Prágai Magyar Hirlap, 1929. március (8. évfolyam, 51-75 / 1974-1998. szám)

1929-03-16 / 64. (1987.) szám

Nem lehet többé gyerme­keknek házasságot kötni Angliában London, március 15. Az ingói könyvpiacon egyik legsikeresebb könyv volt az utóbbi idő­ben a Mother India, melyet egy Mayo nevű hölgy irt s amely a* indiai gyermeki) ázxssAro- kat tárgyalja. Indiában tudvalévőén nagy moz­galom indult meg az ott divatos gyermekhá zas- ságok megakadályozására s e követelésnek ma­gában Nagybritanniában is hatalmas visszhangja támadt a törvényalkotásban, ami jórészben a „Mother India* hatása. Eddig ugyanis a házasságbalépők életkorát egy négyszázesztendős régi törvény szabta meg Angolországban; ez a törvény a házasodó „férfi" életkorát a 14., a menyas­szony korát a 12. életévnél jelölte meg. E törvény ma is életben van még, a gyermekházasságok lehetősége tehát angol földön e pillanatban is fennáll; 14 éves fiú ma is szabályszerűen oltárhoz vezet­het tizenkétesztendős kislányt. 1926-ban 34 ti ««nötéves és négy tizennégyéves férj akadt Nagybritanniában. Sali&bury, ki a házassági kor határ felemelését kimondó törvényjavaslatot most a lordok házában elfogadta, bejelentette S an, hogy az éretlen emberkék házasságkő- a törvényes engedelem ellenére sem túlsá­gosan gyakori; a legutóbbi 12 esztendőben három tizenhárom­esztendős, 28 tizennégyéves és 318 tizenöt­esztendős fiú kötött házasságot Angliában. Nem lehet állítani, hogy e számok jelentős sze­repet játszanának népegészségügyi szempontból, tapasztalat szerint azonban az ilyen gyermekházasságok bomlanak fel legharoarább. Ha az angolok helytelenítik az indiai gyermek­házasságokat, először a maguk portáján kell rendet teremteniük. Ez a rend meg is lesz hamarosan, a lordok háza most fogadta el második olvasásban az uj törvényt: ezentúl a betöltött 16. életévnél előbb nem szabad házasságot kötni. A házassági korhatár felemelése csak egyik je­lensége annak az általános, nagy fajnemesitő programnak, mely előtt az angol társadalom áll. Február 21-én az ország három püspöke, a leg­kiválóbb orvosok számos előkelő közéleti sze­replővel egyetemben beadványt intéztek az egészségügyi minisztériumhoz egy hatalmas faj­nemesitő akció keresztülvitelére. Gyógyíthatatlan betegeknek tiltsa meg a tör­vény a házasságot, ezt kívánja a beadvány elsősorban s ehhez kéri a közvélemény támogatását. A második kíván­ság még tovább megy; a társadalomra káros elemek részére lehetet­lenné akarja tenni a házasságot. A beadványt a nemzet polgárai szövetségének nagytanácsa nyújtotta át a kormánynak. A javaslattevők hivatkoznak arra, hogy a tár-! sadalom ezen az utón szabadul meg legember­ségesebben és legkönnyebben a rengeteg költsé­get okozó társadalomellenesektől, a gyógyítha­tatlan betegségek továbbplántálásának szintén ez az ut a legjobb megakadályozója. Az aláírók szerint ezen az alapon áll már a civilizált álla­mok közül az Északamerikai Egyesült Államok 23 állama, Dánia, Norvégia, Svédország, Cseh­szlovákia. Kanada Alberta nevíi állama. Ujzé- land és a svájci Vaud kanton. A sajtó hangsúlyozza a kérdés nagy nehézsé­geit, de kijelenti a gyökeres javításban rejlő nagy. társadalomvédő értéket is. A Daily Mail gazdasági példával világítja meg a javaslat cél­szerűségét; Max Juke, Amerika legnagyobb bű­nözőinek egyike, aki 