Prágai Magyar Hirlap, 1929. november (8. évfolyam, 249-273 / 2174-2198. szám)

1929-11-12 / 257. (2182.) szám

1999 ttgrember 12, kedd. Sziillő: „Nekünk törvénySiozóknak olyan utakon kell járnunk, melyeken népünk számára eredményeket érhetünk el“ A Praser Tagblatt vezető helyen interjút közöl Szfillő Géza dr.-től, melyben az országos keresztényszotialista párt vezére bejelenti, hegy csak abszolút garanciák mellett hajlandó tárgyalni Prágával Prága, november 11. A Pragier Tagblatt va-sámapd száma vezetőlhelyee Szüllő Géza d'r.-tol interjút fcöziöl, melyet az országos ke­resztén yisaociali-sta párt vezére a berlini Uílstein távirati Iroda niun/katársáinaik adott. Az interjúban Szültlő a következőiket imondita: — Mi nem kisebbségnek, hanem állaan- polgároknak érezzük magunkat. A ma­gyarság államalkotó elem, melyet egy idegen államihoz csatoltak, de tudatában yan a maga államalkotó erejének. Nekünk megvan a mezőgazda és polgári osztá­lyunk, megvan a saját intelligenciánk. Amit esetleg a magyar államnak föl lehet róni, nem szabad a mi terhűnkre Írni. Mint állampolgárok teljesítjük kötelessé­geinket. Jó katonákat adunk az államnak, ezt többször megerősítették vezető hely­ről, kötelességtudó adófizetők vagyunk, de pofjankók nem akarunk lenni. Meg aikarjuk őrizni nemzeti mivoltunkat. A csehszlovák államot azért alkották, hogy jővátegyenek egy nemzetiségi jogtalansá­got, mi azt akarjuk, hogy ebben az állam­ban a magyar is megőrizhesse énjét. — A napi politikában nekünk, törvény­hozóknak olyan utakon kell járnunk, me­lyeken népünk számára eredményeket érhetünk el. Én sohasem voltam elvi ne- gativista, s már maga az a tény is bizony­sága ennek, hogy a parlamenti életben résztveszek. Én mindenkivel kész vagyok tárgyalni, de az első lépést ehhez mások­nak kell megtenniük. Ha én tenném az első lépést, akkor koldus lennék, aki va­lamit követel. Mi, csehszlovákiai magya­rok ismerjük a magunk erejét ég ismer­jük az állam erőit. Ezért ismétlem: én mindig kész leszek tárgyalni azokkal, akik becsületesen akarnak tárgyalni. Ké­szek vagyunk a kormányba való belépés kérdésében is tárgyalni, azonban termé­szetesen bizonyos garanciák ellenében, amelyek kétféle természetűek; 1. szemé­lyiek, mert attól függ, ki az, aki velünk tárgyal és ki adja a g: randákat, 2. idő­beliek. Habár Szüllő közelebbről nem részle­tezte az „időbeli garanciákat" — kommen­tálja a nyilatkozatot a Prager Tagblatt — mindazálta! ezt ugyiláiszik úgy kell érteni, hogy ő nem hajlandó elfogadná ad calendas greaeoas lejáratú ígéreteket. A nlémet lap még a következőket fűzi az interjúhoz: — Szüllő dr.d az öregebb csehszlovák politikusok jól ismerik, mint az egykori magyar delegációk előadóját. Masaryk, Kramár, Udrzsal, Hodzsa még a háború előtti időből ismerik benne az akkori or­szággyűlési képviselőt, aki azután császári és királyi kamarás lett és Ferenc Ferdi- nánd bizalmasának tartották. Az utóbbi napokban házkutatás volt nála, mely a Dobránszky esperes-plébánosnál lefolyt házkutatással volt kapcsolatos, akit ugyancsak az országos keresztényszocia­lista párt listáján választottak meg. Szüllő kijelenti, hogy nem tudja, miért foganato­sították ezeket a házkutatásokat, csak any­uját tud, hogy többek között az útlevelét és Runciman angol politikus egyik távira­tát is lefoglalták nála. Országos jelentőségű, impozáns ünnepség hereiében iktatták be Rimaszombatban a tiszáninneni református egyházkerület uj püspökét és főgondnokát Péter Mihály püspöki programbeszédében