Prágai Magyar Hirlap, 1929. március (8. évfolyam, 51-75 / 1974-1998. szám)

1929-03-06 / 55. (1978.) szám

4 rB^CM-MACifeaRHlRIiAg 1929 már cin s 9, szerda. BOLDOG ORSZÁG! Irtai GYÖRY DEZSŐ felekezet szót alig ismerik, mert kilencvenöt százalék egy hiten imádja Istent, — mintha a lábunk helyett autó és a karunk helyett re­pülőpropeller mozogna... a geller szivén ta­lált s az ütés frissen sajog, — ó, magyar pró­féták, de kereszt is a ti keresztetek. most alakul ki lassan a gesztus-skálája, meg­szilárdul a csontszerkezete és ... és aztán majd meglátjuk. Biztos J*hogy én vagy nyolcszáz-ezer évvel idősebbnek érzem magam, biztos, hogy nem választanám magamnak se szeretőnek, se fe­leségnek, se egyetlen barátnak, megérjük tán még, hogy ezzel a fejlődő, kamaszos, nagy­reményű unokaöccse! meg fog gyűlni a baja a francia nagybácsinak, — de itt olasznak lenni, ahol nincs nyelvi válaszfal egy óriás országban, ahol a másnyelvüek összesen más­fél százalék; itt olasznak lenni, ahol a vallás* Boldog ország! — sóhajtom, egy kis tiszte­lettel és egy kis keserűséggel és egy kicsit uagyon megindulva. Leballagok az ezüst szökőkuthoz. A szét- porló víz ez, vagy nem is tiszta víz, de izé... ejnye, ejnye... jó, hogy senki sincs a közel­ben ... És a sudár, kacagó viz morajába rekedten, íregbüvölten dúdolom a szent, komor szava­kat: „... áldott Ínség, magyar élet — világon sincs párod néked — nincsen célod, nincsen véged, — kinhalál az üdvösséged...“ „A nép nevében és érdekében“ elkobozták Kína egyik gabb emberének hagyatékát A kínai kormányok marakodása Seng millióiért Róma, március eleje. Van úgy, hogy a kilőtt golyó visszazuhan a földre s mikor azt hinnéd, befutotta a pályát, eltévedt, befuródik a földbe, — gellert kap, neked ugrik és sziveden talál. Van úgy, hogy a szerelem sablonos röppályáján az esemé­nyek lefutják az utat, eljátszák kis játékaikat s befuródnak egy csókba, — azaz, hogy itt is jöhet egy geller, épp a földméréskor, a pe­csételő csókban. A geller azonban itt veszé­lyesebb. Azt hiszed, bevégzel valamit s akkor kezdődik csak. Testet akartál, külső szépsé­get, formát, természetet; jó, de nem számítot­tá! a gellerre, egy ajtócsukás helyett kápu- nyitást csináltál s beláttál egy lélek mélysé­gébe, megfoghatatlanságokba, tartalmakba s az érzésvilágba. A golyó pattan és sziveden talál. Két órával ezelőtt még mindebből egy szó sem volt a fejemben, hazaidé igyekeztem a könyvtárból, már nem esett, az uccai hőmé­rők 12 fok meleget mutattak, este volt s el­gondolkozva, a relatív tavasz fölmelegedésé­nek többletöröméved, csöndesen és derűsen fordultam be az Esedra oszlopsorába. Száz­szor megnéztem már a Termini nagy szökő- kutját, este a legszebb szökőkút Rómában, combvastag sugár, telek nagyságú tányér s legalább száz kisérő viz-iv, kivilágítva, mint a folyékony ezüst, emeletmagaeságig. Ránéz­tem s a törvény erőt vett rajtam. Le kellett ülnöm egy kis márványasztal­hoz, a szezonra frissen kilakkozott nádszék­be, egy oszlop homályában s nézni, nézni a vizet, mint egy szürke, modern Tantalusz. Először ültem te nézni, csak nézni. Nem meg­nézni, nem meglátni, nem megfigyelni, vagy megbámulni, csak gyönyörködve nézni, mint júniusi estéken a kertünkben, fekvő széken, az eget s a kóborló holdat Itt kaptam a gellert * A pálmák, a Diokletián therma romjai, a Termini, a nappal idelátszó vulkanikus he­gyek, a tengerből kelő felhők, az egész olasz fáj szétmállott előttem, a csók .megtörtént, a geller szivén ért, bebuktam a formák kulisz- száján a nagy színház öltözőjébe, a szép száj nyitásán a lélek feneketlen fényébe s igy kiáltottam föl; — Boldog országi Be belül, ahonnan már izgalmasan érző­dik, a mélységet, ahol mindig fáj az érzés, akár örüljön, akár sírjon, ott