Prágai Magyar Hirlap, 1925. szeptember (4. évfolyam, 196-220 / 939-963. szám)

1925-09-18 / 211. (954.) szám

Péntek, szeptember 18. 41 Szabadkai mázaik Egyszer volt Szabadkán . . . Orronverösdi száz­ezer katolikus rovására — A leleplezett főkapitány — A P. M. H. eredeti tudósítása — Szabadka, szeptember 16. Érdekes, hogy ez a tunya, nagy város né­hány hónap óta mennyire belekerült a zajlásba. Itt, ahol azelőtt éveken át nem történt semmi olyan szenzáció, ami kikivánkozott volna a váro­son kívüli nyilvánosság elé, most egyre torlód­nak az események. Ilyen nagyjelentőségű és nagyhírű esemény volt a kiállítás és mintavásár, amiről és a vele kapcsolatos nyelvrendeleti bot­rányról már megemlékezett a P. M. H. Akkor úgy látszott, hogy a kiállítás nagy erkölcsi sike­rét anyagi eredmény fogja kisérni és hogy ez a kettő ellensúlyozza majd a nyelvészeti izgágaság kérészéletű kellemetlenségét. Mire azonban a ki­állítás véget ért, nemcsak az anyagi haszon ma­radt el, hanem az erkölcsi siker is elúszott, iga­zán csak a helyi lapok lokálpatriotizmusán fordul­ván meg, hogy európai botrány nem lett belőle. A kiállítók jóformán semmit sem adtak el, a díjkiosztásoknál a zsűri tagjai kapták meg az aranyérmeket, horribilis helypénzeken felül még mindenféle címeken dijakat számítottak fel, az oklevelekért fizetni kellett, úgy hogy a legtöbb kiállító formálisan megszökött a kitüntetés elől, ami pedig kivétel nélkül mindenkinek kijutott. Egy délszerbiai iparos, aki három ládára való nagyon szép, kedves, Ízléses és főleg olcsó majo­likautánzatot hozott, amit sikerült el is adnia, amikor megtudta, hogy 37.000 dinárral tartozik a kiállításnak, egyik este otthagyta a leszegezett, de üres ládáit és a bódéját és úgy elutazott haza Macedóniába, mintha sohasem lett volna Szabad­kán. Kiderült, hogy a 60.000-ik látogató, akinek értékes ajándékot kellett volna kapnia, csak a 24.000-ik volt; egyszerűen kinevezték hatvan­ezrediknek. Ezen a kinevezésen kivü! nem is ka­pott egyebet, legfeljebb annyit, hogy a lapok le­közölték a nevét. Egy orosz emigráns volt, aki azóta is lesi az ajándékot. Kiállítási sorsjegyeket is árultak, főnyere­mény egy autó vagy egy pompás tenyészbika. Tetszés szerint. A kiállításnak augusztus 31-én lett vége, a sorshúzás még most is késik az éji homályban. Szerencse még, hogy a mezőgazda­sági kiállítás tényleg .sikerült, egyébként azonban bizonyos, hogy csak egyszer volt Szabadkán árumintavásár. Kuferások a nevük mindazoknak, akik nem szabadkaiak, ha­nem a forradalom után egy kofferrel a kezükben jöttek hivatalt vagy vagyont keresni erre az ígé­ret földjére. Ritka kivétellel nagy a népszerűtlen­ségük, amit a multheti városi közgyűlésen sike­rült alaposan betetőzniök. A dolog érdeméhez tudni kell, hogy a Vajdaságban csak részben lé­tezik a községi autonómia. Kinevezett képviselő- testületi tagok kinevezett 'tisztviselők javaslatai felől tanácskoznak. Természetes, hogy az állami kinevezéstől függő városatyák közt nagy szám­ban ülnek a kuferások, mint megbízható elem. A multheti városi közgyűlésen azt a tanácsi javaslatot tárgyalta a városi parlament, amely szerint az augusztus 25-iki ciklon által megron­gált és részben ledöntött két katolikus templom helyreállítására adjon a város, mint kegyur, 1,100.000 dinárt. A szerbiai, boszniai és dalmáciai, nagyobb­részt görögkeleti kuferások nem tudják -mi a kegyuraság és hevesen ellenezték a javaslatot, amiben támogatta őket a két szabadkai