az egyház és nemzet érde­keinek védelmére hívta lel a lethészi és tanítói kart — „Távoztassuk magunktól az egyenetlenkedést, a felebaráti torzsalkodást“ Rimaszombat, november 11. (Kiküldött mun- j katársunk távirati jelentése.) Kettős ünnepre kondultak a rimaszombati ősi kálvinista temp­lom harangjai vasárnap délelőtt. E napon kez­dődtek meg ugyanis Rimaszombatban a tiszán­inneni uj református püspök és főgondnok be­iktatási ünnepségei. A város képe már a szom­bati napon teljesen megváltozott. Szlovenszkó minden részéből Rimaszombatba érkeztek a református egyház papi és világi vezetői. A vendégeket Rimaszombat városának társadal­ma felekezeti különbség nélkül meleg szere­tettel fogadta. A két napot egybefoglaló be­iktatási ünnepségek vasárnap délelőtt féltiz órakor kezdődtek meg a tiszáninneni egyház- kerület rendes közgyűlésével. A közgyűlést a zsúfolásig megtelt püspöki tanácsteremben nyitották meg pontban féltiz órakor. Szűcs István ungi esperes magasra- szárnyaló imája után Tornallyay Zoltán he­lyettes főgondnok nyitotta meg rövid beszéd­del a közgyűlést és bejelentette a püspökvá­lasztás eredményét. Azután fölszólította a közgyűlés tagjait, hogy az ünnepi istentiszte­letre vonuljanak át a református templomba. Felséges látványt nyújtott, amidőn harang­zúgás közepette a közel száz feketepalástos pap a püspöki palotából a templomba vonult. Dacára annak, hogy az időjárás nem volt ked­vező, százakra menő közönség nézte végig a fölvonulást. A templom hajóját ekkorra már zsúfolásig megtöltötte a közönség, úgyhogy sokan a templom előtti téren rekedtek. A templomot a református Leánykör tagjai vi­rágdíszbe öltöztették és különösen pompázó diszt varázsoltak az Ur asztala köré, mig a délszaki növényekkel elkerített helyen az egy­házkerületi elnökség foglalt helyet a püspök­kel és a főgondnokkal együtt. Tizenketten, mint az apostolok. A püspök beiktatása és eskütétele Áihitatos csöndben vette kezdetét az uj püs­pök és főgondnok beiktatása. Hárem gyönyö­rű egyházi ének után Virágh József esperes mondott szivéhez szóló imát. Ima után Tor­nallyay Zoltán főgondnokholyettes lelkes éljenzés mellett jelentette be, hogy a tiszáninneni református egyházkerület uj püspökévé Péter Mihály gáiszécsi lelkészt. volt meg. egybázkerületi főjegyzőt választotta prófétáéról: Ne küldj engemet oda Uram! Kétségem azonban máris múlik, mert meg­erősítem magam az Ur szavával. Ne félj, ve­led leszek! Megerősítem magam Pál apostol leikével, aki nékem az apostolok között az eszményképem. Keresztyén Testvéreim! A mi helyzetünk, általában az egész keresz­tvénségé, hasonlatos a Pál apostol idejo­belihez. A világ lelke, amit ő az alapigében: hatal­masságoknak, az élet setétségének, az ördög álnokságainak nevez, — ma is ébren van. Ma­gát az apostolt is, aki, mikor e levelet irta, fogságban is volt, — de a keresztvénséget is, — milyen kicsinek, milyen erőtelennek érez­hette volna ezekkel szemben, ha a harcot fegy­verekkel akarta volna velők felvenni. De az apostol, akire ott a damaskusi utón rászállt az Istennek lelke, Krisztusnak a lelke, aki ezzel a lélekkel szertejárva építgette a gyüle­kezeteket, jól tudta, hogy a világ leikével szemben csak ezzel az erővel eltelve lehet harcra kelni egészen a diadalomig. Ezért, ha célt akar érni, óh, pedig akart, a keresztyén- séget úgy képzeli, mint annak minden tagját egv-egy harcost, akiben ott lakozik az Urnák lelke. Sőt mint egy gondos hadvezér, katonáit tetőtől talpig fel is öltözteti Istennek