éreztem, hogy van, éreztem, hogy mozog, hogy fáj, hogy föl- aikolt valami véghetetlen, irigy és tehetetlen fájdalom: a magyar bánat, mondanám, ha ilyesmiket még illenék leírni * Ez a sellö, ez az elkényeztetett, tengerbe fürdő föld, amelyik csak az arcát mutatja ki a langyos vízből a piszkos szárazföldnek, bol­dog országot hord a bőrén. Ennek az ország­nak a határa négyötödrészbon nem halár, több, mint határ, tenger. Ennek az országnak a népe teste négyötödében nem kell, hogy féljen attól a veszedelemtől, amit kiszivár­gásnak s attól gém, amit beszivárgásnak ne­veznek, jöhetnek, mehetnek, jönnek és men­nek is rajta, de nincs szivárgás, lassú vér- és bőveszteség, nincs meghűlés, vagy megégés, s az arcát is nagyrészt az Alpesek csiraölő ködfátyola védi. Ez az olasz nép nem is bodászik el a világ­ba, mint az angol, vagy a német, ül itthon, beszéli a maga nyelvét, ha egy-két tájszólást tud, meg van elégedve, nálunk az intellien- cia fele beszél legalább németül, itt a tizede se beszél franciául, minek nekik, itthonülő nép. nem kószál, nem zavarog. Nincsenek problémái, mint a németnek, nem dekadens, mint a francia, nem kotnyeles, mint az angol, nem rajongó, mint az orosz és nem tragikus, mint a magyar, — él a sellő hátán, eljárogat hozzá a világ, húz egy kis potyát belőle, sze­ret jól élni, pihenés után édes a nyugalma, és még olyan fiatal, hirtelen azt se tudom, ötvenéves-e, vagy pár száz esztendős, ezt is el kell osztani tízzel, kamasz, fiius, most ráz­zák belé a férfileiket s az életkomolyságot; már fontoskodni kezd, de még könnyen hé­vül. könnyen lelkesedik, könnyen felejt, áhí­tattal és meggyőződéssel szalutál a zászlójá­nak. akárhol látja s akár katona, akár civil, és — jaj, bánat, ami belémtitöttél — egynyel­vű és egyvallásu, egy nyelve van és egy val­lása van, egyetlen nyelve ennek az egy tö­megben élő negyven milliónak, egy vallása az egy akolba járó óriási nyájnak! Égy! Negyvenmilliós nép, tizennyolcesztendös kamasz-ember: ó, egység nagy magyar pró­fétája, Böjté János, avgy Boór Bálint, honnan vetted a lelkierőt nekünk odakiáltani ezt az imádságot, nekünk kiáltani oda: Egység!? * És ez a nép most nem spekulál, nem okos­kodik, nem morfondírozik, még hagyja ma­gát vezetni, nem szakadt eí egészen az anyja szoknyájától, még nem is tudni, mi lesz be­lőle. de él, él és szaporodik. Az olasz újságok naponkint közük a statisztikát: tegnap eny- uyien születtek, ennyien haltak m6g, ennyien kötöttek házasságul: a végeredmény mindig az, hogy a születések győznek. Nol, erősödik, gyarapodik ez a nép, a fejlődése még nem állt meg, most kezd jellegzetes lenni a járása, Sanghaj, március eleje. Nemcsak Kínában, de egész Kelet-Ázsiában nagy feltűnést kelt az az óriási vagyonelkob­zás, melyet egy kínai hatóság követett el a minap. Seng, a távol belet birodalmának egyik dús­gazdag embere körülbelül ke'(százmillió korona vagyont hagyott hátra 1916-ban s ennek a hagyatéknak a felét Kian-Su tarto­mány kormánya egyszerűen elkobozta. Seng az egykori kínai trónörökös nevelője volt 8 a pekingi udvarnál szerzett pozícióját nemcsak politikai érdekekből használta ki, hanem gazdasági tekintetben is. Mikor a bi­rodalom iparának megteremtése és a közle­kedés kifejlesztése szükségessé vált, Seng megalapította a Ohina Merchants Steara Návigation Coinpanyt s alapított azonkívül egy nagy szénbánya- és vasipar­vállalatot is.; Ezek a vállalkozások dúsan jövedelmeztek. Végrendeletében Seng nem akarta teljes va­gyonát a rokonaira hagyni, hanem a vagyon felét egy nagy jótékonysági egyesület céljaira rendelte. Kína akkori hatalmasai jónak látták felhasz­nálni ezt az alkalmat arra, hogy pénzre te­gyenek szert Tavaly erősen kezdték szorongatni a jótékony- sági egyesületet. A nankingi