1730-ban született, 1877- ben megtartott hivatalos összeírás szerint egye­nes leszármazói által több, mint 1,250.000 dol­lár költséget okozott államának. A leszármazók mind tolvajok, csavargók, rablók, eszelősek, tes­ti-lelki betegek lettek. A modern társadalom­nak igazán gondolkozóba kell esnie, érdemes-e az ilyen nagy- és felesleges terhertételeket to­vábbvinnie a végtelenségig. Az ujzélandi kormány nyomozásai szerint az ilyen családok évi 500—16.000 fontsterling költ­séget okoznak az államnak egyenként. Gyógyithatatlanul beteg szülők gyermekei okozzák a legnagyobb iskoláztatási költségeket is; Angliában az ily gyermekek számára fen- tartott különleges iskolák költségvetése szerint egy-egy efféle gyermekre 800—100 font esik évente s az ilyen drágán felnevelt, hasznave­hetetlen egyének szaporodnak leginkább. Az aláírók között a legelőkelőbb bűnügyi szakemberek is szerepelnek a püspökök és or­vosok mellett. A társadalom most kíváncsian várja a kormány állásfoglalását. A nők karcsúságán és szépségén keresztül harcol egymással az amerikai dohány- és cukoripar „Cigarettázz, ne egyél édességet!* „Minden cigaretta szög a koporsódba!* Newyork, március. Röviddel ezelőtt egy „Tobacco King“ ment vé­gig a newyorkii Fifth Avenue-n. A dohánykirály alatt az amerikai dohányipar egy tábornagyát kel! értenünk. A dohány nagyemberével két nő jött szembe. Az egyik karcsú volt és igen jóalakn, a másik tömzsi és kövér. A kiiimőalaku leánynak cigaretta volt két ujja között; a dogőtermetü hölgy viszont csokoládét tömött szájába mohón. A dohánykirály megnézte őket s e megnézésből született a dohánynak nagyará­nyú harca a cukor ellen. A két hölgy adta hozzá az eszmét, a két ártat­lan teremtés, aki vidáman s a belőlük induló harc sejtelme nélkül sétáll a Fifth. Avenue-e. Ma már áll a nagy háború a modern reklám­technika minden eszközével. Lényege röviden ös­szefoglalható egyetlen mondatba: — Cigarettázz, ne egyél édességet! Másszóval, a dohányiparnak légy fogyasztója, ne a csokoládé- és cukoriparnak. Alakodat, ifjúságo­dat, karcsúságodat csak úgy őrizheted meg, ha nem a cukrászdába, vagy cukorkaüzletbe lépsz be, ha­nem ehelyett elszívsz egy cigarettát. Az első pergőtűz nagy feltűnést keltett a nőik­nél, hiszen Amerika édességkészitő iparának ők a fentartói s a gyermekekkel együtt lég buzgóbb fogyasztói. A nők gondolkozóba estek, igaz volna ez? A két egymás mellett baktató nő képe világo­san beszélt. A cukrásza ék. péknek pedig rendsze­rint igen „erősek*. Mig a görlök ilyesmin tűnődtek, a énkor és függvényeinek ipara fürge csntárláneha alakult, megérezve a prosperity ellen irányult nagy vesze­delmet. Ők is jelszót bocsátottak a nőkre: — Minden cigaretta szög a koporsódba! A cigaretlagyárosok tudományos cikkekben, bio­lógiai vértezetben megjelenő reklámokban adták a világ tudtára, hogy csak a dohányzás adhat szép ala1"'!. ruganyosságot, üdeséget. Még nem akadt ember, akit a cigaretta eltunyitott és elnehezi- tett volna. A sok csokoládé meg.bonbon csak el­dugaszolja az embert, tönkreteszi az emésztést és tízszeres évgyűrűket rak az alakra. Bizo­nyos mennyiségű cukorra tagadhatatlanul szüksé­ge van a szervezetnek, ezt azonban a rendes napi táplálkozásba kell észszerűen beleilleszteni; a gyakori csokoládéevés azonban elzsirosit, a ciga- retlről ezt viszont