szerb lel­kész is. A nagy többségben levő katolikus bu- nyevácok a saját legbensőbb ügyüknek tekintet­ték ezt a kérdést és ildomosságbó! nem jelentek meg a gyűlésen, igy hát a tisztára pravoszlávok­ból álló, alig 25 —30 résztvevő leszállította a hoz­zájárulást — a felére. Most azután, ebben a 90 százalékig katolikus, sőt buzgó katolikus város­ban érthető a kuferások népszerűsége. A horvát millennium is alkalmat adott arra, hogy ennek a kifejezetten katolikus városnak a vezetősége összeütközésbe jöjjön a magát horvátnak tartó és nagyon vallá­sos katolikus bunyevác lakossággal, ha nem is közvetlenül, de legalább közvetve. A város elhatározta, hogy dlsszel-fénnyel ün­nepli meg a horvát királyság megalapításának ezredik évfordulóját és elrendelte, hogy Kisasz- szony napján minden felekezet templomában Te Deumot tartsanak. A rendeletét el is küldték va­lamennyi felekezetnek és utoljára kézbesitet- :6k az apostoli adminisztraturán. Budánovics Lajos bácskai apostoli adminisz­trátor felháborodással utasította vissza az írást, izzal az indokolással, hogy a város öt csak id­eérheti, de rendeletet nem adhat ünnepi isten­tiszteletre. így azután minden templomban volt Te Deum Szabadkán, de a csaknem 100.000 katolikus hivő izámára csak a rendes kisasszonynapi mise ma­radt. Egy főkapitány, aki konokul tagad, A szabadkai főkapitány a zágrábi rendőrség jolitikai osztályán Radicsék elfogatásival szer­zett érdemet arra, hogy a kibékülés után felfelé mkva Szabadkára kerüljön rendőrfőkapitánynak. Képzett ember, aki a budapesti egyetemen régezte Jogi tanulmányait és aki szívvel-1 őlck!<el r’ribicsevic, hive és aki szlvvel-lélekkc! gyűlöl nindent, ami magyar, annyira, hogy letagadja ízt is, hogy ért magyarul. A kiállítási és a cég- tábla-nyelvé zeti botrányokról már beszámolt a ’ M. M. Akkor letagadta Horvát Cvctko dr., hogy ő rendelte el a nyelvcenzurát, most azon­ban utolérte a sánta ebről szóló közmondás ne-, mezise. Parancsot adott ki a rendőrségnek, amelyben elrendeli, hogy a tisztviselők csak államnyelven érintkezhetnek a felekkel, amikor azonban ezért támadták és felelősségre vonták, akkor még a | főispán és a polgármester előtt is letagadta. Mára azután azzal lepte meg a várost a ma­gyar párt - lapja, hogy szóról-szóra leközli a fő­kapitány parancsát. Ezután Horvát dr. bukott ember, csak arra kiváncsi mindenki, hová fog megint f e lbukni. Mert, hogy nem 1 e, hanem fel­felé bukik, az bizonyos. Efly lolmelüBi leli magyar Karca Ml leleiggel Budapesten bigámia miatt törvény ©lé állítják — Angórába akarja vinni magyar feleségét is Budapest, szeptember 17. Nem mindennapi pör kerül tárgyalásra a büntetőtörvényszéken. Farkas Lajos gép­szerelőt bigámia miatt vonják felelősségre. Nem a bigámia, hanem a pör meglepő fordu­latai teszik érdekessé az ügyet. Farkas végigküzdötte a világháborút, utána a Ganz-gyárban dolgozott, majd mun­kanélküli lett. Elhatározta, hogy Törökor­szágba megy. Feleségét és gyermekeit apó­sához küldte. öt évvel ezelőtt utrakelt s az angórai vilíanytelepen kapott alkalmazási Török­országban. Egy félév múlva elmaradtak a levelek. Farkasné szerencsétlenséget sejtett s a kül­ügyminisztérium utján férje után érdeklődött. A 'válasz meglepő volt. Farkas nem halt meg, hanem egyszerűen megnősült. Az asz- szony hónapokon át mosásból megtakarított pénzecskéjével utrakelt Törökországba. Farkas Lajos Angórában a mohamedán vallásra tér* át. Mikor felesége megérke­zett, magyarázgaifa