birósági irattárban vannak. Elment tehát az irattárba, de az iratokat ott sem találták. Megkezdődött utánuk a hajsza. Keresték őket minden polcon, minden Íróasztalban, de hiába s ezért aztán jelentést tettek a biróság elnökségének. Birákból álló négytagú bizottság hiába kutat az iratok után. mintha csak a föld nyelte volna el őket és már nehány napja nincs semmi nyom, amely legalább némi fényt derítene a titokzatos irat- eltűnésre. Az iratok eltűnéséről, illetve ellopásáról értesítették Bouoseket, aki engedélyt kapott az iratok kinyomoztáfására. A köteg iktat ős zárna, mint Nebeszár dr.-tól értesülünk, T. III. 1353—26 volt. A fontos ügyiratoknak a bírósági irattárból való eltűnését a legszigorúbb titokban tartják és a kerületi büntetőbíróságon emiatt nagy kutatás folyik, aminek okait senki sem akarja földeríteni. Jellemző és érdekes, hogy az iratok az időben tűntek ©1, amikor a közvéleményben elterjedt annak a hire, hogy Boucsek dr. az egész pör ujrafelvételét kérelmezi. Az esetre nyomban visszatérünk, mihelyt a tettes nyomára búk kannak és megállapítják, hogy az iratok hová kerültek, ki tulajdonította el őket. mert egyetlen bírónak sem szabad birósági üryiratokat a lakására vinnie. De az esetben letagadhatatalan tény egyelőre, hogy ezeket az ügyiratokat, mint N ebes ár dr. közli velünk, nehány na/p óta hasztalan keresik. ro?á titkár mondott a küldöttségek élén üdvözlő beszédet. A beiktatási misén megjelentek a katonai helyőrség, a törvényszék, a járási hivatal, a pénzügyi hivatal, a gimnázium és a polgári, valamint elemi iskolák küldöttségei, nemkülönben az összes társadalmi, kulturális és jótékony- sági egyesületek képviselői. Dobsina várost külön deputáció képviselte, valamint a dobsinai katolikus egyházköz^g képviseletében is külön küldöttség jelent meg. Ez utóbbi, valamint a rimaszombati katolikus egyháztanács Bubnics püspöknél is tisztelgett. A küldöttségek fogadása egy órakor ért véget. Utána az uj plébános ebéden látta vendégül Bubnics püspököt, paptársait, valamint az egyháztanácsot és a dobsinai kiküldöttségeket. A rimaszombati plébánosi állás betöltésének kérdése tehát — ami az egyházi főhatóságnak hosszú hónapokon át komoly gondot adott — a mai beiktatással közmegnyugváseal oldódott meg. Sándor János dr.-ban méltó utód kerül a boldogult Szeman Endre örökébe. Az uj plébános eddigi munkássága legnagyobb biztosíték arra nézve, hogy a társadalmi, felekezeti és nemzetiségi békének igazán hivatott apostola lesz, amint régente Nagyszuhán, majd pedig Dobsinán is annak bizonyult. A rima-szombati katolikusság mély vallásosságot, szilárd erkölcsi meggyőződést, testvéri sze- retetet és a nemzetiségekkel békén megférő magyar öntudatot tanult hosszú éveken át Rimaszombatban működő Szeman Endréről. A katolikus társadalom büszke is ezekre az erkölcsi értékekre, soha nem kívánta és ma sem akarja más nemzetiségű, vagy felekezeti polgártársainak jogait megcsonkítani és nincs más vágya, minthogy uj lelkipásztorának vezetése mellett csorbithat.atlanul, zavartalanul élhesse a maga lelki életét és fejlődhessen, gazdagodhasson a hit áldásaiban, továbbra is ápolhassa azt a nemes kincset, amelyet neki Szeman Endre lelki örökségül hagyott. —----------- Benkovits Gyula, j 5
