Prágai Magyar Hirlap, 1925. szeptember (4. évfolyam, 196-220 / 939-963. szám)
1925-09-06 / 201. (944.) szám
^/üffAiAtÁeiÁRjfmMP Vasárnap, szeptember 6. Demokrácia: igazság (tj.) Prága, szeptember 5. A múlt napokban Svehla miniszterelnök egy ünnepi szónoklat keretében foglalkozott a demokrácia fogalmával s végezetül ezt az igazsággal azonosította. A kormányelnöknek tömjénezö sajtó szárnyas igéknek nevezte el a demokrácia legújabb mégha tarozását s mi, a demokráciában élő magyar kisebbség szívből kivárjuk, bárha tényleg szármáik volna ezeknek az igéknek, hogy ez a demokrácia, amely bennüket gyönyörködtet, szárnyra kiélhetne, mert nekünk már éppen elég volt a csehszlovák demokrácia igazságából. Az elemi iskolai tanító a polgári ismerétek tanában a demokrácia mintaképéül a csehszlovák alkotmány tör vényt állítja a gyermekek elé, mint amely egyforma jogokat biztosit s egyenlő terheket ró az állam minden polgára vállaira, felekezeti és nemzetiségi különbség nélkül- Erről a demokráciáról azonban nemrégiben irta meg a csehek kiváló publicistája, Perontka, hogy ez csak a naiv iskolásgyerekek számára írott iskolai könyvekben van meg, ellenben közéletünk egy másik, Íratlan, koalieiópetkás demokrácia szerint igazodik, illetve nem úgy élünk, ahogyan az alkotmány azt számunkra biztosítja, hanem ahogyan a petka fütyülA politikai tudomány meghatározása szerint a demokrácia a nép többségének az uralma, egy kormányzási forma,' amelynek meg vannak a maga előnyei ás hátrányai, éppen úgy, akárcsak az abszolutisztikus egyeduralomnak. Egy régi, háború előtt megirt politikai tankönyv került a kezünkbe, amely abból az időből származik, amikor még a demokrácia áldásait nem éreztük a saját bőrünkön. Ebben a tankönyvben olvassuk, hogy a demokrácia felülkerekedésekor a hatalom legtöbbször avatatlan kezekbe jut, amely kezek önző célokra használják fel azt. A vagyon, az értékek, a régi tulajdonosoktól a máról-holnapra felbukkanó népboldogltókhoz ömlenek át, uj tőkepénzesek létesülnek, a nép széles rétegei örömmámorban úsznak, hogy övék a hatalom, de rövidesen jön a kiábrándulás, a szegények nagy tömegei továbbra is szegények maradnak s a hatalom uj birtoklói annyit sem törődnek, mint a régi gazda, aki esetleg egyeduralkodó volt. Eme p öli ti Icai tankönyv írója már régen a háború elötit a sárban nyugszik, az általa papirra vetett igazságokat fájón érezzük önmagunkon a hétéves demokrácia uralma alatt. Egy negyedik meghatározást a köztársaság ősz elnökének a szájából hallottunk: a demokrácia diszkusszió; ez pedig szinte feltételezi, hogy az igazság még nincs eldöntve, mert a diszkusszióval csak keressük azt. íme, előttünk a demokráciának négy meghatározása. Ma a kormányelnök szavalnak mélyebb értelmét kutatjuk, mindenekelőtt fel kell tennünk a kérdést, hogy melyik demokráciára vonatkoztatta a meghatározását, arra-e, amelyik az elemi iskolások tankönyveiben szerénykedik, avagy talán arra, amely a petka tradícióiból fakad s amely közéletünknek igazi mozgatója. Mindkét esetben nagyon problematikus értékű a legújabb szárnyas ige. A tankönyvek mintademokráciája ugyanis nem olyan merész, hogy az abszolút igazság kritériumát vindikálná a maga számára, mert tárgyilagosan megállapítja, hogy hibái is vanTeleíon: 8357-11. Telefon: 8357-Yv I raagijaroft és sziováftoh laSáího- zólielue Prágában CarlMteres Prága I., Provaznická ul. 3. szám, a Mustek mellett! Mindennap koncert! Mindennap koecerl! bbbbbbbbbbbbbbjÁC# Idf'fDsl víüanvjjfrdre trendezett 2031 j hentesáru iizame nagyijait fis kicsinyben, salai üzleteken | QSSHorod (Ungvári, Bozos n. 72. w ms j raaaaaaaa«aBa«aaaaaaaaaaaaaaaaaaaa*aaaaaaaaaaBp” nak, az igazság azonban makulátlan. Egyébként a monarchizmus, az oligarchizmus és' minden más államforma ugyanolyan joggal követelheti a maga számára az igazság