Petőfi gyüjtemény - B sorozat / 11-es doboz

okossággal szokta megzabolázni. Fegyvere a ha­tározottság, a melyet egyszerre ránt ki hüvelyé­ből és vele. Paizsa a türelem, koronája a büszkeség, Istene a bátorság, egyedül benne bi- zik. Látása világos, mint az alföldi nappalok. Lelke egyenes, mint hazája rónaságai. Ünnepi nalastja, melyet hétköznap is hord, a komoly méltóság. Sarkantyúja a konzervativizmus, mást ösztökél vele, maga sokszor fölbótlik benne, ha gyalog jár. Fölösleges kölöncként a nemtörődöm­séget hurcolja vállain. Nehezen faragható, mint a kemény tölgyfa, de sokáig is bírja korhadat- lanul. Több benne a sarkatvető erő, mint a vál­lalkozásra támadó. Hirtelen lángba borul, de hamarosan kialuszik. Bokrétának a rátarti hety­keséget vísÖfö kalapja mellett. Szerelmében, ér­zéseiben nem szentimentális, hanem egészséges érzéki és reális. Könnyein keresztül szivárvány­ként mosolyog ki humora. Temploma a becsüle­tesség, oltára, mely előtt imádkozni szokott, ha­zája; imádása: a szabadság és függetlenség sze­relme. Ez volna az ideális magyar képe. Ezek a jellemvonások bokrosán diszitik Petőfinek egyik-másik alakját. Az eleven ener­giának igen szép megtestesülése maga János vi­téz, a ki minden poklon keresztül törve, utoljára mégis elnyeri Iluskáját. A magyar népmesék hőse.-különben is mindenekfölött bátor ember, erős lélek, a kinek nagy gátakat kell átszakita- nia. A személyes bátorság, ez az ezeréves ma­gyar tulajdon, János vitéznek is mindennapi kenyere. Azonkívül van benne egy kis -keleti fatálizmus: elveszti a nyáját, belenyugszik a változatlanba, megy sorsa elé. Szerelmes, de nem érzelgős; fáj neki a válása Puskától, de rcsteli dlágyulását: képpel elfordul a lánytól, hogy ne lássa könyét. Van jó lelkiismerete, mert nem teszi kezét a latrok véres pénzére. Katonának született; hiába altatta el benne a vitézi érzést pásztorkodásá: az első huszárcsapat láttára föl­csap. Lovagias és hős; megmenti a francia ki­rály leányát, de Puskájához sírig hü, nem fo­gadja el egy királyságért sern más leány kezét. Jószivü, segít embertársain, az elakadt fazekas szekerét kiemelinti a sárból's még köszönetét sem vár, elsiet. — Mesebeli alak, de a legmagyarabb emberek közé tartozik, a kiket költészetünk föl­mutathat. Mint a testi erőnek és a lelki nemes­ségnek magyar példája: hatással volt Arany Já­nos Toldijának a megteremtésére. A dac, a szilajság ott lobog Szilaj Pistá­ban, ott a bánatát dacolásba fojtó falu rósz-

Next

/
Thumbnails
Contents