Prágai Magyar Hirlap, 1924. szeptember (3. évfolyam, 199-222 / 647-670. szám)
1924-09-19 / 213. (661.) szám
mondotta: Ez az első törvényjavaslat, amelyet örömmel kellene üdvözölni ebben a házban, mert annak a gondolatnak, amely a javaslatot életre keltette, minden helyesen gondolkodó ebi bort meg kefl nyernie. Sajnos, ez a törvény a legrövidebb időn beüií a köztársaság lakosságának 95 százalékát érdekelni fogja, mert hiszen rá lesznek utalva arra, hogy hatósági támogatásban részesüljenek,, A törvényjavaslat szelleme és alapgondolata mindnyájunkat megelégedéssel tölt el és hogy még sem fogadhatja cl a javaslatot; annak oka az a sok hiba, mely abba pártpolitikái célok folytán .belecsúszott és az a gazdásági politika, amelyet már oly sokszor tett kritika tárgyává a parlamentben és amellyel Szlovenszkó és Rusz.in.szk0 egész életét a legrövidebb időn betűi tönkre teszi a prágai k o nnátiy politika. A javaslatnak legnagyobb hibája az, hogy egyoklaiu és csak az alkalmazottakat kívánja biztosítani aggkor és rokkantság esetére, de teljesen figyelmen kiviil hagyja azokat a kisiparosokat és kisgazdákat, akik egész életüket munkában töltötték. De még az alkalmazottak biztosítását sem oldja meg a törvénytervezet, hanem csakis arra az esetre, ha aggkoruk, illetve rokkantságuk előtt közvetlenül munkaszerzödéses viszonyban állottak. Ez gyakorlatban úgy fest, hogy ha valaki életen keresztül fizette a járulékokat és ezután hat hétig munka tléikül maradt, elveszíti mindazt a pénzt, amelyet éveken keresztül befizetett. Nagy hibája a javaslatnak az is, hogy •olyan - gazdasági légkörben született, amely mellett Szlovenszkóba'n és Ruszinszkóbain a munkaadóknak nincs meg a •teherbíró képességük és így a kormánynak elsősorban arról kelleue gondoskodnia, hogy Szlovenszkó és Rtt- szlnsZkó gazdasági élete a jelenlegi stagnálásból kiemelkedjék és módjuk legyen a munkaadóknak munkaalkalmai kapni és Így a súlyos terhet jelentő járulékokat fizetni. Az a kérdés, hogy miből fog megélni a munkaadó és a munkás hatvanéves koráig, sokkal fontosabb, mint az, hogy mi fog bekövetkezni hatvanéves kora után. Kifejti a szónok ezután, hogy a javaslatot gazdaságilag sem látja kellőképpen megalapozva, mert az állami hozzájárulás nem lesz elégséges. a-n- miT>a,*nagy kívánalomnak a kielégítéséhez, amelyetfébhoz a javaslathoz oly sokan jogosan fűznek. íía a kormány !e tudna számolni titokban táplált nagyhatalmi hóbortjával, ha a katonai kiadásokat a minimálisra tudná leszorítani és ezeket a megtakarított kiadásokat a szociális biztosítás költségeire fordítaná, akkor voína remény arra, hogy a javaslat meghozza a kívánt eredményt. így azonban, mivel az egyedül „biztosi- j tott" munkásság sorsát nem látja kellőképpen biztosítva és mivel látta, hogy újból a különböző „rediteistvók" és ,,uradok“ cinién e javaslat kapcsán a telepítés és elnemzeí- íenítés politikája fog folytatódni és újabb prágai íisztviselösereg árasztja el Szloven- szkót és Ruszinszkóí és különös tekintettel a kormánnyal szemben érzett általános bizalmatlanságára nem Szavazza, meg a javaslatot, mert attól a kormánytól, amely hosszú évtizedeken ál szolgáló régi tisztviselőket máról holnapra kenyér nélkül elbocsátott, a nyugdíjasokat pedig nyomorogni hagyja, komoly és becsületes szociális munkát nem is vár. (Taps az ellenzéken.) B e u t e 1 .