senkisem állíthatja. A cukor népe szintén a biológiai nagyágyút ragadta meg; elvégre természettudományos, sőt higiénikus korban élünk, a biológia meg a fizio­lógia hat manapság legjobban. — Ne mulassza el napi cukoradagját! A test- szöveteket a cukor ópiti s ez segíti az embert egészségi egyensúlya fentarlásában. A cukor ad munkabírást. Gyermekeknek a cukor nélkülözhe­tetlen, a természetes vágy rámutat az igazi szük­ségletre. Itt aztán megakadtak a dohán ynagyok reklám- kapitányai. Azt csak nem mondhatják, hogy a. gyermekek siójába is cigarettát kell dugni csokoládé he­lyett?! Sietve átcsoportosították érveiket. — Tévedés, hogy a gyermeknek sok cukorra van szüksége. Ellenkezőleg, minden tapasztalt szü­lő tudja, hogy a cukor nagy ártalmára van kicsi­nyének; elrontja az étvágyát s elveszi a lényeges, fontos táplálékok helyét. Ami felnőttnek a sok pudding és cukrászsütemény, az a gyermeknek az örökös csokoládéval tömés: kés. betegség. Ez a dohány a cukor ellen háború, nagy mulat­ságot okoz az amerikai közönségnek. Nagynevű emberek élettörténetében nyomozzák ki a harcoló felek a dohány vagy cukor hatását, e két dologgal szemben való viszonyukat; közéleti egyéniségek nyilatkoznak és népszerű színésznők mondják el csodás alakjuk keletkezésének s megóvásának titkait. Egyik a cigaretta zásnak, másik az édességeknek köszöni világhírű termetét, ahogy jobban meg­fizetik. A harc vége még nem jósolható meg; az azonban bizonyos, hogy a hirdetésnek és vevőszerzésnek uj jelenségei előtt állunk; egyik iparág behatol immár a másik, tőle messzire távolálló területére is, csakhogy fokozza termelését.. Uj és nyugtala­nító módszerek csiráit láthatjuk itt. srVé Csődbe jutott az „Istenellenes Társaság Az orosz szovjet hiábavaló szélmalomharca az egyház ellen €€ — A tenger „fiiíe“. Londonból jellemük: Douglas tengernagy, az angol haditengereszet hydrograhisa az angol földrajzi társaságban tartott előadásában kifej etette, hogy az angol halászba jók a legnagyobb sikerrel használ­ják azokat a nagyon érzékeny hangfogők'észü- íiékeket, amelyekkel a háborúban a tenger- atatbjárák közeledtét visszhang utján állapí­tották meg. Ezek a készülékek nagyon érté­keseknek bizonyultak a halászok számára, mert így a halak közeledtét hanghatások ut­ján a halászok előre meg tudják állapítani. Különösem fontos e® nagyobb heringrajok kő- rr/tedtéméL Mősziem, március 15. A szovjetikormány még mindig kétségbeesett harcot viiv a vallás és az egyház ellen, de az a rengeteg pénz, amelyet különféle atheista társaságok meg­szervezésére, vallásellenes röpiratok tömeges megjelentetésére szán, mind veszendőbe megy, mert a legszívósabb és a legcéltudato­sabb munkával sem tudja kiölni a nagy tö­megekből a vallásos érzést, annál kevésbé, mert a bolsevizmus jármában nyögő orosz- ság szinte csak isteni csodától várja sorsá­nak jobbrafordulását. Ezt az igazság,d kénytelen volt megállapí­tani a Politikai Nevelés Legfelsőbb Tanácsa is, amely most külön konferencián foglalko­zott azzal hogyan lehetne az egyházellenes mozgalom kudarcát enyhíteni. A moszkvai ér­tekezleten több felszólalásiban panaszolták el, hogy az „Istenellenes Társaság* úgyszólván teljesen kimerítette anyagi forrásait és mi­vel a nagyközönség kifejezett ellenérzéssel viseltetik a társulat célja ée munkássága el­len, ez