Petőfi gyüjtemény - A sorozat / 20-as doboz

165 öltöztette, hogy mythologiai alakokkal, ké­pekkel tarkázza dictióját, hogy sorait a ré­giek rhythmusa szerint, alakítsa, szóval hogy külső, lényegtelen dolgokat majmoljon. S ily értelemben hivatkozom én, midőn a for­rnék különbségéről beszélek, a régiekre is nem állapodom meg nálok, mert a lyra azóta, különböző népeknél, végtelen váltó zatosságra fejlődött, s csak minél többféle példány átélvezése menti meg a költőt (ha ugyan uj ösvényt törő, önálló, eredeti esil- lagnak : lángésznek nem született), hogy egy valamely kitűnő szellem szolgálatába ne rekedjen. y. B E L I RIO D A L 0 M. PETŐFI ÉLETÉBŐL. Regényes rajzok. Irta Szokoly Viktor. Második kiadás. 1862. Ki­adja Emich Gusztáv. Mi ez, életirat-e vagy regény? Egyik sem a a kettő közül, olyan öszvérgenre, melyet szebben mauvais genrenek lehetne nevezni. Egyébiránt kényelmes genre, a mennyiben az írónak mindig megvan a maga mentsége. Például,ha müvét, mint életiratot, hibáztatják, azt felelheti reá : hisz ez nem életirat, mit nekem a száraz tények, én költői müvet írtam, nem kötöttem ugyan magam holmi pedant formákhoz, de nem is ez a költészet lé­nyege ; ha pedig mint regényt támadják meg : eh minő roszakarat, mondhatja ismét, hisz ez nem regény, csak regényes rajz, a tények mind igazak, csak a hatás végett dolgoztam föl egyet-mást némi költői felfogással; legfeljebb a részletekben van egy kis pótlás s az is úgy hogy a jóakaratu ol­vasó könnyen észreveheti. Szokoly előlegesen, minden hibáztatás nél­kül is, használja e mentséget, ha nem is oly éle­sen, mint a hogy mi kifejeztük. Ugyanis elősza­vában a többek közt igy ir : „Nem igénylem a száraz adatok elvitathatlan alaposságát, hanem elbeszélésemet csak úgy óhajtóm tekintetni, mint ama regéket, mikben az üres hézagokat az iró képzelnie pótolja ki, s melyek mindazonáltal való alapon nyugosznak. Nem életirást, hanem regé­nyes rajzokat adok e helyütt s a jóakaratu olvasó bizonyára tudandja a tényeket ama részektől meg­különböztetni, miket bővebb jellemzés vagy a tör­téntek kerekdedsége miatt irtam.“ E sorok eléggé mutatják, hogy Szokoly az életiró hitelességéről sem mond le s a beszélyiró dicsőségéhez is tart nemi igényt. Ám legyen. Szóljunk hát e könyvről, mind a két szempontból, noha nem tartoznánk vele. Vizsgáljuk először a való alapot, a tényeket, a történteket, aztán lássuk, hogy mint regény mennyiben sikerült. Szokoly Petőfi kecskeméti szinészkedésén (1842.) kezdi az életirást s bevégzi ott, midőn Petőfi 1843. nyarán Debreczenbe indul, hogy is­mét szinészszé legyen. Mintegy két év tehát, a mit Szokoly tolla alá vesz. Teljességgel nem ért­jük, hogy mi szükség volt rajzolnia Petőfi pozso­nyi és pesti napjait is, hiszen a „történtek kerek­dedsége,“ úgy kívánta volna, hogy a kecskeméti napokon bevégződjék az egész. Azonban, a mint már megjegyeztük, Szokoly nem akar lemondani az életiró teljessége- és hitelességéről. Kár, hogy az egész műben oly kevés az adat, s a mi van is nagy részt valótlan vagy ferde, s igy a követelt „való alap“ nagyon parányivá olvad le. Petőfi kecskeméti élete rajzában csak egyet­lenegy adat való, tudniillik, hogy Petőfi Kecske­méten szinész volt. Vajon Borostyán volt-e álneve ez időszakban, ahhoz kétség férhet, bár nem mer­jük határozottan tagadni. Annyi bizonyos, hogy 1842-ben jul. 7-ről Pápán kelt és Szeberényihez intézett levelében igy irja alá magát : (jelenleg) Petrovics Sándor tanuló, (hajdan) Rónai szinész, (jövőben) Sió szinész és literator“ *). Arról a ka­landról, melyet Szokoly müve középpontjává tesz, nem tudnak semmit Petőfi életirói. Mi ugyan hal­lottunk valami olyat, hogy Petőfi Kecskeméten öreg házi asszonyának sokat beszélt volna egy vastag könyvéről, melyben csodadolgok vannak, s melyet sok pénzért sem adna el másnak, s házi asszonya eltávoztakor ezt kérte volna tőle zálog­ba, a mig a házbért kifizeti, abban a reményben, hogy ez soha sem történvén meg, ő lesz ama cso­dakönyv birtokosa, azonban az egész alkalmasint mende-monda, legalább egyetlen életiró sem vette hiteles adatnak, sőt meg sem emliti. Szokoly ta­lán épen erre épített, midőn Sophokles drámái­nak egy Mátyás korabeli álmásolatját adatja el Petőfivel egyik kecskeméti tanárnak, hogy egy elnyomorodott özvegyasszonyt, s egy szíve elleni házasságra kényszeritett fiatal leányt kiszabadít­son az uzsorás tanár körmei közül. Élég ügyetlen, otromba história az egész, kár volt bele vonni Petőfit, kivált Szokolynak, ki különben annyira tiszteli, hogy félistennek, mythoszi alaknak mond­ja előszavában. A versek idézése sem nyugszik *) Lásd. Nehány év Petőfi életéből. Irta Szeberényi 25 lap.

Next

/
Thumbnails
Contents