(német .szociáldemokrata): A javaslat kevesebb segélyt biztosit a munkásoknak betegség esetén, mint eddig kaptak. A javaslatot elfogadja. Karpisková asszony (cseh szociáldemokrata); Kifogásolja, hogy az anyaság nincs eléggé megvédve. Ezután Kramár tegnapi beszédével polemizál. Penkava (cseh néppárti); A javaslat megszavazásával pántja legfontosabb programpontja ölt testet. A cseh néppárt mindig a javaslat mellett volt. Borovszky (magyar-német szociáldemokrata): Tiltakozik az ellen, hogy Szlo- venszkón a munkásbiztositó pénztárak régi, bevált vezetőségét elbocsássák. /V törvény csak arra lesz alkalmas, hogy az elbocsátásokat most tömegesen és egységesen hájiság végre, Péntek, szeptember 19. Z e m i nova asszony után P a 1é j d 1 légionista -képviselő megokolja azt -a bizo>tt- ságban tett indítványát, hogy a szociális biztosítási közigazgatásban a légionáriusoknak megfelelő helyet biztosítsanak. Ezt az indítványt visszavonta, de reméli, hogy a kormány gondoskodni fog a légionáriusok érdekeiről. A javaslatot elfogadja. S eh ö n b a uin, a népjóléti minisztérium szakértője tartott utána előadást: Ami a gazdasági élet megterhelését illeti, a javaslat nem fog nehézségeket előidézni, mert a tőkegyűjtés lassan és fokozatosan történik. A statisztikai matematika alapján megállapítja, hogy a munkaadóknak egy-egy munkás szociális biztosítása 329 koronába fog kerülni évente. Arra, hogy a szociális biztosítás rendkívül meg fogja drágítani a termelési, azt válaszolja, hogy inig Németországban a szociális biztosítás az árut 16.6 százalékkal drágítja, addig Cseh-Szlovákiában csupán 11 százalékkal fogja megdrágítani. Lapzáráskor Schönbaum még beszél. Utána Bezdek (cseh néppárti) és Kreibich (kommunista) .szólalnak föl, azután a vita véget ér és fölolvassák a beérkezett indítványokat, majd az előadók tartják iné g z áróbeszédüké t. Szavazásra éjjel tizenegy óra körül kerül a sor. A ház a javaslatot ma elfogadja, holnap letárgyalják a pénzügyi javaslatokat és be is rekesztik a parlament tavaszi ülésszakát. A ház azután szabadságra megy és három hét múlva ül újból össze. Elevenen bedobták a tengerbe New York, szeptember 18. Egy new-yorki bíróság előtt szenzációs pör kezdődött tegnap, amely az amerikai közönség érdeklődését a chicagói gyermek- gyilkosokról, Amerika egyik szomorú fejezetére; a munkásvédelmi intézkedések hiányosságára tereli. Január 17-én a Standard Oil Company- nak Corning nevű olajtankhajója elhagyta a havannai kikötőt és Mexikó irányába haladt, ahol a társaságnak kiterjedt olajforrásai vannak. A hajó legénysége között volt Pet- terson Károly tizenkilenc éves fiatalember is, aki a new-yorki tengerésziskolát végezte és másodízben vett részt a Corning mexikói utján. A nyílt tengeren a hajó szivattyúi körül baj támadt. A fiatal Pettersont a hajó alsó helyiségeibe rendelték, hogy a szükséges javításokat végezze el. Hosszabb idő múlva egy Frydeiídale nevű hajóalkalma- zoíttiak feltűnt, hogy hálótársa Petterson nem tért vissza. Lement a hajó alsó részébe és egy gázokkal telített helyiségben eszméletlenül találta társát. Frydendale is szédülni kezdett, de mégis elérte a hajó fedélzetét. Azonnal gázálarcot öltött magára, lement a hajófenékre és az eszméletlen társát fölhozta a fedélzetre. Amikor Petterson két óra múlva még mindig eszméletlen volt. a hajó kapitánya parancsot adott ki, hogy az éfesztési kísérleteket hagyják abba cs tegyék meg az előkészületeket Petterson temetésére. Tengerész szokás szerint Petterson testét zsákba varrták, a kapitány imát mondott és Pettersont bedobták a tengerbe. Petterson atyja most tanúvallomásokat és bizonyítékokat gyűjtött arra nézve, hogy fia életben volt akkor, amikor a tengerbe dobták. Bizonyítani tudja, hogy fiának teste még meleg és ruganyos volt, amikor a zsákba bevarrták. Petterson inatróztársaí közül többen levelet írtak az atyának és biztosították arról, hogy fiát élve dobták a hullámok közé. Az öreg Petterson most százötvenezer dollár kártérítést követel a Standard Oil Companytól. Azzal vádolja a társaságot, hogy nem gondoskodott megfelelő és biztos munkahelyről, nem gondoskodott fiának megmentéséről és nem alkalmazott helyes élesztési kísérleteket. A fiatal Petterson tragédiája tipikus, példája annak, hogy az iparilag mechanizált