idő szerint nem lehet egy olyan Jcietégitő eredményű l ömegmozgalomm számítani, amely az egyházi körök munkásságát bármiképpen elein súlyozhatná. Szóba került a vita folyamán ugyancsak az Istenellenes Társaság egy másik panasza is, amelynek éle a szovjet írói ellen irányult A Társaság ugyanis könirattal fordult a szov­jetben ülködő írókhoz, hogy tendenciózus al­kotásaikkal friss szellemet, megújhodást: olt­sanak be a vallásellenes mozgalomba. Az íróknak egy része elfogadta a meghívást, jó- részüfc azonban kitért előle. Az utóbbiak ki­jelentették, hogy nem hajlandóik aláírni az- elébük terjesztett kötelezvényt, amelynek ér­telmében kijelentik, hogy nagy vallásellenes ligába fognak tömörülni, hauem szorultságuk­ban azt válaszolták, hogy egyáltalában nem tudják, mit jelent az ő szempontjukból a szó- baníoj gó ,,va llásellenes tömörülés". A napirenden szerepeit egy érdekes indít­vány is. Felvetették azt a kérdést, nem le­hlet® e-e az állami adminisztráció géfjeaetét is működésbe hozni a vallásellenes törekvések szolgálatában, olyanformán, hogy a kormáüiyszolgákütból el kellene bocsá­tani a nem atheista tisztviselőket és szigorúan érvényt kellene szerezni annak a rendelkezésnek, hogy aki hivő, vallásos em­ber, annak nincs helye a munkásszervezeiek- bem Az indítványt elsősorban Krupszkaja asz- szony, Lenin özvegye ellenezte. Hivatkozott arra, hogy ilyen ermészetü kísérleteket már több helyen megpróbálták, de ha valakit pusztán vallásos meggyőződésért eltávolíta­nak/vagy kizárnak, akkor ez a vértanuság au- reoláját tűzné az illető homlokára és az or­vosság rosszabb volna a betegségnél is. Kirup- szkaja asszony felszólalása hatott a konferen­ciára, mert az indít vány t levették a napirend­ről és egy külön bizottságot állítottak össze, hogy határozott javaslatot dolgozzon ki ebben a kérdésben egy később megtartandó értekez­letre. Az Istenellenes Társaság végül megáliapd- totta az 1929. évre szóló Birodalmi programját íb. A Politikai Nevelés Legfelsőbb Tanácsa e szerint ebben az évben hatszázezer vallásellenes röpvratot, öt ugyanilyen tartalmú albumot, (75—75 ezer példányonkint), továbbá az egyes vidékek táj- szólásában megírandó ugyanilyen tartalmú, még egy csomó más munkát fog közzétenni. Az irodalmi munkásság kapcsán szóbakerült az egyesület számbeli népességének kérdése is. Sajnálattal állapították meg, hogy az „Is­ié nellenes Társaságinak ez idő szerdait mind­össze kétszázötvenezer tagja van; ezzel szem­ben az ellenzék, a görögkeleti egyház, most ötvenezer templom, ötszáz kolostor, három­százötvenezer ,j[ehér“-érzelmű lelkészkedő papság és ötszázezer községi cgyhdztanács fölött rendelkezik. Ehhez járulnak még a nem ortodox felekeze­tek, mintegy hatmillió taggal, akik huszonöt­ezer egyhózíközségben tömörülnek és afcilk töfbbezer templomban v égzik vallásos áhíita- tukat TÜDŐM J9S9K! Több ezren már meggyógyultak! Kérje azonnal könyvemet az uj táplálkozási művészetről, amely már igen sokakat jnegmentett. Ez minden megszokott életmód mellett gyakorol­ható és a betegséget gyorsan legyőz* Éjjeli izzad ás és köhögés eltűnik, a testsúly emel­kedik és az általános eluieszesedés a beteg­séget nyugvópontra hozza. Komoly férfiai a* orvosi tudománynak igazolják módsze­remnek kiválóságát és ajánlják annak haszná­latát. Minél hamarább kezdi