Prágai Magyar Hirlap, 1927. február (6. évfolyam, 25-48 / 1359-1382. szám)

1927-02-10 / 33. (1367.) szám

Ju_________________________^J8(^aT-7V\A<^ap-HtiaT>aT> 10, csatSrfg^. Érsekújvár, február 9. ( A P. M. H. hidősitójálói.) A Szlovenszkőban 810 úgynevezett „neológ*' zsidók mindeddig telje­sen szervezetlenek voltak. Egy központi szerve­seinek a megteremtése már hosszú idők óta pro­gramja a szlovenszkói zsidóságnak 9 az 1922-ben megtartott pöstyéni nagygyűlés ezt határozottan ki is mondotta. Azonban az alapszabályok jóvá­hagyása csaknem öt esztendeig tartott. Az elmúlt hetekben végre leérkeztek a jóváhagyott alap­szabályok a szervezet ideiglenes elnökéhez, Guth Jenő dr., érsekujvári városi főügyészhez, az ér­sekujvári zsidó hitközség elnökéhez. Klóin professzor & zsidó ügyek szolgálatában Az elmúlt napokban Trencsénben gyűlt össze Hz előkészítő bizottság, hogy a Szlovenszkói Zsidó Hitközségek Szövetségének végleges megalakulás- eát előkészítsék. Ezen az értekezleten megjelent mint az előkészítő bizottság tagja Klein Sámuel dr. érsekujvári főrabbi, a jeruzsálemi tudomány­egyetem professzora is. Klein professzornak régi programja a szlovenszkói zsidóságnak szervezetbe tömörítése, aminek segítségével intenzivebb kul­túráiét megteremtését véli elősegíteni. Küi;> jo­gén egy szlovenszkói rabbiszemináriumnak és zsi­dó tanítóképzőnek a megteremtését propagálja s sürgeti már hosszú idők óta s az az óhaja, hegy ez a két zsidó intézmény Palesztinába való végle­ges távozása előtt biztosított legyen. Érsekujvári munkatársunk felkereste a fő­rabbit s megkérte őt, nyilatkozzék arról, milyen jelentősége van az uj zsidó szervezetnek. Mikor történt a szakadás a zsidóságban? — Á régi magyar éra alatt — a báró Eötvös József akkori kultuszminiszter óhajára 1869-ben egybehívott budapesti kongresszus óta — a zs;dó hitközségek három pártra szakadtak. Olyanokra, ams'yek a kongresszusi határozat alapján állot­tak: ezek a kongresszusiak, (körülbelül a fele vo'f az összes hitközségeknek), a másik, a kisebbik töredék a „status quo anteu hitközségek volta!:, mig a harmadik csoportot az orthodox hitközsé­gek képezték. — Sajnos, ez a rossz hagyomány a fordulat után is megmaradt s a különállás Szlovenszkó te­rületén, — bár semmi néven nevezendő dogmati­kus különbség a három árnyalat vallási életében nincsen, — továbbra is fennáll. —- Az uj viszonyok között legelőször az or- thodoxok találtak magukra s még 1920-ban kiépí­tették az „Ortb. Iroda" erős szervezetét. Az ui szövetség elnevezésének problémája te- Az úgynevezett „kongresszusiaknak" és a „status qou anle" hitközségeknek szervezkedését az a körülmény is megnehezítette, hogy ezek az elnevezések minden aktualitásukat elveszítették 3 ezeken nem is óhajtották használni. — Sajnos, a csehsz'ovák kormány ezeket a szempontokat nem mérlegelte eléggé s az 1922-ben Pöstyénben megalakult „Szlovenszkói Zsidó Hit­községek Szövetségének" alapszabályaiban a szö­vetség címét, — arra való hivatkozással, hogy az nem elég precíz, megváltozatta s belevette a kongresszusi s status quo ante anachronisziikus megkülönböztetését. — A trencséni tanácskozásoknak ez volt egyik nagyon fontos és nagyon kellemetlen tárgya. A hitközségek legnagyobb része tiltakozott az ellen, hogy a régi neveket rájuk oktrojálják, rég letűnt időknek ezeket a helytelen csökevényeit. Hosszas vita után javaslatomra végre úgy határozott a kongresszus, hogy az alapszabályokban eszközöli címváltozást megpeticionáljuk s a oreci/.ebb meg­különböztetés kedvéért a következő elnevezésiek