Amerikában mily kevés értéke van egy emberéletnek. A most folyó pör szomorú betekintést enged az amerikai ímtnkásvédelem rendezetlenségébe. A cseh-szlovák ,polgári erkölcstan4 hármas kistükre Mit fognak vallásian helyett az állami iskolákban tanítani? — Az uj „pedagógiai4* szellem eredményei már jelentkeznek! — Szabad szerelmet hirdető diáklap — A pokrokár szlovák tanítójelölt Szlovenszkó, szeptember 18. Megdöbbentő képet nyújt a turócszent- mártoni Národnie Noviny szeptember 7-iki száma a cseh-szlovák polgári erkölcstanról és laikus morálról, amelyekkel iskoláinkban pótolni kívánják a száműzetésre Ítélt vallásos nevelést. Olvasóink jóizlése tiltja azt, hogy szószerint közöljük azokat az elképesztő idézeteket, amelyeket a Národnie Noviny az iskola- és népnevelésügyi minisztérium által jóváhagyott két tankönyvből ízelítőül mély megbotránkozásának kifejezése mellett leközöl. Az illendőség és szemérem legelemibb korlátainak is hadat üzenő idéze- tek'közlése helyett itt csak röviden jelezzük, hogy az egyik tankönyv (Novotny Oldrich: „A polgári erkölcstan és nevelés kéziköny- ve“) az anya iránti szeretetet a vallásos, motívumok kikerülésével, olyképpen igyekszik a fogékony gyermeki lelkekbe belecsöpög- tetni, hogy a legreálisabban, sőt egyenesen drasztikusan leírja úgy az állati nőstényeknél, mint az emberi anyáknál a szülés lefolyását és ezzel egyenlő tiszteletet igyekszik úgy a nőstényállat, mint az anya iránt ébreszteni. A másik tankönyv (Almost Cah: „Az élet utján. A polgári erkölcstan és nevelés alapjai") még komolyabban veszi az „erkölcsös" nevelés feladatait s a mindkét nembeli ifjúságot leplezetlenül beavatja a szerelmi élet titkaiba is. így például félreérthetetlen világossággal és részletességgel megmagyarázza azt is, hogy , mi az az öniertözés és hogy megy az végbe. Ma még egyenesen elképzelhetetlen, hogy micsoda romboló hatással lesz a legközelebbi nemzedékre ez az időelőtti nemi- életre uszító „pedagógiai" módszer! A közvetlen hatást körülbelül el tudjuk képzelni, ha gondolunk arra is, hogy ezt az erkölcstant az elemi iskolából kikerült középiskolás fiuk és lányok közösen, ugyanabban az osztályban tanulják. Szomorúan jegyzi még a jó öreg Národnie Noviny: „így tanítja és neveli a polgári erkölcstan és laikus morál az ifjúságot, amelyről azt mondjuk, hogy övé a jövő. Isten mentsen meg attól a nemzedéktől, amely ilyen nevelést kapott!" Hogy ez a polgári „erkölcstan" eredményesen nemesíti az ifjúság erkölcseit, ugyancsak a Národnie Novinynak egyik további cikke bizonyítja. Ez a cikk ismerteti a cseh dákok részére kiadott „Trn‘‘ (Tövis) cimii ..humoros" ifjúsági folyóirat egyik számát. Ebben a képes „diák-folyóiratban" (casopís sludentu-ban) humor helyett a felnőttek részére készült, régi magyar Fidibuszt is megszégyenítő perverzitások, magyarán mondva válogatott disznóságok láthatók és olvasha-- tők. Az atheista szellemű sajtótermék a vallásos dolgokat gúny tárgyává teszi s az Istent például „Pánbiéek" névvel szerepelteti. A lap egyik oldalán több mint húszszor fordul elő a „bar" és az „éjjeli borozó" kifejezés s a közölt képeknek egész sorozata örömíeányokat ábrázol a leglehetetlenebb kosztümökben és helyzetekben. A szellemdus versikékből izelitőül a következő enyhébb természetűt közöljük, amely egy bar előtti páros jelenetet ábrázoló képet magyaráz: Férfi: Az ember néha eped a megérdemeltnél nagyobb szerelmet Mondja, kisasszony, vétek ez, ■ vagy valami bűn esetleg, ha az ember több asszonyt szeret és szenvedélyesen szeret? . k . Nő: Hát ön miiért pityeréig, micsoda hülyeség ez? Adjon ide száz koronát nekem és bírhat egészen engem. Ennyi talán elég is a „polgári crkölcs- tan“-szellemü humorból- Hogy a kép teljes legyen, közöljük a folyóirat utolsó oldalán a diáksághoz címzett felhívásnak következő