kormány, mikor pénztárai a hadsereg nagy pénzbeli igényei miatt kiürültek, arra kényszerbette a jótékonysági alapít­ványt, hogy tizennyolcmillió korona erejéig kötvényt vegyen át a kormánytól. A pénzt megkapta, de a kötvényeket máig sem bocsátotta ki. London, március 5. Parmoor lord, a Lor­dok Házának tagja, aki a Ramsay MacDonald- kormányban a titkos tanács elnöke volt, a népszövetségi ülés programjáról a következő nyilatkozatot adta a magyar sajtó londoni munkatársainak: — Nagy örömmel hallom, hogy a népszö­vetség tanácsülésén a nemzeti kisebbségek kérdését fel fogják vetni. A háború utáni Európának alig van fontosabb problémája, mint a kisebbségi garanciaszerződések lelki- ismeretes megtartása, mert hiszen az ezek által közvetlenül érintett népességet 32—35 millióra becsülik, ami majdnem megközelíti Anglia lakosságát Mindaddig, amíg a kisebbségek nem éh vetik háborítatlanul és csorbítatlanul a ne­kik biztosított összes politikai, vallási, kul­turális és egyéni jogokat, nem remélhet­jük, hogy az igazi béke szelleme meghono­sodik Európában. Még aki nem kívánja a békeszerződések re­vízióját annak is követelnie kell, hogy tart­sák tiszteletben a kisebbségek számára ün­neplésen biztosított jogokat amelyek a bé- k©rendelkezések integrális részei. Az eddigi tapasztalatok alapján a kiseWteégek védel­mét hatásosabbá kell tenni, a súrlódásoktól és vitáktól függetleníteni kel.1. Módot kell nyújtani arra, hogy a kisebbségi jogok körü­li vitákat független és pártatlan fórum szigo­rúan jogú a)lapóu döntse el a kisebbség és an- üaik kormányai között Meg kell továbbá nyugtatni 4 Jd&ebbségeket, hogy a bírói dón­( A nankingi kormány példája követésre ösz­tönözte Kiang Su kormányát is. Ez jóval egy­szerűben próbálta megoldani a kérdést. Be a tartományi törvényszék becsületes elnöke meghiúsította a terv végbevitelét, mert nem volt hajlandó odaadni magát az erőszakos rendszabályok végrehajtásához. A tartományi kormány erre az elnököt elmozdította állásá­ból és egy Hősi Cseng nevű kezesebb bíróra bízta a törvényszék vezetését. Ez ki is adta a parancsot a rendőrségnek, hogy foglalja le Seng vagyonát. Ámde az utolsó pillanatban ez az erőszakos rendszabály is meghiúsult, mert a községta­nács tiltakozott végrehajtása ellen s ezzel le­hetetlenné tette, hogy a rendőrség, melynek intézkedései a nemzetközi telepek rendőrsé­gének jóváhagyásától függnek, eljárhasson megbízatásában. Kiang Su kormánya akkor más taktikára tért ét. Körlevelet küldött szét, mellyel ér­tesített minden jótékonysági intézményt, bankot s közölte a tőzsdével is, hogy a szán­dékba vett vagyonelkobzás nem a jótékony- sági alapot akarja tönkretenni, hanem a hagyatéknak azt a részét akarja lefoglalni, mely Seng rokonaira maradt, mert Song az állam rovására elkövetett sikkasztásaival s egyéb visszaéléseivel tett szert óriási va­gyonára. A kormány kijelenti, hogy Cseng Kai Sek meg­bízásából jár el. Kiang Su kormányának ez a fogása kínai szemmel nézve nagyon is érthe­tő. Ha a jótékonysági alapot foglalta volna le, nem kerülhette volna el a legsúlyosabb szem­rehányásokat, holott igy most alkalma van a n énérdekek védőjének szerepében tündö­kölni. tért, bármilyen eredménnyel járjon is az, jo­gos érdekeik pártatlan mérlegelése előzte meg s hogy az ítélet minden gyanún és kétsé­ge® felül igazságos. — Azzal az ellenvetéssel szemben, hogy a kisebbségi védelemnek nemzetközi ellenőrzés alá helyezése az illető ország szuverénitásá- ba ütköznék, meg kell állapítani, hogy a kisebbségi szerződések összes hatdroz- mányai az illető országok alaptörvényei, amelyeket hazai törvények, vagy hatóságok nem változtathatnak meg, vagyis a kisebbségeknek adott nemzetközi jo­gokat a hazai törvényhozás neon korlátozhat­ja. A garanciaszerződések szavai szerint ugyanis az illető faji, vallási vagy nyelvi ki­sebbségek jogainak védelmére vonatkozó ha- tároemányok „nemzetközi kötelezettség tár­gyai és a népszövetség garanciája alá ke- rülnek.