a jóváhagyását fogjuk kérni: „Szlovenszkói Zsidó Hitközségek Szövetsége „Jesurun“. —- Ez szimbolikus elnevezés lenne, ami­lyet Németországban, Amerikában, Hollandiában elég gyakran látni. A „Jesurun" szó annyit je- len\ hogy „egyenesség" és a zsidó népnek már a bibliában előforduló megjelölése. A rabbiképzö — Az uj szervezet konzervativ alapon fog ál­dani. Ennek különcsen a szervezet intézményeinél lesz nagy jelentősége. Ügyanis ennek a szövet­ségnek lesz hivatása megteremteni a szlovenszkói zsidóság számára a régóta nélkülözött rabbiszemi­náriumot. Jelenleg ugyanis semmi utánpótlás nincsen a szlovenszkói rabbikarban, ami ahhoz a súlyos helyzethez vezetett, ami már uralkodik ná­lunk s ami évről-évre rosszabb lesz. Hiszen leg­alább tíz nagy hitközség van Szlovenszkőban, amelynek nincsen lelkipásztora. Hogy csak a leg­nagyobbakat említsem: Trencsón, Nyitra, Komá­rom, Losonc, Vágujhely, Liptószentmiklós, Csaca. Privigyo slb. S a helyzet állandóan rosszabbodik. — És ennek a rabbiképzőnek megalkotásá­nál a zsidóság teljesen magára van hagyatva. Ahogy én a helyzetet látom, nem remélhető a kor­mány támogatása mindaddig, amíg az intézmény működését meg nem kezdi. A külföldön is, a leg­több helyen a zsidóság áldozatkészsége tette le­hetővé a rabbiszemináriumok megl erem lését. Bresslauban a Fraenkl-család hatalmas alapítványa hozta léire a h'res bresiaui ■ szemináriumot. A berlini rabbiképző is alapítványokon nyugszik. Amerikában, a mai kor legnagyobb szemináriu­mát; amelynek milliókat érő könyvtára • kézirat­gyűjteménye van, Jákob Schiff, a híres bankár teremtette meg nagy áldozatkészségéveL Hogyan létesült a budapesti rabbiképzö? — A budapesti szeminárium megalapításának igen érdekes a története. A 48-as forradalom után, amelyből tudvalevőleg a magyar zsidóság is igen derekasan kivette a részét, Haynau, az abszolutizmus egyik zsarnoka, egy millió forint hadisarcot vetett ki a magyar zsidóságra. A ha­talmas összeget persze elő kellett teremteni. A kiegyezés után I. Ferenc. József ezt az összeget Párig, február 9. ' Tegnap az a hír terjedt el a francia főváros­ban, hogy Chaplint az amerikai hatóságok le akarják tartóztatni. A hir mindenféle érthető fel­tűnést keltett. A szerkesztőségek azonnal felhívták Londont és Newyorkot s kíváncsian kérdezősködtek, mi igaz a letartóztatás híréből? Néhány óra múlva megérkezett a felvilágosítás, amely a letartózta­tásra vonatkozó értesülést kellő világításba he­lyezte. Chaplin felesége tudvalévőén körülbelül egy tucat bírói végzéssel lefoglaltatta a férje minden elképzelhető vagyonát. A filmszínész azonban oly ügyesen rejtette el a pénzét, hogy az fisszeny eddig egyetlenegy fittért sem ludoll kapni. A bírósági végrehajtók a fzó szoros értelmében feldúlták Chaplin hollywoodi palotáját, de sem­mit sem találtak azokból a mesés összegekből, amelyek az adóhivatalok tudomása szerint a mű­vész bír-okában vannak. —* Ezeket az összegeket ugyan kereshetik, — mondotta volna Chaplin a felesége állítása szerint — ezeket úgy elrejtettem, hogy még az ördög sém találja meg. Chaplinné erre a kijelentésre hivatkozik, amikor a newyorki ügyészséghez táviratot: inté­zett s ebben Charlie Chaplin letartóztatását követette. — A polgári törvénykönyv 323. szakaszának második bekezdése — így hangzott többek kö­zött a filmművész feleségének a távirata — vilá­gosan elrendeli, hogy az a férj, aki a családi otthonát elhagyta és nem gondoskodik a felesé­géről és gyermekeiről, letartóztatandó, abban az esetben, ha csak azért nem gondoskodik a csa­ládjáról, mert