sorait: „Aki intelligens, az olvassa a „Trn"-t! A szokol, a tiizoltóegyesülctek és sportegyeseitek ünnepélyein terjesszétek a .,Trn“-t! Küldjétek be volt és leendő kedveseitek neveit! Agitáljatok a középiskolások között!" Es ugyanazon oldalon a ..Homoszekszua- litás" cimü könyv reklámja kiabál!! Mindezek után a turócszentmártoniak lapja felsóhajt: „Mi lesz belőlünk, szlovákokból száz óv múlva?" A szlovák ifjúság jövője miatt aggódó Národnie Novinynek nem is kell száz évig várnia! A vallástalan, pokrokár pedagógiai szellem „eredményei" épp a szlovákság körében már is jelentkeznek. Egy jellemző esetről számol be az Evangélikus Lap legutóbbi számában Fizély Ödön, aki a hitoktatást többek között a lévai szlovák állami tanítóképzőben is ellátja. A tanulságos pedagógiai esetet Fizély a következőkben ismerteti: „Hucko Sámuel óturai evangélikus íöld- mivelőnek a fia volt az egyik növedékem. Olvassuk az egyik órán a bibliát s kérem öt, hogy mondja el, magyarázza meg, amit olvastunk. Kijelenti, hogy neki a biblia nyelve idegen nyelv (cudzá rec.) Pedig csak szlovákul beszél- Más alkalommal őt szólítom föl óra elején, hogy imádkozzék. A válasz, hogy nem tudja az Otcenást. Egy szép napon pedig kijelenti, hogy nem jár többet hittanra. Kérdem, hogy miért, hát kijelenti, hogy minek a vallás, minek az Isten? Masaryk elnök ur se járt fiatal korában vallásórákra. S mikor beszéltein neki arról, hogy Isten, hit nélkül erötelen az ember, kifeszitette kezének az izmait s azt mondta gúnyosan: „Pán farár, tu je moc" (Lelkész ur, itt van az erő). Izgatott a dolog, hogy egy evangélikus íöld- mivelőnek 16 éves fia eltántorodhatik-e eny- nyire Istentől, vallástól, hát Írtam az óturai lelkésztestvérnek, hogy beszéljen az apjával s adja neki tudomásul, hogy a fia rossz utakon jár. Az óturai lelkész levelet ir nekem, melyben kért, hogy kisérjem figyelemmel a fiúi s amikor én a fiút atyailag intettem s hibájára figyelmeztettem a lelkésztestvér levele alapján, magából kikelve a legközönségesebb szavakkal szidalmazta az óturai lelkészt, azt mondva róla, hogy ö a leggonoszabb ember a világon, hazug stb. S jellemző, hogy amikor az igazgatót kértem, hogy a fiút vonják felelősségre, büntessék meg azért, azt a választ kaptam, hogy ö nem engem sértett meg, de az intézeten kiviil álló egyént, hát keressenek a bíróságnál elégtételt." Azt hisszük, a kép teljes. Ezek alapján mindenki, aki az ifjúság és nemzete jövőjét félti, a prágai polgári erkölcstanról és laikus morálról megalkothatja véleményét és megszabhatja hivatalos tanügyi politikánkkal szembeni magatartásét is. — (A szabadkőművesek döntenek az állam sorsa fölött.) A Cecil egyik legutóbbi számában hosszabb cikket közöl a csali-szlovákiai szabadkőmüvespáholyokról. Kifejti, hogy amíg Ausztriában csak titokban végezhették munkájukat, most egész nyíltan dolgozhatnak. Ha a humanisztikus és pacifiszti- kus célokat hangoztató alapszabályaikat jóváhagyás végett beterjesztenék, úgy azt egész bizonyosan jóváhagynák. És mégis el- burkolják a páholyok a nagy nyilvánosság elöl tevékenységüket. Ezután egy amerikai levelet közöl, amely a cseh-szlovákiai páholyok fejlődését vázolja és azt állítja, hogy a mozgalom csak most van kezdő stádiumában. Prágában négy páholy van. A páholyok első és legfontosabb feladata az egyház és állam szétválasztásának keresztülvitele, ami ebben az államban nem könnyű föladat, mivel a lakosság többsége katolikus. A Cecil azt állítja, hogy a szabadkőművesek azok, akik az ország sorsa fölött ma tulajdonképpen döntenek. 2_____ Vulkán ! jB»«Mrc<eflHcRuni ét» ArAMtoK, ás ttvattf «* V«€wrl»l»«M§Í ..JfcmoM ‘ saAjrc«&MAin&TOánnm«aS« ÍSopernnMAA á® Si*w®ai«ea:r *»***•»««■ Russ JEftgSÉFftjr i 1 mm hávéfeíAxfl éámml BN RÉVAIK. í 9 II Wfá-w&Éwm ^ ====== K€<e»$£c*£ - ====== ffá-Mlca Sffr jj |