jelzőjét, mint a demokrácia, sőt készséggel megnevezhetünk tyranmusokat is, akik közelebb jártak az igazsághoz, mint a mai demokrata kormányférfiak. Tiszta elméleti alapon állva, tehát az.t kell megállapítanunk, hogy a kormányelnök lehet kitűnő államférfin, de áiíambölcseleti meghatározása a demokráciáról — igen szerényen szólva — túl merész. Ha pedig azt a másik, íratlan, petkaha- gyományos demokráciát azonosította a kormányelnök az igazsággal, úgy meghatározása csak keserű mosolyt csalhat ajkunkra. A közmondás azt tartja, hogy az igazság lassú lábon jár s ezt tapasztalhatjuk a petka- demokrácia igazságánál is, mert az, sajnos, hét év alatt sem érkezett meg hozzánk; vagy hogy helyesebben fejezzük ki magunkat: a petka demokrácia a nyakunkon van Szabadka, szeptember 5. A jugoszláviai magyarság minden esztendőben visszatérő váltóláza szeptember elejével ismét hideggel-meleggel rázza a lelkeket, megint itt a nagy bizonytalanság az iskolák körül. Annyi mindenféle iskolarendelet van és annyiféleképpen magyarázzák ezeket a rendeleteket, hogy a magyar szülök soha nem tudhatják, jut-e majd az anyanyelvén oktatáshoz a gyermeke és. nem fogja-e a középiskolában elfelejteni még azt a nagyon keveset is, amit az elemiben esetleg megtanult. Mert még az elemi oktatással csak meg volna valahogy a magyarság, ha keservesen is, különösen falun, ahol nehezebb a zárt tömegekben élő magyarságtól megvonni az iskolát, mint a ma már mindenütt kevert városokban. A legnagyobb pusztítást természetesen a névvegyelemzés viszi végbe. Többször megírta már a P. M. H., hogy milyen nagyszerű találmánya ez Pribicsevicsnek, aki nincs ugyan már a közoktatás élén, de a szelleme ott lebeg az iskolák fölött, mert volt rá gondja, hogy az igazgatók és a kerületi tanfelügyelők mindenütt az ő híveiből kerüljenek kiLéva, szeptember 5(Saját tudósítónktól.) Szent-lyány' József képviselő, a Szlovenszkói Miagyar Evangélikus Szövetség világi elnöke a szlovenszkói evangélikusok lapjának szerkesztője előtt több föltett egyházi kérdésre nagy jelentőségű nyilatkozatot tett. Arra a kérdésre, miképp lehetne közeledést létrehozni a magyarországi és csehszlovákiai evaingélikusság között, Szent-lyány a következőket válaszolta: — A kérdés egyike a legnehezebbeknek. Mindenekelőtt likvidálni kellene azokat a vagyoni kérdéseket, melyek még mindg elintézetlenek. A kQinoly közeledés lehetőségének különben meg számtalan egyéb akadálya van, ezek között elsőrendű a szlovenszkói magyar evangélikus egyháznak helyzete és az egyházszervezetbe való beilleszkedésének elintézetlen " volta. — Számtalan egyéb ok van még, mely a közeledést nehézzé teszi s így a kérdés jelen stádiumaiban csak az dőszitő munkáról lehet gyakorlati alapon beszélni. És ez, véleményem szerint — mondja Szent-Ivány — a szellemi közösség munkálása az egyházi irodalom, a sajtó révénA szlovenszkói magyar evangél’ikusság sérelmeire vonatkozóan nagy általánosságban ezeket mondotta: — A szlovenszkói magyar evangélikus- ságnak számtalan óhaja és kívánsága volna, amelyek egyrésze a.z egyházi lelki élet fejlődését célozza, másik része főleg egyházi jogi természetű és az egyházi közélet intézményei és szerveinek megfelelő gyakorlati átalakítását kívánja. Ezek a kívánságok egy- től-egyig jogosak, természetesek és a szlovenszkói evangélíkusság belbékéjének szolgálatában állanak. Legjelentősebb baj azonban a magyar lelkészképzés kérdésiének elintézetlen volta s teljes negligálása. Arra a kérdésre, hogy milyen a hangulat Prágában az egyház és. állam elválasztását évek óta, az igazság azonban egyre késik. Nem is kell erősen pesszimista viltágfelfogás annak megállapításához, hogy az igazság prófétáit bizonyos idegenkedéssel fogadjuk. Közel kétezer esztendő előtt hangzottak el az igazán szárnyas igék: „én vagyok az ut, az igazság és az