neki, fcogy a Korán szerint a férj több feleségei is tarthat s ő maga Is jelentette annak idején a ható­ságnál, hogy neki- már Budapesten is van egy felesége. Az asszony sírva fakadt, Farkas pedig azzal vigasztalta, hogy az eseten már úgy sem lehet segiteni, csak egész egyszerűen maradjon itt nála, a gyerekeket pedig majd elhozza az após Kispestről Angórába. Az asszony azonban hazautazott és megindította a válópört. Hivatalból indult meg ellene az eljárás bigámia büntette miatt. Farkast diplomáciai utón megidézték a tár­gyalásra. Farkas a kellemetlen meghívás ellen nem is tiltakozott, ügyvédet bízott meg s be­jelentette levélben, hogy ő ugyan török ál­lampolgár lett, ezt azonban nem használja föl kifogásul arra, hogy Budapestre ne jöjjön- A főíárgyaiásra személyesen fog eljönni, mert feleségét és gyermekeit okvetlenül haza akarja vinni. Vélekedése szerint bigámia miatt nem vonható felelősségre, mert uj hazája törvé­nyei megengedik a többnejüséget. Feleségé­től pedig eszeágában sincs elválni, sőt hit­vesi jogon követeli tőle, hogy gyermekeivel együtt Angórába kövesse. A jövő heti tár­gyalást nagy érdeklődés előzi meg. A Kisebbségi front KözKaíostM Kuiisorban a szlovenszkói magyar újságírók — Teremtsünk újságírói tanulmányi alapot Prága, szeptember 17. Élénk figyelemmel kísértem a szloven- szkói irodalom kérdésében megindult vitát, amely ugyan személyi térre terelődött át, de mégis sokban járult az eszméik tisztázá­sához. Most, hogy az irodalom problémáit alfától ómegáig megvitattuk, látjuk felada­tainkat és teendőinket egy újabb, hasonlóan fontos, a nemzeti munka szempontjaiból talán még fontosabb kérdésre akarom soraimmal a magyar közvélemény figyelmét irányítani. A magyar kisebbségi harc legfontosabb tényezője a sajtó, mert a magyar lapok férkőznek napról-nap­ra a magyarság tízezreihez, ők irányítják a közvéleményt, ők mutatnak rá a kisebbségi munka ezer és ezer apró részletére, ők tár­ják fel sérelmeinket, panaszainkat, ők végzik a napról-napra megújuló harcot kisebbségi jogaink kivív ás áért és biztosításáért. A ma­gyar kisebbségi sajtó nagy része felismerte kötelességét és feladatát és a kisebbségi sajtónak ma már tekintélye, végzett munkájának gyakorlati eredmé­nyei vannak. A sajtó felvetette sok kitűnő eszme, terv közül már sok megvalósult és már a sajtó munkájának nyomán kialakulóban van az egységes magyar szellem, amely az adott helyzethez alkalmazkodva, a magyarság jobb helyzetét, érvényesülését törekszik megteremtem. A kisebbségi sajtónak egészen más fel­adatai vannak, mint annak a sajtónak, amely csak a napi eseményeket regisztrálja, a kö­zönség szenzációéit ségiét elégíti ki és máról holnapra él, mint a tiszavirág. A kisebbségi sajtónak tanulnia, nevelnie ke!!, íentartanj a nemzet! szellemet, esz­méket ültetni és megérleíni. Ezt a munkát azonban csak akkor vé­gezheti sikerrel, ha áldozatos és főleg kép­zett munkásai vannak. Újságot Írni sokan tudnak, jő újságíró már kevesebb van, kisebbségi újságíróink száma azonban elenyészően csekély. Gondol­nunk kell arra, hogy a hiányt pótolnunk kell és főleg utánpótlásról kel! gondoskodnunk. Mert az újságírói munka őröl s ha azok kidőlnek, akikre most a magyar újságírás gondja, terhe nehezedik, kik következnek utánuk? Bizonyos, hogy a magyar újságírók anyagi exisztenciájá- íjak feltételeit kell elsősorban megterem­tenünk. Az újság üzleti vállalkozás, de a kisebb­ségi Sajtó nem lehet csak üzlet, a kisebbségi újságíró nem lehet kizsákmányolt alkalma­zott, aki napesti robotmimkálért még éhbért sem kap. Le kell már írni azt a szomorú va­lóságot, hogy hatalmasain kifejlett újságvál­la la toknál Szlo'venszkóu 800 .. 