bűnös könnyelműségből nem akar gondoskodni. Az ötszáz szóból álló távirat ezután elmond­ja, hogy Charlie Chaplin megszökött Hollywood- hói., csak azért, hogy 'a törvény rendel- kezése alól kivonja mánál. E pillanatban Newyorlcban él s alkalmasint ott rejte­i . Pozsony, február 9. A Prágai Magyar Hírlap tegnapi számá­ban beszámoltunk arról a szenzációs fordulat­ról, amely a másfél hónappal ezelőtt történt Kertész-utcai gyilkosság ügyében bekövetke­zett. A rendőrség a felmerült gyanuokök alap­ján letartóztatta és az ügyészség fogházába ki­sérte Bajza Járos állásnélküli zsokét és Éliás András pozsonyi napszámost. Az eddigi bizo­nyítékok alapján most már kétségtelen, hogy Bajza volt az, aki Nirschyt a nála levő konyhakéssel halálosan megsebesítette. Éliás András szerepe azonban még egy­általán nem tisztázott és a vizsgálóbíró feladata lesz annak a megál­lapítása, részes-e Éliás András a Kertész-utcai gyilkosságban, vagy ped'g nem? Ha Éliás ár­tatlansága kiderülne, akkor csak mint bünpa- lástolót vonják felelősségre, miután annak el- lerére, hogy a rendőrség plakátokon szólította fel a je’entkezésre mindazokat, akik megbíz­ható nyomra vezetnek, titkával nem állott elő, csak akkor, amikor Bodac Károly felhívta a rendőrség figyelmét Él'ásra és Bajzára. Éliás azzal védekezik, hogy félt az erősza­kos természetű Bajza bosszújától, de ez nobilisán úgy adta vissza a zsidó összességnek, hogy ebből rabbüiépző szemináriumot létesítsen. — A szlovenszkói intézet megteremtése első sorban a hitközségek feladata. Igaz, nem könnyű feladat ez itt, ahol aránylag csupa kicsiny hit­község van, amelyek mindegyike súlyos anyagi nehézségekkel küzd. — Mecénások kellenek, itt is, áldozatkész em­berek, akik életük je'entőségét adnák meg azzal, ha nobilis hozzájárulással elősegítenék ennek az intézménynek a megalkotását. Az uj szövetség szociális feladatai —- Ugyanilyen mértékbén van zsidó vallásu tanítóképzőre szüksége a szlovenszkói zsidóság­nak. Ennek a szövetségnek a hivatása lesz meg­teremteni a hitközségi alkalmazottak nyugd’jIn­tézetét is, továbbá egy országos árvaházat, aminek hiánya már hosszú éveli óta érezhető. — Tehát nagy a program, sok a tennivaló. Mindezek megvalósításához azonban nem ele­gendő maga a szövetség, hanem a zsidó fársada- .om egységére, lelkesedésére és áldozatkészségé re van szükségünk. geli körülbelül 20 millió dollárra rugó vagyonát — A törvény idevágó szakasza tehát — hangzik Chaplinné jogi érvelése — világosan ráillik Charlie Chaplin eljárására.. Kérem a le­tartóztatását 8 Hollywodba való szállítását. Az ügyészség a távirat vétele után azonnal megindította az eljárást. Mindenekelőtt megálla­pította Charlie Chaplin pontos lakása címét és ugyanakkor rendőri felügyelet alá helyezte. — Meg kellett ezt tennem, — magyarázta a newyorki ügyész —- mert számolnom kell azzal az eshetőséggel, hátha komoly jogi alapja van Chaplinné kérelmének. Az ügósz kijelentette továbbá, hogy Chaplin letartóztatásáról mindaddig nem lehet szó, mig Chaplinné nem teszi le az átszállítás költségeit. A tegnapi nap során Chaplin két ügyvédje je­lent meg az ügyészségen és itt postai vevények- kel igazolták, hogy Chaplin minden, héten 259 dollárt küld feleségének, amelyet azonban Chap­linné nem fogad el. Az ügyvédek elmondották, hogy Chaplinné azért nem akarja elfogadni a 250 dollárt, mert annyira hozzászokott az örületes költekezéshez, hogy havi 20.000 dollár sem elég neki, Ilyen szekatúrákkal akarja arra kényszeríteni amúgy is ideges férjét, hogy ismét milliókat bo­csásson