éleit.. “ Az ellőtt és az utóm igen sokan próbálták kutatni és hirdetni az igazságot, azon az Egyen kívül azonban senkinek sem sikerült s valamennyiről kiderült, hogy álpróféta. Ezeknek a sora pedig nem zárult be, sőt legutóbb meg szaporodott egy- gyel, aki oly büszkén hirdette, hogy a demokrácia az igazság. Ez az áiíambölcseleti megállapítás igen közel esik ahhoz a másikhoz, amely szerint az igazság ott van, ahol a hatalom. Tény, hogy a hatalmat ma a petka birtokolja s igy nála van az ,.igazságé, de csupán néhány hét — legfeljebb hónap — választ el bennünket attól a perctől, mely kiragadja a hatalmat a kevesek kezéből. Hogy hol lesz majd akkor az igazi igazság, azt a jövő fogj megmondaniA névvegyelemzés abból á!t, hogy amely gyermeknek nem tiszta magyar a neve, nem mehet magyar tagozatba; ha az apa családi neve tiszta magyaros hangzású ugyan, de az anya neve nem az, akkor ugyancsak elzárják előle a magyar oktatást, egyes helyeken a nagyon buzgó igazgatók harmadíziglen fö'feíé kikeresik a családi neveket. Zsidók egyáltalában nem látogathatnak magyar iskolát, sem pedig köztisztviselők gyermekei. Ilyenformán sikerült Zomborban megszüntetni a gimnáziumi és kereskedelmi iskolai magyar osztályokat, Szabadkán a gimnázium 3, vagy 4 osztályát, a kereskedelmi iskolát, a polgári iskolák nagyobb részét, Becskereken a kereskedelmi iskolát, a zárda magyar tagozatát, Újvidéken a gimnáziumot és a kereskedelmi iskolát és a szinmagyar Zentán a gimnázium néhány osztályát. A leépítés nem szünetel egyetlen pillanatig sem és egészen bizonyos, hogy azt a magyar osztályt, amelybe az előirt 30 tanulóhelyeit csak 29 iratkozik be, nem fogják megnyitni, hanem beolvasztják a szerb tagozatba. illetően úgy nyilatkozott, hogy nem tudja, Prága alatt mit ért a szerkesztő. — Ha a köztársaság elnökének környezetét és politikai szvi'ttjét gondolja, úgy csak azt mondhatom, hogy az egyház és állam szétválasztása Masa- ryknak programja. — Ha a parlamentet gondolja, úgy azt kell mondanom, hogy az állam és egyház szétválasztásának kérdése, bár kemény küzdelmeket okoz, mégs háttérbe szorul a csehszlovák nemzeti koalíció fönnmaradása kérdésével szemben. Végül az evangélikus egyház közel jövőbeli feladatáról ezeket mondotta: — Az evangélikus szövetség közgyűlésén mondott megnyitóban arra kívántam rámutatni, hogy az egyházeSlenes iránnyal szemben folyó kultúrharc terén magunkat és általában a protestantizmust egyarányu tényezőnek tekintjük a harci kitartásban a másik keresztény egyházzal, azzal a különbséggel, hogy eszközeink protestáns szelleműek és az értelem fegyverei. Egyébként azonban határozottan melléje kell államink a szociáldemokrácia és annak különféle válfajaival szemben folytatott küzdelemben. Vaüő MMüüOTtsaisiSer beszéde a nepszttveiseg előli Genf, szeptember 5. A népszövetség főbizottsága ma tárgyalta Smith magyarországi főbiztos jelentését Magyarország pénzügyi helyzetéről. A tárgyalás során Valkó Lajos külügyminiszter is felszólalt és hatalmas, nagy figyelemmel végighallgatott beszédében különösen arra mutatott rá, hogy Magyarország költségvetése a június 30-iki zárlat szerint lényeges többletet mutat fel, holott a népszövetségi szakértők által kidolgozott tervezet ez időpontban még költség- vetési lúánnyal számolt, Ausztria bebizonyította életképességet Paris, szeptember 5. A „Petit Párisién1* genfi tudósítója azt írja, hogy a választmány a megvizsgált adatok alapján úgy ítéli meg Ausztria helyzetét, hogy önállóan meg élhet és függetlenségét megőrizheti. A Németországhoz való csatlakozás ürügy és fegyver olyan emberek kezében, akik nem gazdasági, hanem más célokat kergetnek- A népszövetség azt látja, hoigy Ausztria eddig is megbirkózott és továbbra is meg fog birkózni azokkal a nehézségekkel, amelyeket a háború utáni kor hoz magával. Ausztria s