Prágai Magyar Hirlap, 1928. február (7. évfolyam, 26-50 / 1653-1677. szám)

1928-02-16 / 39. (1666.) szám

•á KÜLFÖLDI LEVELEK BÚCSÚ J0SEPU1NÉTÖL Pária, fcfamár közepe. Én külföldi vagyok, tehát tudom, ki vagy, Jo- Bephine Baker, vokaju a szánkásadban, láttalak mezőien ül, ahogy táaootea, voltam a bárodban, láttam, ahogy ölelted az amerikaiakat és beleha­raptál pompás fogaiddal egy argentiniai fülcimpá­jába, pénzembe kerültél, láttalak az utcán is, autóid egyikében grófjaid egyikével, sót, Joeephi- ne — bocsáss meg —, olvastam aat a rendőri je­lentést is ,amoly életmódodról szól és adóbevallá­saidról, mert állítólag többet keressz, mint ameny- nyit bovallasz. Megtudtam, hogy huszonegyéves lettél most télen és ennélfogva öregedni kezdesz, mert mindhiába, a néger lányok sorsa, hogy ha­mar hervadnak és nemsokára olyan leszel, mint azok a széles és szagos néger cselédek, akik dél­előtt a Hall csókba járnak tarka bóbitáikban bevá­sárolni, — megtudtam, hogy Amerikában születtél és nem vagy teljesen igazi néger, 8 hegy Prágából egyszer egy gazdag tchéco érkezett hozzád, csak azért, hogy veled töltsön egyetlen éjszakát. A tit­káraid elintézték az üzleti levelezést, a gazdag jött és másnap elutazott Nyolcvanezer frankot kerestél fők) ezen aa éjszakán, 6 stár, és nem vallottad be, letagadtad, nem szégyenből, hanem az adó miatt Ismerlek cs tudom, hogy legenda vagy. A külföld akar rákényszeríteni Parisra, de sohasem felejtem el, hogy egyszer a panziómban dicséröleg említvén meg a nevedet, francia asztal- társaira — egy mérnök és egy egyetemi hallgató különben — nem tudták, ki vagy. Ez elő nem for­dulhatott volna veled Budapesten, ahol jobban sze­retnek, mint Blafca Lujzát szerették, vagy Prágá­ban, ahol te vagy az eljövendő színház ideálja, ragy Galántán, Pozsony mellett, ahol egyszer két óra hosszat hallgattam hét lelkes ifjúnak ezak- szerü előadását rólad, de tudom, hogy Moszkvában sem, ahonnét a Lunaesarszki egyszer meglátogat tott, Afrikában sem, ahol nem, mint kompatrióta vagy hírneves, hanem, mint párisi vedelte — ez csak Parisban fordulhatott elő. A sajtó ismer ugyan, de a sajtó mindenkit ismer. A rendőrség Is ismer, de a rendőrség szintén mindenkit ismer. A függetlenek szalonjában rengeteg arcképed lóg, ámde mind idegenek festették, a folyóiratokban ott sötétjük meztelen tested fekete fényképe, ámde ezeket a folyóiratokat kizárólag idegenek veszik a nagy bon lovardákon és magyarok árusítják — szomorú dicsőség. Paris nem vesz tudomást rólad. Legenda vagy, fölkerckednck érted a három kirá­lyok, a feketék, a sárgák és az angolszászok, csil­lag vezeti őket, Baedecker csillaga, megtalálnak a jászolban Boti chean-Párásban, de hiába kérdezős­ködnek a lakosságnál, ők nincsenek beavatva, hogy megszülettél és nem tudnak útbaigazítani. Még Herodes-Chioppe sem tudna megtalálni, vagy rádsujtani — nemzetközi védelem alatt állsz, ex­portcikk vagy —, pedig Herodes-Ohiappe rendőr­főkapitány kiadta a rendeletet, hogy minden utcai kisdedet le kelt mészárolni s a különbség csak az, hogy a poroszlók ez alkalommal neon a kis fiukat távolitják el, hanem a kas nőket a nagy boulevar- dokon. De as az idegen ismer, aki igy rontott be hozzám: — Hol van * Baker? Látni akarom. Ugyanez az idegen később azon siránkozott, hogy el kell fáradná Napóleon sírjához, — mily munka, mily kötelességszerü Páris-látogatás! Mért nem hagyták