1200- 1400 ko­ronás havi fizetéseket adnak családos újság­írónak. Gazdasági érdekeiket biztosítani megvédeni sehogy^em tudják, mert nincs semmiféle szervezetük. Az államhatalom a legnagyobb súllyal a kisebbségi újságírásra nehezedik, de nem a kiadók üzleti érvényesülését gátolja meg, hanem a magyar újságírók szer­vezkedését teszi lehetetlenné. Az újságírók már több ízben terjesztet­tek elő tervezetet, de a pozsonyi minisztérium egyiket sem hagyta jóvá. Elsősorban állam- polgárságot követelnek az újságíróktól, már pedig az állampolgárság mai gyakorlata mellett tudjuk, hogy ez minden szervezke­dést lehetetlenné tesz. A szlovenszkói ma­gyar újságírók ilyen módon elesnek mind­azoktól a kedvezményektől, amelyek cseh, szlovák és német kollégáinknak kijárnak, nincs kedvezményes vasúti jegyük s nem részesülhetnek a kollektív szerződés előnyei­ben. Ilyen módon teljesen kiszolgáltattak a kiadónak, mert ha helyzetük javítását követelik, egy­szerűen kiteszik őket, akad helyükbe sok más, akik talán olcsóbban is vállalkoznak újságírásra. így alakult ki Szlovenszkón az a kiadói szellem, amely azt tartja, hogy senki sem nélkülözhetetlen, amely a legképzettebb újságírókat, a sztárokat sem becsüli meg, mert azt tartja, hogy a közönség mindenfajta anyagot bevesz és ha nincs szlovenszkói anyag, nincsenek jó eredeti riportok, majd segít az. olló. A pesti és bécsi lapokból hasáb- számra lehet átmyirni a Kadivetz-eseteket, a Léderer-bíinpört és más hasonló épületes témákat. A közönségen a sor, hogy az újságíró­kon segítsen, hogy megkövetelje lapjá­tól a nívót, becsületes hírszolgálatot, ere­deti riportozást, főleg a szlovenszkói ma­gyarság életjelenségeinek pontos regisz­trálását, egyszóval a becsületes kisebb­ségi munkát. A kisebbségi munka sóik tudást, tapasz­talatot kivan meg az újságírótól. A mi sze­gény sajtórobo fosainknak pedig nincs mód­jukban, hogy tanuljanak, fejlődjenek. A cseh­szlovák kormány a mi adófi 11 éredinkböl is évenként tiz ösztöndíjat tiiz lei s az érdemes sajtómunkásokat egy-egy évi külföldi tanul­mányútra küldi. Persze ebben a jótétemény­ben csak a cseh újságírók részesülnek. Másutt maga a lap vállalat küldi ki embereit külföldre. A magyar újságírókról senki sem gondoskodik. Nem ismerjük a nagy világot, nem látjuk, hogyan élnek más országokban a kisebbségek, pedig milyen tanulságos vol­na például Észtországban a helyszínen ta­nulmányozni, hogy ez a kis balti állam ho­gyan’ rendezett be Európa északán egy uj Svájcot. Elfelejtjük azt, mit végeztek más nemzetek újságírói a külföldön nemzetük ér­dekében. Mindem propagandát a sajtó kezdemé­nyezett és folytatott le­Égy külföldi tanulmány úton az újságíró nemcsak lát, hall, tapasztal, de kapcsolato­kat is teremt. Csak körvonalaztam a magyar sajtó egy-két fontos problémáját. Remélem, hogy soraim visszhangra találnak s érdemes hoz­zászólásokat váltanak ki. Boldog lennék, ha gyakorlati eredményre is vezetnének s megteremtődnék a magyar újságírók tanul­mányi alapja. Vin. Simáén poklokon keresztül... Aranymezőket fedeztek fel Szibériában — Emberhúst esznek az aranyásók, — meséli egy Oroszországból visszatért kereskedő, aki szemtanukkal beszélt Prága, szeptember 16. Munkatársunknak alkalma volt beszél­getést folytatni egy Oroszországból