Petőfi gyüjtemény - B sorozat / 16-os doboz
\ vei mind erősbödött: a Petőfi, Göihe és Schopenhauer kultuszában. A rábeszélésnek gyakran ártatlanul beugratni akaró ravasz fogásoknak minden eszközét megragadta, hogy a tanítvány valamikor méltó legyen tanárához. De hát ember tervez, isten végez! Részint a tanítvány egyéniségének fogyatékosságai, de talán külső körülményei is okozták, hogy várakozásaiban csalédni volt kénytelen. Elszörnyedve hallotta, hogy utóbbi években az egykori ideális tanítvány még a politikába is beártja magát s a rezignáció hangján izente meg, hogy legalább Barabás Ábel megjelenendő művé nek méltatására szakítson időt s élje bele magát legalább rövid időre ismét a régi nemes eszmék világába. Engedelmeskedem hát felhívásának, mikor a következőkben teszem meg észrevételeimet Barabás Ábel Petőfijéről. A Petőfi-óletrajzok fejlődése is természetszerűleg három fokozaton ment keresztül. Első fokozat a külsőségeken kapó, kevésbé megrostált adatokon felépülő életrajz. Ilyen a Fischer Sándoré 1888-ból, mely német és magyar nyelven is megjelent s mely az adomázás fűszerétől sem riadva vissza az eszmék, a bölcseleti felfogás magaslatára nem igen emelkedik. A második fokozatot az adatok teljessége és alapos kritikája jellemzi. Ilyen a dr Ferenczi Zoltáné 1896-ból, mely három kötetében szintén csak a költő külső életviszonyait tárja elénk ugyan, de már lényeges haladást mutat, amennyi ben vasszorgalommal folytatott előmunkálatok segítségével (Petőfi-Muzeum) előbb tisztázza a kérdéses, eldöntetlenül maradt mozzsnatokat s a kritika szigorú rostáján áthullatva a be nem váló adatokat, Petőfi élete külső lefolyásának a legkimeritőbb ős legmegbízhatóbb rajzát nyújtja. A dr Ferenczi életrajza az az alap, amelyet igénybe kell vennie minden továbbhaladó, a lelki élet szövevényes világába is beható Petőfi tanulmánynak. Hogy Barabás Ábelnek Petőfi élet- és jellemrajza, ez a harmadik fokozatra eljutó tanulmány, tovább haladhatott, hogy e müvet már a filozófiai felfogás is áthatja, azt a dr Ferenczi Zoltán gondos előmunkálata tette lehetővé, amit itten előrebocsátani és hangsúlyozni igazságszabta kötelesség.