rendelkezésére. —« Milliókról szó sem lehet többé — be­szélte Chaplin szomorú mosollyal az újságírók­nak, — én többet milliókat nem adok annak a nőnek... Annyit adok neki, hogy jóllakhassál:, ruhákat vehessen magának, a gyermekeket fel­nevelhesse, de az én pénzemen nem fog többé olyan orgiákat rendezni, amelyeken huszonnégy vállas atléta vesz részt... Az ügyészség eddig még nem döntött Chaplin letartóztatása dolgában, Várja Hollywoodból a választ, vájjon Chaplinné I elkiildi-e az átszállítás költségeit, vagy sem? aligha fogja megmenteni a felelősségre- vonás alól. A rendőrség kitűzte 5000 ko­ronás jutalmat most valószínűleg Bodac Károly kapja meg, aki a detektívek fi­gyelmét felhívta Bajzára és Éliásra. A Kötélverő-utca egyik alacsony földszin­tes házában lakik szobakonyhás lakásban Éliás András családja. A letartótzatott munkás­nak négy felnőtt gyermeke van, akik között a legidősebb a 21 éves leány. Valamikor jobb sorsban élt a kis család, a férfi egy nagy tu- róemegyei gyárrak volt a gépésze, leányát, akit a rajongásig szeret, ki szerette volna ta­níttatni, Két polgárit járatott is vele, de azután bekövetkezett a gazdasági válság, a gyár be- szüntette üzemét s a férfit elbocsátották- Éliás ekkor beteges feleségével és gyer­mekeivel Pozsonyba költözött, ahol rokonsága van. A leányt többé nem járat­ták Iskolába, hanem egy gyárban vállalt mun­kát és keresményéből látja el a családot, mert Éliás hol tudott munkához jutni, hol rém. Az utóbbi hónapokban munkát kapott a Kertész-utca kikövezésénél, mint időszaki nap­számos s mert a gépekhez is ért, az utcahen- ger-gőzgéphez kisegítő fűtőnek alkalmazták. Akkoriban nem aludt otthon, mert a vállalkozó a munkások részére, hogy korán tudjanak munkába állani, közös alvótermet bérelt. Ez a szerencsétlensége Éliásnak, mert most nem tud elfogadható alibit igazolni. A szezonmunkások már elszéledtek és azokat nem lehet kikérdezni. A magára hagyott szegény családban, nagy a kétségbeesés. Az asszony kisirt sze­mekkel jön elénk­—■ Szombaton este hat órakor vitték el a detektívek az uramat. Azt mondták, csak ki­hallgatásra viszik s rövidesen hazaengedik. De hát mivel is gyanúsítják? A Nirschy-féle do­loggal? A kisebbik fiam olvasta már az újság­ban. Lehetetlen dolog, hogy a férjem ilyet tett volna. Nagyon szerette a gyermekeit, nem ké pes ő az ilyesmire. És mégis ránkszakadt ez a borzasztó szé­gyen, amikor annyi évet töltöttünk becsü­letben együtt. Mi lesz velünk? Most is a Lazaret-konyháról étkezünk, mert hisz nincs kereset. A leányom keresményéből éldegéltünk. A két nagyobbik fiú a borbélyságot tanulja ... Én meg bete­ges vagyok . . . — Csak annyit tudok, hogy ide nem járt senki. Bajzának a nevét is most hallottam elő­ször, az uram róla sem lett soha említést. Most a bíróságon van mar az uram. Mi lesz velünk, Istenem, mi lesz, hiszen a lakásból is ki akar­nak már tenni bennünket. Amikor távozunk a kétségbeesés szomorú hajlékából, Éliás sógora, egy városi alkalma­zott lép be. — Nem hiszem, hogy a sógor benne van a dologban — mondja meggyőződéssel. — Nem olyan ember ő, kérem. A PRÁGAI MOZIK MŰSORA: ADRIA: Chaplin a falusi lovag és Egy titokza­tos éjszaka. ALMA: A tilkos kém és A vörös serleg. AMERICAN: Kairói kávéház, Szerelemből bo­hóc és A nyomorultak. HELIOS: A üllő ti barátság és A 24 órás asszony.