ncs rosszabb helyzetben, mint a többi kis állam. Valószínű, írja a lap, hogy az osztrák kormánynak meg fogják engedni, hogy egy kétéves próbaidőire saját ellenőrző szervezetet állítson fel, amely a népszövetségi bizottságot helyettesítené. Ennek a szervezetnek összes tagjai az osztrák pénz-, kereskedelmii- és iparvilág kiváló egyéniségei volnának, valamint a politikai pártok vezető emberei. A népszövetség csak egy megfigyelőt küldene ki, kinek jelenlétében folytatnák le az összes tárgyalásokat. Ez a népszövetségnek Ausztriában gyakorolt intervencióját minimumra csökkentené. A hisantaiif hiilOőynilnisztereinek konterenciága Páris, szeptember 5. A kisantant külügyminiszterei holnap tanácskozásra gyüönek össze. A tárgyalások főanyagát az osztrák kérdés és a népszövetségben tárgyalandó aktuális problémák adják. A külügyminiszterek foglalkozni fognak R ént is görög miniszter ama javaslatával is, amely azt célozza, ho-gy a balkán államok között egy különös kényszererővel biró arbitrázsszerződést létesítsenek. A Petit Párisién szerint a kisantant minisztereinek konferenciájára valószínűleg egy másik konferencia fogja megadni a választ, amelyet Skrzynski lengyel külügyminiszter Genfbe való érkezése után azonnal egybe fog hívni. Ezen a konferencián Lettország, Finnország és Litvánia követei fognak résztvenni, akik a balti államok között paktumot akarnak létesíteni. Hol vagy István király? Házkutatás és bűnvádi eljárás egy istvánnapk cikk miatt — A P. M. H. eredeti tudósítása — Szabadka, szeptember 5. Érdekes és sok tekintetben megdöbbentő esemény tartja izgalomban a szabadkai magyar társadalmat és* különösen a magyar ujságiróköröket. Egyik szabadkai magyar napilap fiatal munkatársa néhány hónap óta egy heti riportlapot ad ki a saját felelős szerkesztésében, amelyben kíméletlen harcot hirdet minden korrupció és minden visszaélés ellen. Teljesen egyedül, munkatársak nélkül írja meg hétről-hétre a 16 oldalas lapot, amelybe bizony kénytelen ilyenformán néha más lapokból is átvenni egyes cikkeket. így történt, hogy az augusztus 20- körül megjelent számába átvette egy kolozsvári lap vezércikkét, amelynek a cime: „Hol vagy István király?1*. A cikket eredetileg Szent- imrey Jenő, a kiváló publicista irta, de a szabadkai riportlap erősen megcsonkítva közölte, nehogy bárminő politikai, vagy különösen irredenta tendenciát lehessen belemagyarázni. A cikk az első magyar királyt, mint alkotmányozót méltatja főleg és a cikk alapján az államügyészség hivatalból elrendelte a bűnügyi eljárást a lap felelős szerkesztője ellen. Az előzetes nyomozás lefolytatása végett kiadták az iratokat a szabadkai rendőrségnek, amelynek első dolga volt házkutatást tartani a fiatal ujságiró hónapos szobájában — 12 nappal a cikk megjelenése után és ugyanekkor elkoboztatni a lap még meglévő számait, nemcsak a szerkesztő lakásáról, hanem az előállító nyomdából is. Az ügynek érdekes fejleményei lesznek, mert a rendőrség esti 6 óra után tartott házkutatást, ami — tettenérés esetét kivéve — az alkotmány értelmében szigorúan tilos. Ebben az esetben sürgősségről nem lehet szó, hiszen 12 nap telt el a cikk megjelenése óta, inkább személyes bosszúnak tartják a dolgot, mert az említett riportlap több- izben rendkívül éles hangon támadta a rendőrséget olyan ügyekben, amikért még csak sajtópert sem lehetett indítani. — (Október elején tesz a Márffy-pör föfárgyaI?sa.) Budapesti'szerkesztőségünk jelenti telefonon: A budapesti Demokrata Kör ellen elkövetett Lombamerénylet vádja miatt halálra it-élt Márffy ügyének táblai főtárgyalását október 4-érc tűzték ki. A Jugoszláviái magyar Iskolák és a ísévv@ey©l@inezés — A P. M. H. eredeti tudósítása — A sdoTenszkél naiHvar evan&llliiisok mosloba lelenc cs rsarcos idője Szení-Ivány József nyilatkozata az aktuális egyházi kérdésekről $