minden fegyverével. Derekukat beövezi igazlelkü- séggel, odaadja nekik az igazság mell vasát, sarut húz a lábukra, mely az evangyéliomból kiáradó békesség és szeretet, fölvenni paran­csolja a hitnek paizsát, az idvesség sisakját, kezükbe teszi a lélek kardját, az Istennek be­szédét s hogy serege mindenben Krisztus ka­tonái legyenek, ajánlja figyelmükbe a Szent­lélek által indított, szüntelen való imádko­zást minden szentekért, minden jó ügyért, ajánlja a minden dologban való éberséget, állhatatosságot. Jól tudja ő azt, hogy a világ lelke egy „ pillanatig sem pihen, mindig harc­ra készeiéiül, mindig támad, fegyverszünetet nem tart, "békét, ha köt is, csak a keresztyén- ség megalázásával, — hogy a győzelem biz^ tos legyen, melyben szempillantásig sem ké­telkedik, — ezért ilyen gondos, ezért ilyen körültekintő. A bejelentés után Dusza János gömöri espe­res bejelentette, hogy a rimaszombati egyház Péter Mihályt lelkészévé választotta és öt ál­lásába beerősitette. Most Magda Sándor egybázkerületi helyettes papi főjegyző fölolvassa az eskü szövegét, ame­lyet Péter Mihály messzire szóló hangon mond utána. Az esküjét letett főpapot Tor­nallyay Zoltán üdvözölte megkapó szép be­széddel és a püspököt hivatalosan is beik­tatta méltóságába azáltal, hogy a püspöki pecsétet kezeibe adta. Erre az esperesek kézrátétele következett, majd a legidősebb esperes: Szűcs István apostoli áldásban és áldó imádságban részesítette az uj püspököt. Péter Mihály könnyekig meghatva fogott kezet az egyházkerület tisztikarának tagjaival s a következőket mondotta: — Fő tiszteletű és Méltóságos Egyházkerü- leti Közgyűlés! 1898-ban tetteim le mint fel­szentelt lelkipásztor az esküt. A régi római időszámítás szerint egy emberöltő telt el az­óta. Az Ur bizonyára meghallgatta és meg­erősítette az én akkori esküvésemet, ment íme többre bízott. Most erősibtettem be a ri­maszombati egyház lelkipásztori állásába s a tiszáninneni egyházkerület püspöki székébe s letettem a főpásztori, a püspöki esküt is. A bibliában neim egy helyen van megírva, hogy midőn Isten valakire valamikor magasabb küldetést bízott és az, bár kész volt az Űrért magát feláldozni, de mégis megrettenve fél­adatának nagyságától, így kérte Istent: Ne küldj engemet oda, mert én gyönge vagyok. De az Ur igy felelt: MegevSküszöm neked, hogy veled leszek. És ilyenkor a gyönge, de Istenben bizó és az erős Isten ígéretéből szár­maztak rendszerint a legnagyobb tettek, a mózesi, a prófétai, a lutheri, a kálvini csele­kedetek. — Mikor én magamra vállalom e kettős terhet: mélyen érzem ugyan emberi gyarló­ságomat; de hallani vélem az Isten szavát és az ő biztatását is. Sőt amikor kezembe vet­tem ezt a püspöki pecsétet, úgy éreztem, mintha lenyúlt volna felém onnan a magas­ságból egy kéz s homlokomra ütötte volna azt a pecsétet, mellyel az elhivottak megje­gyeztetnek. — Én tehát elindulok, megyek a -kéz útmu­tatása nyomán. Tudom, merre vezet; azért nem félek. Ti se féljetek utánam jönni. Az Is­ten megy előttünk. A seregek Urának, Iste­nének parancsára szét fog nyilni előttünk a Vörös-tenger. Már most is adjuk alá magun­kat az Isten vezetésének s kérjük, hogy legel­tesse lelkünket szent igéjével. Ámen! Ezután Szűcs György, az uj rimaszombati énekvezér dirigálása mellett felhangzott a ri­maszombati vegyes kar gyönyörű karéneke: Beethoven: „A nagy egek az alkotót dicsé­rik". Alig hogy elhangzott a fenséges ónek, Pé­ter Mihály püspök emelkedett fel és a virá­gokkal díszített szószékről a következő irányt mutató, remeikbe készült főpapi programbe- szédet mondotta: ?