a halott császárt szentilonaá sírjában — úgymond —, neki mindegy lett volna, nekem pedig nem kellene megnézni a sírját az InvaJides- ban. De téged nem kívánt Afrikába ez az idegen, Josepkine. Külföldi legenda vagy és most elmész Paris­ból. A Folies Bergéres üres, az angolok és az ar- gentmiaiak ebben az idényben nem igen járnak Parisba, csak németek, akik a Louvret és a leg­nagyobb disznó Ságokat szeretik csupán, elapadtak a pénz csatornái, te nomád vagy, mint néped, ve­szed botodat és tovább vándorolsz. Lehet, még meggondolod, itt maradsz — a sajtó és az idegen- forgalmi hivatal marasztal —, de egyelőre hajtha­tatlan vagy. Ki fogja Párásban a derekát riszálnl, úgy, mint te. riszáltad? Elmész, én is elmegyek, csillagom. Híred, neved nagy, olyan, mint ama másik Josephiné, aki Napóleont csinálta, de kis fekete telkedben örök lesz a bánat, hogy Parisból meghódítottad a világot, de Parist nem hódítottad meg. Isten veled. Mit néz meg Párásban a magyar, ha elmész? Miről fogunk írni, mi, középeurópai újságírók? Párás sivár lesz, tovább megyünk, avagy betometkezünik a Louvreba és a Giaeonda kepében a te arcodat, a te titkodat fogjuk föllelni, édes. Szvotkó Pál. Litvánia Ullna kérdését nem akarja kikapcsolni a tárgyalásokból Kovno, február 15. A Lieíuvis Zimios hosszabb cikkben kommentálja Zaleski len­gyel külügyminiszternek legújabb jegyzé­két. A lap szerint a lengyel-litván tárgyalá­sok felvétele Lengyelországnak attól a kész­ségétől függ, hogy milyen mértékben kí­vánja a Litvánia és Lengyelország között fennálló konfliktust megtárgyalni és első­sorban attól, hogy miképpen gondolja Zeli- gowski tábornok erőszakos tettének, Vilna elfoglalásának likvidálását végrehajtani. Zaleski a tárgyalások programjába csupán a Lengyelországot érdeklő kérdéseket kí­vánja felvenni, az Ilyen egyoldalúság azon­ban Litvánia számára elfogadhatatlan. pMWuu v fcA&x tARJEi-l KliAJá 1 VUti február 16, csütörtök. ■MKnaMBÉBBaBaaiaiM— runi-oa^ Szabolcsi Lajos, az Egyenlőség szerkesztője egy kőzbeszólással részt vett a numerus clausus parlamenti vitájában Budapest, február 15. (Budapesti szer­kesztőségünk telefonjelentése.) A képviselő­ház ma folytatta a numerus clausust módo­sító javaslat vitáját. Vita közben egészen szo­katlan dolog történt Amikor Petrovác Gyula beszélt és a zsidó faj faji sajátosságait aposz­trofálta, többek között azt mondván, hogy a zsidóság az egyetlen vallás a világon, amelynek fizikai jelei élesen mutatkoz­nak, még pedig egy gesztus, egy görbe orr, a hang­nak különös árnyalata, az újságírói páholy­ból Szabolcsa, Lajos, az Egyenlőség szerkesz­tője hangosan leszólt az előtte ülő Pakots József képviselőnek: — Ez nem áll! Át is lehet térni a zsidó vallásra. Zsitvay elnök erélyesen rászólt Szabol­csira, hogy azonnal hagyja el a termet és igazoltatását is elrendelte. A házszabálynak szakasza, mondotta az elnök, amely elrendeli, hogy a Házban csendnek kell lenni, csak a képviselőkre vonatkozik, mert az újságírók­nak hallgatnia kelL Szabolcsi Lajos elhagyta a termet. Azon­nal igazoltatták és kiderült, hogy még parlamenti belépőjegye se volt és jogo­sulatlanul twtózkodolt a képviselőházban. Mivel neon tudják, hogy miként került be az ülésterembe, szigorú eljárást indítottak úgy Tegnapi rimaszombati tudósításunkban röviden jeleztük, hogy az országos keresz­tényszocialista párt rimaszombati szervezeté­nek vasárnapi tisztújító gyűlésén Groosohmid Géza dr. szenátor hatalmas, politikai jelentő­ségű beszédet mondott A beszéd gondolat- menetét a következőkben ismertetjük: — Kisebbségi életünknek immár tizedik esztendejében lehet-e örömteli események­ről még beszámolni? — Az általános politikai helyzetet tekint­ve, bizonyára nem. Némi megenyhüiés csak abban tükröződik, hogy a magyarság kezdi magát megtalálni, kezdi egymást megérteni és rájött arra, hogy vigasztalannak tetsző sorsunkban elengedhetetlen kötelessége az öntudatos, váílvetett küzdelem: soha egymás ellen, mindig egymás mellett. — Megértettem ugyan azt, ha akadtak jóhiszemű emberek, akik az opportunitás esz­közével vélték sorssujtotta fajunk jobb jövő­jét szolgálni, de kezdettől fogva láttam azt is, hogy az alkalmazkodás módszere sikerre ve­zetni nem fog. Nem pedig azért, mert itt szemben áll két olvan akarat, amely jóidéig még csak összeütközésre vezethet. Az egyik akarata a tiszta nemzeti állam gondolatának feltétlen megvalósítására irányul. A másik akarat azt mondja, hogy minden szenvedés árán sem enged emberi és nemzeti jogaiból, nem legalább abból a minimumból, amit a békeszerződések részére biztosítanak. Ez a kisebbségi nemzetek akarata. Mindmáig azon­ban a hatalom csak az első akaratot segiti előre. Ezért látszik ma reménytelennek — az igazság minden ragyogó tisztasága dacáTa — a kisebbségek akaratának érvényesüThetése. Ámde bármennyire is vigasztalhatatlannak lássuk a kisebbségek helyzetét, az az egy bi­zonyos, hogy ninos oly hatalmi módszer, mely képes lehetne a kiebbségek szivében mindenütt örökké élő, onnan újra meg újra feltörő és míg ember van a világon, soha meg nem szűnő igazságkeresés vágyának ki­oltására. — Nem várhatunk csodákat a sorstól, s nem várhatunk megértő segítséget másoktól. Csakis a magunk erejére vagyunk utalva. En­nek az erőnek forrása, alapfeltétele azonban: az egység. Az egység, amely kifelé azt sugá­rozza, hogy az őslakosság itt jogait követeli — és befelé, hogy nemzeti érzését öntudato­san és szilárdan érvényesíteni tudja és akarja. — Egységesnek kell ugyanis lennünk ab­ban, hogy a jubiláns esztendőben az egész őslakossággal hirdessük, hogy a pittsburgi szerződésből folyó szlovenszkói autonómia és a békeszerződésen nyugvó ruszinszkói önkor­mányzat e hosszú idő alatt nem lett megváló­ellene, mint az ellen a portás ellem, aki be­engedte. Szabolcsi Lajos írásban bocsánatot kért és a házat megkövette. Ezért Kcaraíftáth Jenő háznagy az eljárás folytatásától kivételesem eltekintett, azon­ban Szabolcsit a házban való illetéktelen tartózkodásáért egy fél évre kitiltotta a par­lamentből. A numerus olausus vitájában Petrovác Gyula hosszabb beszédben fejti 'ki, hogy a numerus clausus nem a zsidóság ellem irá­nyul, azt szociális szükségletek magyaráz­zák. A módosító javaslatot nem fogadja el. Ezután Gásipárdy Elemér egységespárti kép­viselő a módosítás mellett száll sikra. Majd Kontra Aladár azt javasolja, hogy vegyék le a napirendről a módosító javaslatot. Csütörtökön végété? a magyar diákság tüntető sztrájkja Budapest, február 15. (Budapesti szei- kesztőségünk telefonjelentése.) Az egyete­mi ifjúság úgynevezett nagybizottsága egy­hangúlag elhalározta, hogy a tiltakozó sztráj­kot a numerus clausus megváltoztatása ellen csütörtökön befejezi és újból megkezdi az előadások látogatását. A nagybizottság e ha­tározatáról értesítette a vidéki egyetemi diák­ságot, a határozathoz való csatlakozás végett. sítva, sőt a törvényhozási intézkedések egész sora, köztük elsősorban a közigazgatási re­form, ennek az ellenkezőjét célozza. Egysé­geseknek kell lennünk nemcsak d ekünk ma­gyaroknak, hanem a szlovákoknak és néme­teknek is abban a követelésben, hogy a kul­turális autonómia, a békeszerződések értel­mében minden kisebbségi nemzet részére ki­építtessék. — Egységesnek kell lennünk abban, hogy az állami alaptörvények értelmében, a való­ságban, az életben is érvényesüljön az állam­polgársági egyenjogúság, hogy szűnjék meg az illetőség és honpolgárság kálváriája. Egy­ségeseknek kell lennünk annak követlésében, hogy a régi nyugdíjasok nyomorúsága végre szűnjék meg. Egységesnek kell lenni abban, hogy ha a földreform valóban szociális szük­ségletet akar kielégíteni, akkor a hivatalos kimutatás szerint már eddig 109.000 hektárt kitevő maradékbirtokok létesítése helyett a földet nemzetiségi különbség nélkül az ország földművelő népének kell juttatni. — Ám nemcsak közéleti elhelyezkedé­sünkben, de magánviszonyainkban, a társadalmi élet- életben is össze kell fognunk olyképpen, hogy erőink egyesítése által biztosítsuk egyrészt a nemzeti érzés ébrenmaradá­sát, másrészt a megélhetésünket. — Végre is a tény az, hogy egymilliő- nyian vagyunk itt Szlovenszkón magyarok és németek. Ezen autonóm életre hivatott terület lakosságának egyharmadát tesszük. Kultúrá­ban, munkabírásban bizonyára nem vagyunk alatta az országrész többi, régi és uj lakosá­nak. Megfogyatkozott erőink jóidéig csak azért látszottak ilyen munkára elégtelennek, mert a sorscsapások sürü egymásutánban zú­dultak mireánk és elkábultunk bele. — Anyagi téren felemelhet bennünket a szövetkezeti eszme és mozgalom. Gazdasági és hitelszükségletünket egy országos szövet­kezet életrehivásával nagyon eredményesen szolgálhatjuk. Csak akarni kell és menni fog. — Kulturális téren minden szeretetünk­kel a jövő generáció felé kell fordulnunk. A társadalom legfőbb kötelessége elhagyott tá­rni lóWu!Pá<nink iá m ohair' ’-ükus mun­kát végeznek a mi fiafhk. Tudok eseteket, nem egyet, ahol e derék fiuk beállnak egy­két hónapra munkásnak, hogy az igy össze­keresett kis pénzzel újra nekimehessenek egy újabb egyetemi félévnek, egy-egy vizsgálat­nak. Az élniakarásnak ez a tiszteletreméltó ereje megköveteli a társadalomtól, hogy se­gítse e harcban a fiatalságot. Hogy társadal­munk e kötelességére ráeszmélt, annak fel­emelő bizonysága az ingyenebéd-akció eddigi sikere. Ebben azonban kitartás kell. Egy-egy ebéd havonta, az nem lehet szalmalángos feí- lobbanás. A jövő intelligenciáját nekünk magunk­nak kell tovább támogatnunk és pedig nemcsak a mindennapi kenyér egy kis száraz darabjának nyújtásával, de szí­rünk minden melegével, lelkünk minden erejével. — Az egyetemi ifjúságnak barátságos otthonokat, a magyar tudományos és irodal­mi élettel állandó kapcsolatot kell teremte­nünk. — Ez csak úgy megy, ha a társadalmi élet élénkebb lüktetése ezt mindig napiren­den tartja. Ezért kell fokozni mindenütt az egyesületi életet, a társadalmi összejövetele­ket, egymás megismerését, megértését, meg­szerelését. Ennek az érzésnek el kell áradnia a nép közé. Felvilágosító és szórakoztató elő­adásokkal kell az intelligenciának a nép lel­két magához fűzni. — Hál' Istennek, mindez nem jámbor óhajtás. A szerény kezdetek megvannak és a politikai egyetértés szelleme e kulturális munka, általam hitt és remélt, rohamos fej­lődését biztosítja. Ezekben a célkitűzésekben való közreműködés, az ebben való kitartás párttagjainknak kötelessége. — öntudatos küzdelmünk az egész ős­lakosság jövendő békés együttélését célozza, de mig annak alapfeltételei adva nincsenek, addig az ellenzéki politika kötelességünk, mely joggal és hangosan követeli annak be­váltását és betartását, amit az emberi jogok és szabadságok cégére alatt a most jubiláló állam alapításakor hirdettek, Ígértek és fo­gadtak. A magyar parlament §ffa§n bfzoífsátsal képvisel­teti tsta4át a Rcwvork! Wmmíh- szobor leleplezésén A szociáldemokrata párt nem vesz részt a küldöttségben Budapest, február 15. (Budapesti szer­kesztőségünk telefonjelentése.) A képviselő­ház tegnap tartott pártközi értekezletén el­határozta, hogy öt tagú bizottsággal képvisel­teti magát a new-yorki Kossuth-szobor lelep­lezésén. Három tagot az egységes párt, egyet a keresztény gazdasági párt és egyet a többi pártok delegálnak. A küldöttség vezetését Perényi Zsigmoud báró vállalta. Farkas Ist­ván szociáldemokrata képviselő a pártközi ér­tekezleten kijelentette, hogy a szociáldemok­rata párt nem kívánja magát képviseltetni, miután semmiféle, a kormány által rende­zett demonstrációban résztvenni nem kiván. Égerben elfogták a pozsonyi faarcig betörőit A Fabricius Sándor vezetésével Csehszlová­kiába szökött beíÖrőbanda újabb két tagja került kézre Eger, februáT 15. Megirta a P. M. H., hogy egy tizenhat tagú nemzetközi kasszafuró- banda szökött át a magyar határon, hogy a szélrózsa minden irányában elszéledve ki- sebb-nagyobb csoportokban kezdje működé­sét a csehszlovák köztársaságban. A banda feje s a nagyarányú vállalko­zás értelmi szerzője Fabricius Sándor volt, a híres betörökirály, akit azonban mindjárt első állomásán, Kassán elfogtak. Kihallgatásakor elárulta egész vállalkozását s igy pattant ki a szokatlan expedíció titka is. A hatóságok Fabricius beismerése alap­ján megindították a nyomozást a többi go­nosztevő felderítésére s igyekezetüket némi siker is koronázta. Két betörőt Miskolcon fog­tak el a magyar hatóságok, ahová a fej nél­kül maradt betörők visszaszöktek. Most a csehországi Égerben tették ártalmatlanná a banda két másik tagját. Az égeri Kontinentál szállóban tegnap este letartóztatták Lux Géza és Lepis Gyula magyarországi egyéneket, akiknél a leg­modernebb betörőszerszámokat találták. A két betörő nagy lábon élt, ds éppen költe­kező életmódjuk vonta magára a rendőrség fi­gyelmét. Lux és Lepis a bizonyitélcok súlya alatt beismerte, hogy Magyarországról szök­tek át Szlovenszkóra és első betörésüket Po­zsonyban követték el. Pozsonyból Prágába, onnan pedig Égerbe utaztak, hogy itt is vég­rehajtsanak egy nagyobb betörést. A náluk talált terjedelmes levelezésből kitűnik, hogy a veszedelmes gonosztevők Egerből Németországba akarták venni útjukat. Letartóztatásukkor kettejüknél már csak 18Ö0 koronát találtak, amely a pozsonyi be­törésből származik. Mint értesülünk, Lux és Lepis a Fabricius-féle bandának volt a tagja s az általuk bevallott betörést a pozsonyi Sohaar-fóle fehérnemü-üzletben követték el. „Soha egymás ellen, mindig egymás mellett 1“ Grosschmld Géza szenátor rimaszombati beszéde a magyarság egységének politikai, kulturális és gazdasági alapjairól í

Next

/
Thumbnails
Contents