-JULIS: A ma hiénái. (Bécsi dráma). KAPITOL: A szemérmes Zsuzsanna. KORUNA: Tömj, a síkságok királya. (Tóm Mix). LUCERNA: Hegyi visszhang. (Rin-Tin-Tiu, meg­hosszabbítva). SVETOZOR: Amikor a föld az égig ér. A frakk reneszánszát ünnepli ebben a farsangban. Már azt hitték, hogy a frakk végképpen cl van temetve, mert a szmoking ki­szorította ezt a kissé félszeg, szögletes és kelle­metlen esti öltözéket, Berlinben azonban a frakk reneszánszát ünnepli és a Berlinből kiindult di­vat meghódította egész liözépeurópál. Isrnerilek-e azt a reklimficsurat, kissé szomorú, fáradt, hosz- szu ssempillúju tekintettel, kinek ajkai félig vic­cesen, félig kesernyésen lefelé húzódnak, kinek nyaka köré tekeri sálja a divat pecsétje, kinek fején hegyesbe szökkenő cilinder ékeskedik, ki­nek vattáról a régi szalonbetyárok fekete se-i lyemköpönycge lóg le? Fáradl tekinlelével, amely mégis élvhajhászó, a távolba tekint és a képről ráismersz az emberre: orrod kéjesen szívja be a világ legjobb parfömjének illatát, cipője a leg­jobb márlca és tudod, hogy ezé a ficsuré a leg­szebb Rolls Royce kocsi. Látjátok, ilyen fiscurrá változott Berlin minden számbavehelő férfia s aki az idei farsangból kiveszi a maga részéi, fel­tétlenül ilyen ficsurrá válik, meri különben kikö­zösítik. Egy elsőrangú uriszabó súgta a fülembe: „A frakk megkezdte diadaluljál1'! 1927 farsang­jában a frakk újjászületett, Nemjorklól Parisig, ahol a dezsönéken már nem látni szmokingot, csak frakkgavallérokat, kelet felé folylalla út­ját, elérkezett Berlinbe s onnan viszont Közép- európai hódította meg. A szmokingot, az általá­nos elegancia eme kedves pótlékát, ezt a már tulon-tul átjátszott estélyi hangszert degradállak és ma már csak az, ami eddig volt: kluböiiözék és pipázó ruha. Helyébe mindenütt, ahol emberek hivatalból jönnek össze, hogy hivatalból egye-, nek, inácoljanak, vagy defilirozzanak, a frakk lé­pett. Ama legelőkelőbb férfiszabó elárulta ne­kem, hogy a rendelések oly tömegesen é-k::aek, hogy a 1szabók nem tudják az igényeket kielégí­teni. Mindazok, akik mint hivatásos és nem hi­vatásos ölórás tealovagok és előtáncolók arra tö­rekedtek, hogy szmokingban jelenjenek meg és a szmoking volt az ideális öltözék, most sokkal magasabb igényekkel lépnek fel önmagukkal szemben: a frakk szenzációs magaslatai felé tö­rekszenek. A frakk és mindaz, ami hozzátartozik, a motoros csónakon és a kis autón kh'Ul az, <n..l után a komolyabb fiatalság áhítozik. Ez az előny­ben részesítés könnyen megmagyarázható, meri a, frakk az egyetlen öltözék, amelyet a luxus de­mokráciája még nem tett magáévá. Hiszen a frakkot nem tudja mindenki magára ölteni, csak a nyúlánk magas alakok, mig a szmokingot min­denki hordhatja. A frakk eddig rendkívül fontos közgazdasági értékmérő volt, mert hiszen legfel­jebb évente Öt-hatszor, csakis a nagy ünnepélyes pillanatokban öltötte magára a: ember és egyéb­ként a ruhaszekrényben függött. Ezért is ment ti a divatból, mert a demokratikus gondolkodóm emberek azt hitték, hogy esküvőjük alkalmával csináltatott frakköliösékiiket még huss év mvlva Chaplint rendőri felügyelet alá helyezte a newyorki ügyészség Chaplinné férje letartóztatását követel}, mert állítólag elrejtette va­gyonát — Chaplin megszökött Hollywoodból s Newyorkban él — Riadalom Párisban Chaplin sorsa miatt Éliás András szerepe nincs tisztázva a Nirschy-gyilkosságban Éliás családfa lehetetlennek tartja, hogy a családfőnek része lett volna a gyilkos támadásban — Az Eíiás-család is Szlovenszkó gazdasági leépítésének áldozata Klein egyetemi tanár a szlovenszkói zsidók szervezkedéséről Mit végzett a trencséni értekezlet? — Márciusban lesz az alakuló nagygyűlés — Szlovenszkói rabbi- s tanítóképző létesül

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents