Prágai Magyar Hirlap, 1926. október (5. évfolyam, 223-248 / 1261-1286. szám)
1926-10-20 / 239. (1277.) szám
6 ^®5a,T-,/V\íXCá^AEt-H;iRTiAt> 1926 október 20, szerdagPMBlSmjH3MUMUI mint a románokban. Ezen célokat kell szolgálnia a szlovenszkői magyar kultúrpolitikának, amely nem öfletszerü fellobbanásokat, hanem alapos, tarlós munkát igényel.' Nehogy azonban akadjanak olyanok, aki^ azt mondják, hogy ha ez mind igaz is volna, de nekünk nem' tanácsra, hanem pozitívumokra van szükségünk, ezekkel is készségesen szolgálok é$ rámutatok az utakra és módozatokra, amelyeken el kellene indulnunk. Tudvalevő dolog, hogy a kultúrpolitika pénzt igényel, még pedig sok pénzt. De honnan vegyük ehhez a pénzt — sóhajtanak fel annyian, — amikor olyan szegények vagyunk. Nos, hát. a következő helyekről: Először is ott van az állami költségvetés. Az állami költségvetésben kulturcélokra száz és százmilliók vannak előirányozva, amelyre a fedezetet. nagyrészben az adózók szolgáltatják. Még nem láttam az uj kötségvétést, de azt hiszem, ebben sem lesz semmi magyar kulturcélokra. Én meg vagyok győződve, hogy ha képviselőink a költségvetési bizottságban komoly érveket sorakoztatnak fel, hogy az adófizető magyarsággal szemben az államnak kötelességei is vannak és .kidolgozott javaslatokkal lépünk fel, akkor meg is lesz az eredmény és legalább pár százezer korcmányi morzsát nekünk is juttatnak a százmilliókból. És pár százezer korona ma igen nagy- pénz, amiből szép dolgokat lehet produkálni. Hogy ez menni fog, azt a következőkből gondolom. Amikor a kassai nagymegyében az első költségvetést állították össze, akkor én néhány magyar intézmény támogatását is javasoltam a kulturális kiadások tételében. A bizottság nem magyar tagjai meglepődtek, de megszavazták és azóta a kassai nagymegye költségvetésében minden évben körülbelül 20.000 korona szerepel magyar kulturcélok támogatására. És ha ez a kas sai nagymegyében megy, úgy menni fog a parlamentben és a többi nagymegyében is. Nem ismerem a többi nagymegye képviselőtestületének a munkáját, de ha eddig nem történt volna meg, akkor a jövőben, sőt már az 1927-iki költségvetés tárgyalásánál is be kell venni a magyar kultúrintézmények támogatását. És meg fogják szavazni, mert ez elől nem lehet elzárkózni. Ugyanezt kell megcsinálni a községi képviselőtestületeknél, különösen ott, ahol a községi képviselőtestület túl nyomó részben vagy egészben magyarokból áll. A községi képviselőtestületeknek joga van kulturcélokra bizonyos összegeket felvenni a költségvetésbe. Ugyanezt megteszik a szlovák községek is, amikor a szlovák Maticának, vagy a szlovák színháznak támogatására különböző összegeket megszavaznak. Ezek mellett ezután meg kell szervezni a megyei, járási és községi közművelődési bizottságokat, amelyek működését törvény szabályozza, amelyekre nagyobb összegek vannak fölvéve a költségvetésekben. A szlovák területeken és. a németeknél ezek az „osvetovy sbor“-ok már működnek, csupán nálunk nincsenek még megalakítva. Ami a társadalmi egyesületeket illeti, ezekből az életképeseket meg kell tartani, föl kell virágoztatni, amelyek pedig életképtelenek, azok olvadjanak bele az erősebbekbe. Itt a legnehezebb munka lenne a társadalmi előítéleteket legyőzni. A mi egyesületeink, kaszinóink, bizonyos kasztszellemet képviseltek a múltban, amikor ez némileg érthető volt. Ma azonban, amikor pusztu- lunk-veszünk és a régi generáció napról-napra fogy, a társadalmi egyesületekre az a hivatás vár, hogy mindenkit befogadjanak és felszívjanak, aki csak részt akar venni a magyar munkában. Ami pedig az egyházak nevelő- és kultur- munkáját illeti, e tekintetben is volna szerény indítványom. Az egyházaknak semmiképp sem szabad az elnemzetlenités szolgálatába állmok, mert ezáltal a hitélet zavartalan menetét veszélyeztetnék. A hitéletnek a hívők anyanyelvén kell folynia és e tekintetben az államhatalommal szemben is védelmet kell nyújtani a hívőknek. Miután ma a keresztény egyházak amugyis nehéz helyzetben vannak, a vallásnak és valláserkölcsi nevelésnek számos ellensége van és a kultúrharc kitörésének a veszedelme is állandóan fenyeget, mindenütt meg kell alakítani, ki kell fejleszteni az egyházközségeket, hogy egyrészt a község papja ne legyen magára hagyatva, másrészt legyen olyan szervezet, amelyben a világi hívők is egységesen lépnek fel az egyházi és vallási érdekek védelmében a világi hatóságokkal és a vallásellenes irányzattal szemben. Ezek volnának egyelőre a körvonalai a magyar kultúrpolitikánknak. Nagy és fontos feladatok várnak itt kezdeményezésre és megoldásra. Ma nyolc év tapasztalatai után, — amikor túl vagyunk a kísérletezéseken — meglehetős tisztán látjuk a helyzetet, a bajokat és hivatásunkat. Mi lehet itt más célunk, mint fenntartani a magyarságot, megvédeni a magyar kultúrát és intézményeket, s biztosítani a magyarság jövőjét? Ezt csak rendszeres, céltudatos és részletmunkával lehet. Az önálló államokban, az uralkodó nemzeteknél is azt látjuk, hogy a törvényhozás és a közélet különös figyelmét szentel a kultúrpolitikának és a szociálpolitikának. Ez nemcsak nemzeti, de korkövetelmény. Erős kultur- és szociálpolitikára van szükség nálunk is, mert ez alkalmas a magyarság széles erőit belevonni a munkába és megalapozni fönnmaradásunkat, létünket. A kultúrpolitikának meg az az előnye j-; van, hogy ezen a téren minden magyar ember találkozhaíik, s itt. még a legkülönbözőbb párt-- ellentétek is háttérbe szorulnak. Kultúrpolitikai munkánkba a hatóságok sem tudnak oly könnyen belekötni, mert. itt igazán nem lehet ránk sütni az államelleaesség vádját. Az intelligenciánkat, megvédeni, a munkásságot és falut belevonni a közös munkába, — ez lesz a mi erőnk és ez fogja szolgáltáéi a biztosítékot arra, hogy nem fogunk elpusztulni. Nekünk más a helyzetünk, mint. például a határon túli magyar testvéreknek. Mi teljesen magunkra vagyunk hagyatva, minélfogva taktikánkat, eszközeinket és módszereinket is a mi viszonyainknak megfelelően kell megválasztanunk. Én azt hiszem, hogy egy helyesen értelmezett, jól átgondolt kultúrpolitikával nagy eredményeket tudunk elemi és ami a legfontosabb, megtartjuk a meglévőt, s biztosítjuk májunk naiv a jövőt. Van-e nabatf Méla? mm Miért ne, Eaa p&nst sieresSseteiel élhjsoipít, *IS|fe házi köicgép naponta, egész éven át, 35*45 Ki, garantált 'IÍÍÍaIllÍP jövedelmet biztosit önnek. Ez az egyetlen svéd házi-kötő., ép gyorsabban dolgozik, mint minden másfajta gyártmány és csak JflllItÉill 1750 Ki.-ba kerül készpénzfizetés mellett Kérjen prospektust a FAVORIT Praha II., házikötőgép-gyártól Vodiékova 18/79. I. em. Egy nemzetközi szélhámosbanda hamis részvényekkel árasztotta el Európát Húsz millió zlotyt jelentő hamisítványt gyár tottak — Egész sereg lengyel pénzintézet rendül meg a hamisítás következtében — A P. M. H. tudósítójától — Varsó, október 19. A varsói rendőrigazgatóságtól ma érdekes körkiradás ment ki az európai fővárosok rendőrigazgatóságaihoz, amely arról számol be, hogy a varsói rendőrségnek sikerült leleplezni és elfogni egy nagy hamisító bandát, amely Berlinben, Párisban, Szófiában, Prágában, Danzigban s más nagy városokban is tömegével helyezett el hamisított részvényeket. A hamisítványok a „Léna Goldfields Limited*' uráli aranybánya társaság s a bakui petróleum-telepek részvényeit utáncraták megtévesztő pontossággal. A varsói rendőrséget egy krakkói kereskedő vezete nyomra, aki Varsóban 200 darab bakui részvényt vásárolt. Ezeket beküldte egy párisi) banknak, ahonnan azonban azt az értesítést kapta, hogy a részvények hamisak. Erre nyomban jefenitié'st tett a varsói rendőrségen, aJhol azt ajánlották, hogy adjon találkozót a hamisítóknak azzal az ürüggyel, hogy az ügyet a rendőrség közbelépése nélkül, békésen akarja elintézni. A kereskedő megfogadta a tanácsot, a hamisítók pedig lépre mentek. A találkozásra a hamisító banda három tagja jött el, akiket nyomban letartóztattak. A hamisítók egyike egy Rubin. nevezetű ember, aki Berlinben Sommer Emil néven szerepelt. A rendőrség a bűnösök vallomása alapján most már gyorsan le tudta folytatni a nyomozást s igy sikerült a banda többi tagját is elfogni. Letartóztatták a varsói „Merkur“-nyo)nda tulajdonosát is, mert Csehországiból rendelt papíron ebben a nyomdában állították elő a hamis részvényeket. Az eddigi megállapítások szerint a Lepa s a Baku-társaság részvényei mintájára 20 millió zloty értéket jelentő hamisítványokat gyártottak. Varsóban attól tartanak, hogy a hamisítás felfedezésével Lengyelországban egész sereg bank s hitelintézet megrendül, mivel a hamisítók jórészt, a kis sziléziai széncé- geknéd helyezték el s ezek bankjaiknál deponálták, amelyek viszont a hamisítványokat tovább adták. A Hohsnzoüern-ház a német birodalom leggazdagabb családja marad A porosz megegyezés a császári családpak 250.000 holdnyi birtokot hagyott meg — II. Vilmos hazatérésének problémája —• Homburg csak álom marad? Minden jő háziasszony fehérneműjét otthon varrja és hozzá a híres SchVOll chiífon, vászon és damasztot gyáriáron Kovács István, Rimaszombat, áruházából hozatja. Kérjen mintákat I Berlin, október 19. A porosz tartománygyülés négy nappal ezelőtt páratlanul botrányos jelenetekben bővelkedő vita után 258 szavazattal 37 szavazat ellenében elfogadta a megegyezést, amelyet a Hohenzoller- nek a szocialista Braun-kormánnyal kötöttek. A sorrendjében a harmadik. Az elsőt egy szocialista pénzügyminiszter ütötte nyélbe, de tárgyalás alá sem került, a második egy néppárti miniszter müve volt, de megbukott, a harmadik, amely most végre tető alá kerül, a kommunisták ren dezte nem mindennapos botrányok közepette, viszont egy demokrata miniszter fáradozásának eredménye. A szocialista miniszterelnök a háttérben tartotta magát. Pártja, a legnagyobb és legbefolyásosabb a Landtagban, nem vett részt a küzdelemben. Ez a legújabb módja a parlamentáris felelősségnek. Minden hatalom az elvtársak kezében van, amikor azonban a közéleti'harcok legjelentősebb problémájának eldöntésére keiül sori. nem kérnek a felelősségből. Nem szavaznak sem igy, sem úgy. A kérdést oldják meg a polgári pártok egymás között! A kommunizmus páratlan támadásait, amelyek nem is annyira a Hohen zollernek, mint inkább a parlamentárizmus ellen szólnak, intézzék el a többiek. Az elvtársak csak semleges nézők maradnak. Szerencsére nem ülhetnek a páholyban, hanem a fórumon kell ma- radniok. A kommunisták tettleges támadásaiból ők is kikapják a részüket. Ha nem is a szavazásban, de legalább a verekedésben teljes egyenlőség uralkodik. A Landtag végre is Poroszország népképviselete. A lényeg e küzdelemben, hogy a nagy vagyonjogi kiegyezkedés a Hohenzollernek és a porosz birodalom között véget ért. A Hohenzollernek lépésről-lépésre engedtek követeléseikből. A három egyessé^ sorrendjében egyre többet engedtek át a nagy vagyonból, földbirtokból, kastélyokból és várakból Poroszországnak. A tény, hogy néhány hónappal ezelőtt majd tizenötmillió polgár követelte, hogy a volt német fejedelmek vagyonát minden kártérítés nélkül kobozzák el, óvatosságra és újabb engedményekre késztette II. Vilmost és tanácsadóit. Mégis a porosz politikai hatalom mai összeállításában nagy eredmény, hogy egy sereg kastély és 15 miutó márka készpénz mellett még kerek 250j000 holdnyi birtok, meg erdő marad a Hohenzollernek kezében. Maradnak ők, akik voltak, a német birodalom leggazdagabb családja. Az egyesség törvénybe iktatásával megszűnnek számukra a jövő anyagi gondjai, élhetnek újból fejedelmi módon..., mint magánemberek. Mert és politikai tekintetben ez a legjelentősebb, megegyezve az állammal, a Hohenzollernek a jövőben egy sorba kerülnek a polgársággal.. A múlt talán több súlyt ad fellépésüknek, a vagyon eredményesebben kifejezésre juttathatja céljaikat, törekvéseiket, de az állam szemében csak mint egyenjogú, adófizető polgárok szerepelhetnek. Egészen a császárig. Ö kivétel, mert nem él otthon és kivétel fog maradni, ha haza kiván jönni. Az egyesség ugyan Homburgot jelöli ki jövendő tartózkodási helyéül, azonban, hogy az egyezkedést fel ne borítsák, minden oldalról hangoztatják, hogy Homburg... csak egy álom. A császár nem kér belőle. Porosz- ország nem tart tőle, mert útjában áll a nagyvilág politikája. De teljes tárgyilagossággal mérlegelve a császár hazatérésének lehetőségeit, csak arra az eredményre lehet jutni, hogy e kérdésben két teljesen ellentétes világnézet áll egymással izemben. II. Vilmos Homburgban is tettekkel tényező kívánna lenífi. Bár mint magánember élő kifejezése voLua a monarchista törekvéseknek, vezér, aki vár a Mvó szóra, tanácsadó, aki mindig hívei rendelkezésére áll és a volt császár, aki még mindig bízik jövendőjében. Nyilvánvaló, hogy e férfiú számára a német közlársxság nem fog útlevelet kiállítani és még természetesebb, hogy a mai német birodalom politikai barátai és tanácsadói mindent meg fognak tenni, hogy II. Vilmos hazatéréséi megakadályozzák. Hogy ily körülmények között az egyesség sokat emlegetett hetedik paragrafusának tisztán elméleti jelentősége van, alig vitatható. Persze, ba az idő eljár, ha a sors hosszú öregséggel ajándékozza meg a volt császárt., ha elveszíti mai aktivitását, ha nem kell már attól tartani, hogy álmait megpróbálja valóvá váltani, akkor.. ugyan ki fog ellentmondani kérésének, hogy haza akar jönni, meghalni...? Talán senki. Egyelőre azonban, a német birodalom mai külső politikájának keretében, a német—francia közeledés megvalósulásának óráiban még Doornban sem gondolhatnak komolyan a homburgi rezidenciába. Homburg csak mint utolsó menedék jöhet számba... — A garaninémedi véres husvót a nyit- rai törvényszék előtt. Nyitrai tudósítónk jelenti: Április 13-án. húsvétikor a garamné- médi templom kórusára a délutáni istentisztelet alatt Kácser István és Drgonya József pn- ramnémedi legén vek az ülőhely fölött összevesztek. A nézeteltérés este a szövetkezeti korcsmában verekedéssel folytatódott. Dulakodás közben Drgonva előrántotta zsebéből a bicskáját és beledöfte Kácserbe, akinek a kés a szivét iárta át. és halálát okozta. A mai tárgyaláson beigazolódó!! Drgonva bűnössége.. miért is a bíróság Drgonyát 1 évi börtönbüntetésre ítélte el. Dagonya fellebbezett Halszázéves jubileumra készülnek a pozsonyi szabómesterek Az előkészítő bizottság sajtóértekezlete — Érdekes visszaemlékezések a XIV. században alakult N szabócéh történetére Pozsony, október 19. (Saját tudósit ónktól.) A pozsonyi szabcszövetkezet a jövő év pünkösdjén ünnepli fennállásának hat századik esztendejét. Ebből az alkalomból nagyszabású ünnepségre készül a nagy múltra tekintő szövetkezet. Ebben az ügyben hétfőn este Pozsonyban a Jaklits-fóle vendéglőben Maxian Károly szabómester elnökletével sajtóértekezlet volt, amelyen a pozsonyi sajtó munkásain kívül részt vett a Prágai Magyar Hírlap munkatársa is. A jövő évi ünnepség fővédnökévé Masaryk elnököt, védnökeivé Okánák polgármestert, Bella zsupánt, Klíma rendőnigasgatót és Stodota iparkamarai elnököt kérik fel. Az értekezleten Maxién Károly és N©urnán Róbert szabómesterek érdekes fejtegetésben ismertették a szabóssövetkezet. múltját, amikor a mai szövetkezet még céh formájában létezett- A pozsonyi zu-ckermandli városnegyed céhládája 1811dg megvolt, ekkor a tűzvész áldozata lett- (Ekkor égett le a pozsonyi vár is. Szerk.) A pozsonyi szabóipar történetének első nyomát 1327-ben találjuk meg, amikor egy szabó négy fiával pörösködött és a pörbe Róbert Károly király is beleszólt. A régi szabóoéh olyan tekintélyes volt valamikor, hogy 1805-ben Napóleon, amikor Lágetfalunál állt csapataival, 2000 aranytallér hadisarcot veteti M a szabócéhre, mert egy szabó elárult valami hadi- titkot Nagyon érdekes adatokat említ a régi szabó- céhrendszerről Király dános dxv egyik könyvében. Eszerint a szabók részére 1411-be»:,.kié®záHt egy céhszabály. Ennek szabályai értelmében a szabók céhe megkívánta a legényektől, hogy nősek legyenek, hogy más helyről idejőve, származásukról, utolsó tartózkodási helyükről bizonyítványt hozzanak, amely eddigi tisztességes és kifogástalan magú kvi setéiét igazolja. Legénynek csak mesterhez szegődve volt szabad dolgozni. Ha valamely legény nyíltan, vagy titokban máshol dolgozott, a városi bíróság elé állították megbüntetés végett- A munkába szegődött legény n y óimra pi felmondási idő után mesterét elhagyhatta. 1459-ben a szabómesterek megújították céhszabályukat. Ebben a következő határ ozmán yok foglaltatnak: A céhbe való felvéted viaszk szolgáltatása ellenében történik. Ezenkívül köteles volt a felveendő mester tagtársainak egy negyed bort fizetni és őket egy tehetségéhez mérten rendezendő uzsonnához meghívni. A céh jegyzőjének, vagy írnokának és a céhhatározatokat bemondó egyénnek egy-egv garas járt. Megkívánta az uj szabály a felveendő uj mestertől, hogy törvényes ágyból, mint tisztességes emberek gyermeke született légyen. Megkívánták az idegen helyről idejött mestertől azt is, hogy mesteri ügyességét felvétel előtt bebizonyítsa (remekművel). A szabályzat érdekes rendelkezéseket tartalmaz a kontárok és a más városokból piacra hozott s nem megfelelő készáruk ellen is. A szab ószövetkezet zászlaját, amely 1762-ben készült, az ünnepségen újból felszentelik. A jubileum egész jövedelmét a sznbószövetkezef betegségéi vzőpéu ztára javára fordítják. Az értekezlet során a sajtó munkásai a jótékony célra való tekintettel készségesen megígérték a rendezés munkájának meleg támogatósát. A sajtópropagandáral az értekezlet Behuny Antal (szlovák), Greilirih Elza (német) és Rehorovszkv Jenő (magyar) újságírókat bízta meg. R-. J. — Masaryk elnök október végén tér vise- sza Kistapolesánvbóí Prágába. A Vecer jelenti: Masarvk köztársasági elnök október utolsó napjaiban, közvetlenül az. államalapítás emlékünnene előtt tér vissza ki start ol Csáti vi ravári tartózkodó helvéről Prágába. Az október 2«°-ikt. állami ünnepség alkalmával fogadni focría a kormán'- képviselőit és a diplomáciai kart. Azután Lénába utazik, nhounnn liPlfMIként e<zv<sjr«r p1 o'T1 t(ycrr.t i 1 Pr^rr^ Állandó tartózkodásra csak újév után költözködik be a prágai Hradzsinba.