Prágán keresztül Párisba hazautazó kereskedelmi ügynökkel, aki egy félévet töltött Szibériá­ban. A kereskedő érdekes történeteket me­sél ei a mai Oroszország életéről Tekintet­tel azokra a hírekre, amely az Aldan-folyó- menti uj gazdag aranyíerületek felfedezésé­ről az európai sajtóban napvilágot láttak, megkérdeztük, hogy igaz-e, hogy jakuck kormányzóságban aranyterületeket találtak. A kereskedő megerősítette a híreket és rettenetes dolgokat mondott el az ott ural­kodó aranyőrüíeről. Az uj aranyterület Keletszibériában fek­szik. Teljesen ■ elhagyatott vidéken, óriási erdők között, kilencszáz kilométerre az utol­só vasúti állomástól Az aranyterületet nemrég, egy pár év­vel ezelőtt fedezték fel. Eleinte a legnagyobb titokban tantották. A dolognak azonban hire ment s ma már kétezer főre menő aranyásó­csoport lakik a területen. Dacára annak, hogy a hatóság plakátok utján tiltotta meg az Al- dán-vidék felkeresését, a szerencsevadászok aranyőrüíeíe nem ismer határt és a legvakmeröbb kísérle­tektől sem riadnak vissza. A kereskedő elmondja, hogy egy hadi­fogollyal beszélt, aki résztvett egy ilyen ka­landos vállalkozásban, mely az aranyterület megközelítésére irányult. Több kalandor megtudta, hogy a jakucki kormányzóság föl- becsülése szerint az Aidán területen mintegy negyven- ötvenezer kilóra tehető arany található­Elhatározták, hogy a leggazdagabb bá­nyát. amelyet Rezametnajanak neveznek, mindenáron felkeresik. Ebben a bányában egy köbméter homokból egy fél kilogram aranyat lehet kimosni, ami nagy ritkaság. A kis csapat el is indult, óriási erdőkön keresztül haladt a vakmerő expedíció. Az eleség cipelésére csak kínai kulik vállalkoz­tak. A kilencszáz kilométeres ut rettentő borzalmai és a végtelen erdők ezer vesze­delme teljesen elcsigázták az embereket. A bányáknak még se hire, se hamva. Az élel­miszerek elfogytak és beköszöntött az éh­ség. Mindent, ami megdiető volt, megettek. A csizmák és szíjak bőrét megfőzték és úgy falták fel. De még mindig csak erdő volt kö­rülöttük, végtelen szibériai erdő. Nem volt mást mit tenniük, az egyik meg­betegedett kínai kulit szúrták le és an­nak a húsát ették. Az undortól többen megbetegedtek. Két nap múlva egy újabb kulira került a sor. Az elcsigázott csapat még lassabban ha­ladt. Már az utolsó kulit is megették, ami­kor végre elértek a bányákhoz. Itt nagy harcok fejlődtek ki, köztük és a telepesek között. A régi aranyásók szűké­ben lévén az élelmiszereknek, féltek a jöve­vényektől, mert a Rezauieínaja bányavidékén nagyobb bocse van az élelmiszernek, mint a só­várgott aranynak. Többen meghaltak a harcban az expe­díció tagjai közül. A hadifogoly háronihóna- pos ottartózkodás után megszökött egy aranyásóval, aki megszedte magát és vissza akart térni az emberlakta vidékre Jakuck- bán találkozott vele a francia kereskedő. Ott hallotta az eset szemtanújától annak a vidék­nek borzalmait, ahol éhhalált halnak az ara- .nyért, amely értéktelenebb, mint a kenyér és a hús. ____________________________ 1 *8 “ Sérvöen szenvedők *#*> | Egyetlen biztos Védelmet nyújt a lágyék, ü here. comb és köldöksérvnél a ml tökéiete- M sltett rugónélkiill sérvkötönk. mely éjjel Is $ hordható Mindenféle bandázs operáció g után, lógó has, gyomor- és anyaméhsülye- K désnél. Szabadalmazott lúdtalpbetét. Fia- fi nell has-, hát- és meílmelegitö ü Jyaifia“Köis78rMs Mstova. Bana-n. 51. | Árjegyzék ingyen x A vidéki felek még aznap ollntéztetnek 8

Next

/
Thumbnails
Contents