“ Ennek bordere jót uem lehet eléggé hangsúlyozni. A népszövetségi alapszerződés 14. szakasza szerint minden kisebbségi vi­tát, és pedig úgy jogi, mint ténybeli vitát, a hágai nemzetközi döntőbíróság elé lehet vin­ni. Hogy ezt a szakaszt nagyritkán alkalmaz­zák, annak egyik főoika az, hogy a legközvet­lenebbül érdekelteket még nem ismerték el ügyfeleknek. A sérelmet szenvedett kisebb­ség közvetlenül nem járulhat a népszövetség elé, nem vehet részt pimaszainak megvizsgá­lásában, nem válaszolhat esetleges kérdé­sekre, uem védékezhetik, sőt a döntés előtt semmit sem tudhat az ügy állása felöl. — Ezen feltétlenül! segíteni kell, • omamBmmammammmammammmmBnjamaammammaBaamssammmmmo „A kisebbségi jogok a békerendelkezések integrális részei" Parmoor lord, Anglia volt népszövetségi képviselője a népszövet­ségi ülés programiéról s a kisebbségi logok sérthetetlenségéről Módot kell nyújtani a tulajdonképpeni panaszosnak arra, hogy az eljárásban ügy­félként felléphessen, akár a népszövetség, akár a hágai nemzet­közi bíróság előtt, hogy az eljárás ebben a tekintetben is kizárólag jogi elvek alapján történtek. A genfi 1925-iki kisebbségi kong­resszus három fontos reformot sürgetett: Elsősorban azt, hogy az összes kisebbségi, ügyekre vonatkozó iratokat kezeljék teljes nyilvánossággal, másodszor, hogy a kisebbsé­gek panaszosi ügyfél-ál1 ást nyerjenek, végül, hogy a Népszövetség bármely tagja, — akár tagja a tanácsnak, akár nem — egy kisebb­ségi panaszt magáévá tehessen és ezzel megindíthassa az eljárást. — Mint angol állampolgár és mint Anglia volt népszövetségi képviselője 1924-bam, a legőszintébben kívánom, vajha ezt a súlyos Golyvánál “ esek a 4 Csizi-Jódkura, Csizfürdö problémát úgy oldanák meg, ahogy annak nagy fontossága megérdemli. Angliát, mint a kisebbségi szerződések egyik föszignatáriusál Amerika vissza­vonulása óta különleges felelősség terheli ebben a kérdésben. Igen helyesen mondta Balfour lord, Anglia képviselője 1920-ban a népszövetségi tanács­ülésem, hogy „szervezetet alkotunk a kisebb­ségek védelmére s az a komoly szándékunk, hogy ez a szervezet működjék is“, VégTe el­érkezett annak az ideje — fejezte be Par­moor lord, — hogy pártatlan ielkiismeretsség- gel vizsgáljuk még, vájjon tényleg müködik-e ez a szervezet és annak esetleges hibáit kü­szöböljük ki. Nemzetközi katolikus kongresszus a népesedési kérdésről 1929 augusztus havában Kassa, március 5. A nemzetközi katolikus „Ika“-szövetség miután eddigi kongresszusait Ausztriában, Angliában, Svájcban és Németországban tar­totta, Serédá Jusztinián dr. 0. S. B. bíboros, Magyarország hercegprímása meghívására 9. évi nemzetközi kongresszusát Í929 augusztus havában Budapesten tartja meg. A kongresz- szus a modern népesedési kérdést fogja a ka­tolikus tan alapján tárgyalni a katolikus vi­lág kiváló szakembereinek előadásaiban. Az előadások sorrendje a következő: 1. Bevezetés: az egész kongresszus anya­gának rövid áttekintése. 2. A népesedési kérdés a városban, 3. A népesedési kérdés falun. 4. Népesedési kérdés és egészség. 5. Az anya. 6. Férfi és nő házasságban és házasságon kívül. 7. A népesedési kérdés és a törvényhozás. 8. Népesedési kérdés és nemzetközi mun- kaipar. 9. Népesedési kérdés, katolikus erkölcstan és katolikus lelkipásztorkodás. 10. összefoglaló záróbeszéd. Érdeklődők és jelentkezők a következő cím­re fordulhatnak: Msgr. Pfeifíer Miklós dr., székcsegyh. kationok, az „Ika“ ügyvezető el­nöke, Kostice (Kassa), Csehszlovákia, Gyár-u. 3. szám.

Next

/
Thumbnails
Contents