°t, Péter Mihály püspöki programvallása Keresztyén Testvéreim! Sok fontos pilla­nata volt már az én életemnek, de ezek között egy sem volt olyan nagy, mint ez a jelen óra, mikor itt állok előttetek, hogy mint a tiszán­inneni ref. egyházkerület törvényesen meg­választott püspöke legelőször szóljak hozzá­tok. Kettős érzés hatja át most a lelkemet: az egyik az örömé, a háláé. Hálával borulok le az én jó istenem, előtt, hogy engemet, az ő igénytelen szolgáját, hűnek talált a keveseb­ben és többre bízott; de hálás köszönetét mondok a tiszáainneni ref. egyházkerületnek is, hogy megajándékozott nagyrabecsült bi­zalmával s elsővé tett az egyenlők között. De amikor mindezeket alázatos szívvel tolmácso­lom, el Dem hallgathatom azt a másik érzést, a kétségét, az aggodalomét. Lehet az én kül­detésem Istentől való ugyan, de mégis csak gyarló, erőtelen ember vagyok, a feladat pe­dig oly nagy, a környező veszedelmek oly ijesztők, hogy nem volna csoda, ha az én szi­vemet is megszállná a kishitűség, az én aj­kamról is elröppenne a magamat vonogató szó, mint egykor a Mózeséról, mint nem egy Az igehirdetés szüksége Kér. Testvéve-kn! Krisztus Serege! Pásztorságot, vezérséget nyertem Istentől. Nem rózsás a mi ágyunk, nem sima a mi utunk. Küzdelem vár reánk. Nézzetek széjjel, hogy ujjong a világ lelke a Krisztusi ügy feletti diadal reményében! Támadja kereszténységünket, nem egy ponton a világi tu­domány ész ok okát állít vele szemben, a mérleg egyik serpenyőjére ráteszi a Krisztus fából ácsolt egyszerű keresztjét, a másikra a modern kor nagy­szerű vívmányait, rámutat a haladás arzenáljára. Mik vagytok ti hozzánk képest, hogy képzelitek ti velünk a harcot felvenni? De ez a harcmezőnek csak egyik része. Birodalmak alakultak, vagy ké­szültek kialakulni, más világnézeti alapon, mint a mienk. — S ez még nem volna baj, ha azok. akik -keresztényeknek neveztetnek, mind az Isten, a Krisztus leikével volnának teljesek, készek vol­nának az ő ügyéért hárem kelni, ily vallomást tenni az apostollal: Nekem mind életemben, mind halálomban nyereségem a Krisztus. — De valljuk meg, nem maguk a keresztények alázzák-e meg akkor Mesterüket, nem ők teszik-e kétessé a di­adalt üres lélek nélküli kereszténységükkel? Ke­vesek-e köztük a lélek megoltói, a tétovázók, a se hideg se meleg szivek, a magukat mindennél jobban szeretők, a Mammon imádói, a névle-g vagy félig’ keresztények, akik meg vannak ugyan ke­resztelve, de életükön nem tükröződik vissza az evangyéliuro. És ha szavaim csak azokra vonatkoz­nának, akik az életben legalul állanak, — de mondjátok meg: a legmagasabb polcon ülők vi­lágszerte, mind Krisztus követői-e, sőt rájuk illik-e gyakran amit Jézus, a vak vezetőkről mondott? Ezért hívlak én titeket, Krisztus serege, ezért akarlak felöltöztetni, sőt lazítalak benneteket, de nem a fennálló rend ellen, nem országok ko-má- nyai ellen, — mert a földi hatalmasságoknak on­nan felülről kell származniuk, akiknek mi enge­delmességgel tartozunk, — de lázitlak az ördög­nek álnokságai ellen, az élet sötétségének vezérei ellen, a lelki gonoszságok ellen, a gonosz ellen, mely tüzes nyilakat szór felénk Legyetek erősek az Urban és a hatalmas erejében, hogy inegáll- hassatok a veszedelmes időben. Öltözzél ele fel az Istennek mind-en fegyverét. Rámutatok ezekre a fegyverekre. Vegyétek fel legelőbb a hitnek paizsát. A* Istenbe, a mi gondviselő Atyánkba vetett V

Next

/
Thumbnails
Contents