meg az én táplál­kozási módszeremet, annál jobb. Teljesen ingyen és portómentesen kapja meg könyvemet, amelyből sok értékeset tudhat meg Mivel kiadóm csak IOOOO darabot küld szét ingyen. Írjon azonnal, hogy Ön is azon szeren­csések közé 'irtózzon, ak'k megkaphatják. GEORG FULGNER,BerJin-NeuköUn, RlngbahnstraBs 24. Abteilung 648, Az utóbbi számadatok beszédesen tanús­kodnak a mellett, hogy a szovjet, amely rend­szeresen törekszik az élei minden megnyilvá­nulásában a vallás tökéletes eltörlésére, úgy­szólván semmi eredményt nem tudott elérni, mert hiszen azok, akik ezeknek az őrült esz­méknek a szolgálatába szegődtek, túlnyomó- részben nem a saját meggyőződésüket köve­tik, hanem puszta alkalmazkodásból, megal­kuvásból fogadják el a rájuk rótt szovjet pa­rancsokat. Legújabb közgazdasági hitek Baromfi kiviteli vámja Romániában. Romániá­ban élőbaromfira 2 tejes kiviteli vámot vetettek ki darabonként, élettelen baromfira pedig 0.50 tejes vámot kilogrammonként. Az élettelen baromfi egyes részeire (mái. stb.) 0.50 lejes vámot 1 kilo- grai. 'nőnként. (MP). A ruszinszkói kereskedelmi és ipari tanács megalakulása előtt. Ungvári jelentés szerint a legközelebbi időben sor keiül a ruszinszkói kereskedelmi és ipari tanács megalakulására. A testület húsz tagja közül kétharmadot vá­lasztani fognak, egyharmadot pedig az orszá­gos hivatal nevez ki. (DND.) Elzárták a román—ruszinszkói határt a ser­tés- és szarvasmarhabehozatal elöl. Mivel Szatmár vidékén dühöng a száj- és körömfá­jás, az ungvári hatóságok elzárták a határt sertések és szarvasmarhák behozatala elől. (DND.) Uj cukorgyár Morvaországban. Hir szerint délmorvaországi cukorrépa termelők azzal a tervvel foglalkoznak, hogy Strassnitzhan cu­korgyárat létesítenek. Jellemző, hogy a Strass- nitzhoz közelfekvő ung.-ostraui cukorgyárat csak a minap szüntették be s a gyár beren­dezését az ung.-hradischi cukorgyárba szállí­tották át. (DND.) A malomkereskedelcm szövetségének megala­kulása előtt. E napokban előkészítő bizottságot hívtak életre, amely a malomkereskedelem szö­vetségének megalakulását fogja előkészíteni. A szövetség főképpen a tisztességtelen verseny kér­désével fog foglalkozni, valamint olyan ügyekkel, amelyek a malomipar koncesszionálásának kér­désével függnek össze. (MP). A közép- és kisipar a csehszlovák gyáripar központi szövetsége ellen. A Hospodársky Roz- hled szerint a csehszlovákiai középipar védelmi egyesülése nyilatkozatot tett közzé, amelyben kije­lenti. hogy a gyáripar központi szövetsége elsősor­ban a nagyipar és a nagytőke reprezentánsa s már nem ipari szervezet, hanem hivatal, amelyre a kereskedelmi minisztérium és a többi miniszté­riumok támaszkodnak. Ennek az a következménye a nyilatkozat szerint, hogy más intézmények, igy, például a kereskedelmi kamara fölöslegessé válik. A nyilatkozat megfelelőnek találná, ha a nagyipar és a nagytőke intézményévé változnék át a köz­ponti szövetség, viszont feltétlenül szükségesnek látja a közép- és kisipar külön szervezetének a megalakulását. (DND). Szlovenszkói fizetésképtelenségek: Lellei Ernő papír- és rövidárukereskedő, Érsekúj­vár, Sedlickv András lakatos, Poprád, Slechta F r igyes, Ligetfa 1 u. Csehszlovákia egyetlen szépirodalmi képes hetilapja a Képes léét megjelenik minden hét csütörtökjén 6

Next

/
Thumbnails
Contents